张玉虎先生出生在本地农村，经历过农业生产的大部分场景，再加上喜爱读书，这些年来为我们本地的乡土文化做了很多整理挖掘工作，今年在我们小店通上陆续推出的文章来自于即将付印成书的《汾东土话》，特此说明并致谢。

汉语的方言不光在语音上有明显的地域特色，在词汇上也有明显的地方特点，而且方言的词汇还有城乡之别，行业之分。在太原南郊地区的农村方言中，对各种昆虫的称谓就非常有野趣，而用这些昆虫的形象或特点来辟人喻事，就更让人回味无穷了。

在太原南郊地面的农民口中，有这样两句熟语，一句是“屎巴牛当成龙虱子”，一句是“虱巴牛笑话臭𡱰（音du）子”。这两句话讽喻两种现象，涉及三种昆虫。

先说第一句。“屎巴牛”，学名为蜣螂，以汉语普通话的标准“俗称”也应叫作“屎壳郎”。 但太原农民的咀笨，圪挽不了那么复杂深奥的词儿，还是“屎巴牛”或“屎巴牛儿”说得顺口，听得入法。屎巴牛以动物的粪便为食，多在牛棚马圈里活动，一天价滚着个牛粪蛋蛋东来西往，自得其乐，叫人看来很不“文明”，很不“高雅”。虽然被科学家们美誉为“自然界的清道夫”，但却因吃屎的天性，被普通百姓视为昆虫里的最卑贱者。村里人笑话低水平的篮球赛时，往往用“屎巴牛儿滚蛋蛋”来形容。

“龙虱子”呢，则是学名为“天牛”的一种昆虫，天牛细长的身体有小孩子们的指头大小，身体黑色，上有白色的斑点，长有两条长长的触角，活动在高高的树上，样子非常高贵，怪不得农民们尊称它为“龙虱子”。龙虱子是植食性昆虫，是人类林业生产和作物栽培方面的主要害虫之一。尽管“屎巴牛”是益虫，“龙虱子”是害虫，但农村人情感的天平还是倾向于“龙虱子”这边，认为龙虱子带一个“龙”字而高贵，而屎巴牛则因粘一个“屎”字而低贱。于是人们就把长相俊朗聪明伶俐日后看好的孩子喻为“龙虱子”，而把那些歪瓜裂枣楞眉腥眼看不下个出息的娃娃喻为“屎巴牛”。如果那个大人对自己不太出色的娃娃不但护短，还要在人前夸显得话，人们就会卑薄地说“屎巴牛当成龙虱子”了。

臭𡱰子，则是一种学名为椿象的昆虫，也是一种甲虫，普通话里的俗称叫作臭屁虫。这种昆虫多生长于树上和茴香等作物上，当人们一捋动着它时，它出于自卫，就会排泄出一种非常难闻的臭味，人们对它也是十分讨厌。“屎巴牛笑话臭𡱰子”这句方言熟语，相当于文言文的“五十步笑百步”，是针贬那种“自家抓得两手屎，还要笑话别人屁眼没啦擦干净”的人。乡村里与此意思相近结构类同的短语还有“黑老鸹（乌鸦）笑话鸦鹊子（喜鹊）白毛少”、“石鸡儿笑话鹌鹑没尾巴”等，这些句子都出自农民之口，句中的每一个物象都出自田间野外。如果是城里人或者外地人嘲讽同一现象，恐怕就会是别一种风味了吧。这样的语言，应该就是有农村特色的太原方言。