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与这位被杀才子有关的22种书,你读过几本

2015-11-24 橡树文字工作室


书单与朋霍费尔有关的图书

编者按
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他确实是位才子,若不是英年早逝,他可能会成为现代基督教世界一位举足轻重的伟大神学家。但是,他用生命践行其所写甚至付上殉道的代价,却是其他任何一位现代神学家不能比肩的。


今天橡树特别转发微信公号“生命之光读书汇”给大家整理的一份有关朋霍费尔的书单,对此人的生平、思想和著作有兴趣的朋友可以参考。文末还附了朋霍费尔的一首诗和一篇短文。


关于朋霍费尔的书

1.《朋霍费尔:牧师、殉道者、先知、间谍》

埃里克·梅塔萨斯(Eric Metaxas)上海三联书店出版社 2015.10

2.《潘霍华的顺服与叛逆:全面了解潘霍华》
彭顺强 香港基道出版社 2013.06

3.《力阻狂轮:朋霍费尔传》
蕾娜特·温德博士(Dr.Renate Wind)四川人民出版社 2006.11

4.《踏不死的麦种:潘霍华在纳粹铁蹄下的神学省思》
周学信 中华福音神学院 2006

5.《潘霍华的心灵世界》
王贞文、王昭文 台北雅歌出版社 1993




朋霍费尔的中译作品


1.《做门徒的代价》
隗仁莲译、安希孟校 新星出版社 2012.6

2.《追随基督》
邓肇明与古乐人译 香港道声出版社 1974,2008

3.《团契生活》
高喆译 新星出版社 2012.7
4.《团契生活
邓肇明译 香港基督教文艺出版社 1999




5.《团契生活:潘霍华作品选》
邓肇明、古乐人、许碧端等译 宗教文化出版社 2011.01

6.《狱中书简》
高师宁译、何光沪校 新星出版社 2011.7
7.《狱中书简》
许碧端译 香港基督教文艺出版社 1969,2005

8.《潘霍华狱中诗》
林鸿信译注 道声出版社 2007

9.《潘霍华狱中情书》
庄郁馨译 校园书房 2006.03




10.《第一亚当与第二亚当》
朱雁冰与王彤译 华夏出版社 2007.6

11.《伦理学》
胡其鼎译 商务印书馆 2012.9

12.《牧养是场冒险:灵性关顾12讲》
庄郁馨译 校园书房 2013.8




13.《耶稣的祈祷书:潘霍华谈诗篇》
欧力仁译 校园书房 2014.05

14.《炽热的话语:潘霍华谈读经》
王瑜玲译 校园书房 2014.12



15.《学作主的门徒:与潘霍华一同灵修40天》
李金好译 基道出版社 2010.10

16.《与潘霍华一同默想主的降生:41天灵修之旅》
陈永财译 基道出版社 2012.10

17.《抓紧时机:与潘霍华一起反思》
Charles Ringma编 上海光启出版社 2004



朋霍费尔诗作:我是谁林鸿信译


我是谁?人们常说
我跨出牢房,
从容、愉悦、坚定
好像庄主走出豪宅


我是谁?人们常说
与守卫谈话
自在、友善、清晰
好像我在发号施令


我是谁?人们又说:
我忍受苦难,
沉着、微笑、骄傲
好像一个常胜将军


我真的就像别人所说的吗?
或者我只是我所知道的我?


焦躁思慕卧病在床笼中困鸟
奋力呼吸喘息不停喉咙被扼


极度渴望色彩缤纷花卉鸟叫
迫切向往好话几句亲切招呼
气急败坏蛮横专政藐视羞辱
七上八下折腾期盼大事临到
软弱无力忧心想念亲朋好友


祷告祈求做工思想疲累虚空
头昏手颤心中准备离世而去


我是谁?是这或是那?
今天是这人?明天是那人?
同时是二者?人前的伪君子
私下却是落单惊慌流泪的懦夫
内心好像溃散的军队
仓皇逃离到手的胜利


我是谁?
这个孤单的问题嘲讽我
不论我是谁
哦!上帝
你知我心
我是你的


(摘自《潘霍华狱中诗》)


