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在我们最失败的日子，就是当我们觉得一事无成，距离自己的计划和期望都甚远的时候，上帝的作为在哪里呢？日子虽令人沮丧，却并非脱离了神的主权。这首先带出了今天关于效率的话题，这是一个名叫梅琳达的听众提出的一个非常好的问题。

我会解释“上帝在今生的优先事项与我们的不同”这句话的意思，但让我先很快说一下，我讲这句话不是为了让人能够做更多的事，而是要让他们以对的心态去做。这是我必须预先阐明的。

那么，我说“上帝在今生的优先事项与我们的不同”是什么意思呢？例如，我们的优先事项可能是：今天上午10点，我要去到银行取一些现金，并在11点前返回，以便付钱给帮我修剪草坪的男孩，在这段时间里，我的邻居可以帮我照看我一个两岁、一个四岁的孩子。这是我的计划。

你感觉这样安排很好，这主意不错，很有效率。你希望可以在邻居和男孩有其他安排前，到银行把钱取回来。

这些是你的优先事项，你为此制定了一个高效的计划：修剪草坪、孩子有人照看、往返银行、付钱给男孩，然后每个人进入下一项。得胜、高效，这就是我所说的“我们眼中的高效”。

然而，这些在上帝那里却有着完全不同的优先次序。

你的邻居计划在上午11点30分赶到房地产公司与丈夫会合，两人一起买下一栋新房子——他们不知道的是，这栋房子的地基有问题。而男孩正计划用剪草坪赚来的钱与人合伙买毒品。一辆半挂车翻在路上（这背后是另一个故事）造成拥堵，于是你被困在高速公路上一个小时。你甚至根本没去成银行。

你以最快的速度赶回家，但还是晚了一个小时。你没有钱付给男孩，你的邻居也错过了约定的时间。你沮丧到想哭。

事实证明，你的高效安排完全没用。你失败了，但上帝的优先事项全部做成了。他想阻止那个男孩买毒品，想让你的邻居免于买下一个蹩脚的房屋，想增强你对他最高智慧和主权的信心。

这就是我所说“上帝在今生的优先事项与我们的不同”的含义。

在我看来，这种情况并非偶尔出现，而是向来如此。当你阅读圣经时，你几乎在每卷书中都能看到上帝做事的方式迥异于人。上帝几乎从来不采取A到B的最短路线。

因为又快又直接的高效并不是他想要的。他的目的是使人成圣，而不是让人快速地由A到B。打击人的高效率是上帝用恩典使人成圣的首要手段之一——我说的是首要，而不是次要。

创世纪37章至50章约瑟的故事是最明显的例子之一，对吧？约瑟的哥哥们恨他，把他扔进坑里，卖作奴隶，卖给波提乏后，被控性骚扰，然后被下监，又被法老的酒政遗忘，最终，过了十七年？约瑟才成为埃及的宰相，并在饥荒中拯救了他的家族。

这个故事的寓意在创世记50章20节。约瑟对他的哥哥们说：“从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的。”上帝有一个议程，有一个计划。他的意思是好的。

就好像他说：“你们这些坏人，就是17年前让我无法去到银行的‘交通拥堵’。但上帝让我借此救了属我的人，他并不着急。我在每一点上都受到试炼。在看似毫无意义的低效面前，我还要信靠他吗？不，一切并非没有意义。”

保罗打算去西班牙，并为此制定了一个很好的计划。他有自己的计划，并且是一个非常好的计划。他说，“我要去耶路撒冷，把钱送到。然后，上船去罗马，争取一些支持，并在西班牙度过我的余生。”多棒的计划。但随后他发现自己被关在罗马的监狱里。这时他怎么说？

他在腓立比书1章12-13节说：“弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。”

他高效抵达西班牙的计划破产了，但上帝向罗马御营全军传福音的旨意却正顺利展开。 

给梅琳达的功课。

你当然可以列出一天的待办事项，尽可能地做好计划，列出优先次序，按着次序去做。你可以去读一本这方面的书学习一下。

然后带着平安与自由的心态上路，当你的计划在现实面前瓦解时（这多数会发生），请记住，上帝衡量人的标准不是你做了多少事，而是在一片低效的狼藉中，你是否仍然相信上帝的良善、智慧和主权，是否相信这一切是为了他的荣耀和所有人的益处，即使你眼下看不到。

写给30岁的自己：软弱和失败将建造你对神的信心

困境中有上帝的美意

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