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下面是详细的内容介绍。
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透过对整卷路加福音的查考，威尔斯比向我们展现了一位满有怜悯的人子耶稣：他来了，住在罪人中间，爱他们，满足他们的需要，并且为他们舍命，拯救他们脱离罪与死的辖制。作为主的门徒，作者呼吁我们跟随耶稣的脚踪，活出怜悯的心肠，向需要帮助的人施以援手；并且，因着神爱的激励，我们要刚强壮胆，效法主的榜样，勇于背负自己的十字架，活出爱人的生命。4
在本书的第一部分——《智慧之道》中，威尔斯比通过生动的例证和深度的分析，让我们看到了神的智慧和人的聪明的天壤之别。世界的方法来自人类有限的视野，而圣道的方式来自无限的神。作者鼓励我们努力从神的话语中寻求神的智慧，并将这智慧运用到自己的生活和地方教会中。 在本书的第二部分——《得着激励》中，威尔斯比紧扣这个主题，透过对整卷书信的查考和阐释，揭示了激励保罗胜过患难和逆境的力量之源。那就是，对于一切信靠神的人，神都会亲自赐下他的安慰，圣灵将与我们同在，在我们生命中做成更新的工作，并且我们会与基督永远活着，亲历天堂的真实和荣耀。8
加拉太书堪称“基督徒自由的宪章”。在本书的第一部分——《得着自由》中，威尔斯比揭露了现今教会中灵性生活最常见的替代品：律法主义。他深入阐释了基督徒得救不是靠着行为，乃是完全依靠神的恩典；提醒我们不要陷入律法主义的捆绑之中，而是靠着恩典、藉着圣灵而活，享受在基督里的自由生命，在爱中彼此服事，寻求基督的荣耀。 以弗所书的主题是“信徒在基督里的丰盛”。保罗的观点很明确：如果你在基督里，你就拥有了一切。在本书的第二部分——《荣耀基业》中，威尔斯比查考了整卷以弗所书，指出了一个重要事实：作为基督徒，你被神收养，成为神的儿女，成为宇宙之王尊贵的王子或公主。我们要因着这福音而大受鼓舞，不再去追求属世的东西，因为我们在基督里已经拥有了无价的永生礼物。9
腓立比书是一卷喜乐之书，是保罗对“活出一个充满喜乐的生命”的个人宣言。保罗的一生遭受了难以置信的苦难和每日身体上的折磨，却能够常常喜乐。在本书的第一部分——《至高喜乐》中，作者指出通往得胜和喜乐的唯一道路，就是从神的角度来看待事物。耶稣为首，他人其次，将自己放在最后，那么结果便是喜乐。 歌罗西书是保罗书信中最深奥的一卷书。在本书的第二部分——《成为完全》中，作者查考了歌罗西书的写作背景，强调这封书信的主题是耶稣基督居首位，指出抵御异端最有效的方式就是属神的生活。作者向今日的信徒发出告诫和劝勉，教导信徒将圣经的教义运用到日常生活中，通过持守圣洁、彼此相爱，来为基督作见证和服侍基督。10
在帖撒罗尼迦前后书中，珍藏着两大主题：基督的再来和地方教会的侍奉。在本书的第一部分——《预备见主》中，威尔斯比查考了帖撒罗尼迦前后书，强调了耶稣基督的再来不仅仅是一个教义，也是基督徒生活和教会侍奉的一种动力。这个伟大的真理，足以改变我们的生活方式、我们彼此连接的方式，以及我们看待事工的方式。 希伯来书蕴涵的一个重要信息是：对神要有信心，神在掌管一切。在本书的第二部分——《信之确据》中，作者查考了整卷希伯来书，指出信心不是为少数精英圣徒预备的奢侈品，而是神所有百姓的必需品。他鼓励我们要在生活中学习凭信心，而不是凭眼见；提醒我们警惕不信的“恶心”，聆听神的话语，用虔诚敬畏的心侍奉神，靠着神所赐超越的信心而活，把自己的生命建立在不能震动的天国之事上。11
忠心是提摩太前书、提摩太后书、提多书和腓利门书这四封书信共同的主题。威尔斯比查考了前三封教牧书信，通过细致深入的分析和论述，阐明了牧者应当如何管理地方教会的事工，牧养教会中不同的群体，以及如何忠心于神的托付，在神的道上长进。不仅如此，作者认为，这三封书信也是写给每个基督徒的。它能帮助我们更加明白教会的事工，并鼓励我们忠于自己的职责，善用神所赐的金钱和时间，将其投资在神国度的事工中。 作者也查考了《腓利门书》，认为它是一幅美丽的图画，勾画出神在耶稣基督里已经为我们成就的，那就是基督为我们承担了所有的罪债，使神得以在基督里接纳我们，并且进入他的家中，如同他的爱子一样。这无疑能鼓励我们更加愿意在忠心上长进，成为耶稣基督忠心的门徒。12