每天早晨,与神一起展开新的生命作者:朋霍费尔


每天早晨都是我们生命的新开始,每天都是完整的结束。当天的忧虑和担心,就在当天结束(太六34;雅四14)。一天已经长到足以让我们找到神、或失去神,持守信心、或落入羞耻。神为我们创造日夜,所以我们不必无边无界地游荡,反而知道夜晚过去,早晨就要来临。犹如太阳自古以来每日升起,神永恒的怜悯在每早晨也都是新的(哀三23)。


每天早晨神赐下恩典,叫我们更新对他亘古信实的领悟;因此,在我们与神同行的一生中,每天也当与他一起展开新的生命。


· 在向世界开启前,先向神开启


当我们一早醒来,为着今天向三一神发出颂扬和赞美,就能驱走黑暗阴霾,以及夜晚使人困惑的梦境。恶劣的心情、难以掌控的情绪,以及当天无法摒弃的欲望,往往都是前一晚的鬼魅;这些东西在早晨还没被驱除,现在要来毁坏我们的今天。新的一天的最开始,不是作计划和忧虑的时刻,更不是迫切完成工作的时刻,而是神释放恩典、神圣地与我们同在的时刻。


在我们的心向世界开启之前,神要它为他开启;在我们的耳朵听进当天无数的声音之前,应当在清晨时分,先倾听那位造物与救赎之神的声音。神为自己预备了第一个早晨的宁静,这宁静应当仍属于他。


神的话语应当摆在每日饮食之前;惟有如此,我们才会为每日的饮食献上感恩。晨祷应当摆在每日工作之前;惟有如此,这些工作才会在神的命令中成就。早晨应当挪出一个小时安静的时间,用来祷告及共同灵修。这绝不是浪费时间——不然,还有其他方式可以预备自己面对事工、关怀和当天的试探吗?再说,虽然我们经常“没有心情”这样作,但对于那位渴望我们赞美和祷告的独一神而言,这样的献上是理所当然的服事。除非借着他的话语和我们的祷告,神不会以别的方式祝福我们的一天。


每个基督徒都需要安静祷告的时间。我们可以一周都默想同一段经文,这样神的道就会住在我们里面,开始鲜活起来。不论有没有意识到,那段话语都会随着我们同行。太快变换,只会流于肤浅。深深扎根在经文里,才能学会用神的语言,来向他说话。我们是用孩子向母亲说话的方式,来学习与神说话。


· 从神的话语出发、祷告


炽热的话语从神的话语出发,我们所有的祷告,就会遵循圣经所教导的来祷告。我们把即将来临的一天放在神面前,在他面前洁净我们的思想和意图,而最重要的是,我们在祷告中与耶稣基督完全地团契。我们不要忘记为自己祷告,“对自己应保持相称的尊重。”(德训篇十28)接下来,广阔的代祷视野会在我们眼前展开。此时,我们的眼界扩展,看到或远或近的人群和事物,好将他们交付在神的恩典中。


任何要求我们代祷的人,都不可遗漏。代祷必须包含所有托付给我们牧养的对象,不论是关于个人的,还是工作上的——这些名单总是很多。最后,我们都认识一些若我们不替他们代祷,几乎没有人会为他们祷告的人。我们也不应当忘记,要为着那些以代祷帮助、坚固我们的人感谢神。我们要祷告到信心坚定、可以重复说阿们的地步,才结束安静的祷告时刻。


共同灵修时,我们可以找室友或邻居一起来聆听神的话语、一起唱诗、一起祷告。最重要的是,我们必须一起朗读诗篇。如果我们每天阅读诗篇,以诗篇祷告,它们一定会成为我们的财产;就算那些经文再困难,也不会遗漏。


另外,篇幅不至太短的新约和旧约经文,一定要按次序读。教会圣诗能将我们置身于古今伟大的基督徒群体之中。当一个人为整个团契祷告,就能将这一小群会众所共同关切的事摆在神的面前。


此刻,神已经在早晨的宁静中说出他的话语;此刻,我们已经与神、与基督徒群体相互团契。我们就能带著信心开始当天的工作。


(摘自《炽热的话语:潘霍华谈读经》,王瑜玲译)


本文转自微信公号:生命之光读书汇

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