当今信徒生命和教会生活中的种种问题，许多都是因为灵命不成熟而导致的。针对这个问题，在本书的第一部分——《长大成熟》中，威尔斯比查考了雅各书，帮助我们理解何为成熟，以及如何获得灵命的成熟。他指出了基督徒灵命成熟的五大特质：在试炼中能忍耐，实践真理，能管束自己的口舌，缔造和平而不是制造麻烦，在困境中常常祷告。我们若遵行这些命令，勤加操练，就会成长为成熟的基督徒；神的话语将会发挥功效，更新我们越来越有耶稣基督的样式。 彼得前书是写给那些即将经受百般试炼的基督徒。在本书的第二部分——《满怀盼望》中，威尔斯比牧师带领我们回顾了彼得前书的三大主题——苦难、恩典和荣耀，给正在苦难和逼迫中的信徒带来鼓舞人心的信息。作者指出基督徒有着“活泼的盼望”，因为我们相信的是一位活着的基督。神绝不会浪费我们的伤痛经历，他会使用这些苦难，塑造我们成为荣耀他的人。13
在本书的第一部分——《活出真实》中，威尔斯比查考了《约翰一书》，表明此卷书信写作的主要目的，乃是为了让每个信徒都能够评估自己真实的信仰光景，从而确信自己是否得救。他指出有四个要素显明了真正得救的信心：向神认罪，遵守主的诫命，相信耶稣是道成肉身的神，以及积极主动地爱人。只有经历真正得救的确据，我们才能活出真实、永远的生命。 威尔斯比认为，约翰二书、约翰三书、彼得后书、犹大书这四卷书信有一个共同的主题，就是神的同在。在本书的第二部分——《务要警醒》中，借着查考这几卷书信，他告诉我们：透过神的话语、信徒的团契相交，还有为真道竭力争辩时圣灵的大能，我们将会知道神一直与我们同在。而在这三个方面，我们尤其需要运用属灵的分辨力，以维护纯正的基督教真理。14
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【效忠基督：马太福音】
【殷勤服侍：马可福音】
透过对整卷路加福音的查考，威尔斯比向我们展现了一位满有怜悯的人子耶稣：他来了，住在罪人中间，爱他们，满足他们的需要，并且为他们舍命，拯救他们脱离罪与死的辖制。作为主的门徒，作者呼吁我们跟随耶稣的脚踪，活出怜悯的心肠，向需要帮助的人施以援手；并且，因着神爱的激励，我们要刚强壮胆，效法主的榜样，勇于背负自己的十字架，活出爱人的生命。4
【蜕变更新：约翰福音】
【奋力传扬：使徒行传】
【回归义路：罗马书】
在本书的第一部分——《智慧之道》中，威尔斯比通过生动的例证和深度的分析，让我们看到了神的智慧和人的聪明的天壤之别。世界的方法来自人类有限的视野，而圣道的方式来自无限的神。作者鼓励我们努力从神的话语中寻求神的智慧，并将这智慧运用到自己的生活和地方教会中。 在本书的第二部分——《得着激励》中，威尔斯比紧扣这个主题，透过对整卷书信的查考和阐释，揭示了激励保罗胜过患难和逆境的力量之源。那就是，对于一切信靠神的人，神都会亲自赐下他的安慰，圣灵将与我们同在，在我们生命中做成更新的工作，并且我们会与基督永远活着，亲历天堂的真实和荣耀。8
加拉太书堪称“基督徒自由的宪章”。在本书的第一部分——《得着自由》中，威尔斯比揭露了现今教会中灵性生活最常见的替代品：律法主义。他深入阐释了基督徒得救不是靠着行为，乃是完全依靠神的恩典；提醒我们不要陷入律法主义的捆绑之中，而是靠着恩典、藉着圣灵而活，享受在基督里的自由生命，在爱中彼此服事，寻求基督的荣耀。 以弗所书的主题是“信徒在基督里的丰盛”。保罗的观点很明确：如果你在基督里，你就拥有了一切。在本书的第二部分——《荣耀基业》中，威尔斯比查考了整卷以弗所书，指出了一个重要事实：作为基督徒，你被神收养，成为神的儿女，成为宇宙之王尊贵的王子或公主。我们要因着这福音而大受鼓舞，不再去追求属世的东西，因为我们在基督里已经拥有了无价的永生礼物。9
腓立比书是一卷喜乐之书，是保罗对“活出一个充满喜乐的生命”的个人宣言。保罗的一生遭受了难以置信的苦难和每日身体上的折磨，却能够常常喜乐。在本书的第一部分——《至高喜乐》中，作者指出通往得胜和喜乐的唯一道路，就是从神的角度来看待事物。耶稣为首，他人其次，将自己放在最后，那么结果便是喜乐。 歌罗西书是保罗书信中最深奥的一卷书。在本书的第二部分——《成为完全》中，作者查考了歌罗西书的写作背景，强调这封书信的主题是耶稣基督居首位，指出抵御异端最有效的方式就是属神的生活。作者向今日的信徒发出告诫和劝勉，教导信徒将圣经的教义运用到日常生活中，通过持守圣洁、彼此相爱，来为基督作见证和服侍基督。10
在帖撒罗尼迦前后书中，珍藏着两大主题：基督的再来和地方教会的侍奉。在本书的第一部分——《预备见主》中，威尔斯比查考了帖撒罗尼迦前后书，强调了耶稣基督的再来不仅仅是一个教义，也是基督徒生活和教会侍奉的一种动力。这个伟大的真理，足以改变我们的生活方式、我们彼此连接的方式，以及我们看待事工的方式。 希伯来书蕴涵的一个重要信息是：对神要有信心，神在掌管一切。在本书的第二部分——《信之确据》中，作者查考了整卷希伯来书，指出信心不是为少数精英圣徒预备的奢侈品，而是神所有百姓的必需品。他鼓励我们要在生活中学习凭信心，而不是凭眼见；提醒我们警惕不信的“恶心”，聆听神的话语，用虔诚敬畏的心侍奉神，靠着神所赐超越的信心而活，把自己的生命建立在不能震动的天国之事上。11
忠心是提摩太前书、提摩太后书、提多书和腓利门书这四封书信共同的主题。威尔斯比查考了前三封教牧书信，通过细致深入的分析和论述，阐明了牧者应当如何管理地方教会的事工，牧养教会中不同的群体，以及如何忠心于神的托付，在神的道上长进。不仅如此，作者认为，这三封书信也是写给每个基督徒的。它能帮助我们更加明白教会的事工，并鼓励我们忠于自己的职责，善用神所赐的金钱和时间，将其投资在神国度的事工中。 作者也查考了《腓利门书》，认为它是一幅美丽的图画，勾画出神在耶稣基督里已经为我们成就的，那就是基督为我们承担了所有的罪债，使神得以在基督里接纳我们，并且进入他的家中，如同他的爱子一样。这无疑能鼓励我们更加愿意在忠心上长进，成为耶稣基督忠心的门徒。12
当今信徒生命和教会生活中的种种问题，许多都是因为灵命不成熟而导致的。针对这个问题，在本书的第一部分——《长大成熟》中，威尔斯比查考了雅各书，帮助我们理解何为成熟，以及如何获得灵命的成熟。他指出了基督徒灵命成熟的五大特质：在试炼中能忍耐，实践真理，能管束自己的口舌，缔造和平而不是制造麻烦，在困境中常常祷告。我们若遵行这些命令，勤加操练，就会成长为成熟的基督徒；神的话语将会发挥功效，更新我们越来越有耶稣基督的样式。 彼得前书是写给那些即将经受百般试炼的基督徒。在本书的第二部分——《满怀盼望》中，威尔斯比牧师带领我们回顾了彼得前书的三大主题——苦难、恩典和荣耀，给正在苦难和逼迫中的信徒带来鼓舞人心的信息。作者指出基督徒有着“活泼的盼望”，因为我们相信的是一位活着的基督。神绝不会浪费我们的伤痛经历，他会使用这些苦难，塑造我们成为荣耀他的人。13
在本书的第一部分——《活出真实》中，威尔斯比查考了《约翰一书》，表明此卷书信写作的主要目的，乃是为了让每个信徒都能够评估自己真实的信仰光景，从而确信自己是否得救。他指出有四个要素显明了真正得救的信心：向神认罪，遵守主的诫命，相信耶稣是道成肉身的神，以及积极主动地爱人。只有经历真正得救的确据，我们才能活出真实、永远的生命。 威尔斯比认为，约翰二书、约翰三书、彼得后书、犹大书这四卷书信有一个共同的主题，就是神的同在。在本书的第二部分——《务要警醒》中，借着查考这几卷书信，他告诉我们：透过神的话语、信徒的团契相交，还有为真道竭力争辩时圣灵的大能，我们将会知道神一直与我们同在。而在这三个方面，我们尤其需要运用属灵的分辨力，以维护纯正的基督教真理。14
【得胜凯歌：启示录】