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新教育学校的期末庆典

2015-07-07 陈东强 守望新教育
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“仪式是什么?”小王子问道。“这也是一种早已被人忘却了的事。”狐狸说,“它就是使某一天与其他日子不同,使某一时刻与其他时刻不同。比如说,我的那些猎人就有一种仪式。他们每星期四都和村子里的姑娘们跳舞。于是,星期四就是一个美好的日子!我可以一直散步到葡萄园去。如果猎人们什么时候都跳舞,天天又全都一样,那么我也就没有假日了。”——《擦亮成长中每个重要的日子——小学仪式课程实施探讨》


“郁郁乎文哉!”(《论语·八佾》)新教育学校文化一旦走向成熟完善,都会拥有美妙优雅的仪式、节日和庆典。他们是学校文化传统的活标本,也是学校生命中最值得关注的重要时刻。——《新教育年度报告:文化为,学校立魂》文摘(以下五段相同)


在新教育学校,仪式和庆典往往是这样一种时刻,它通过包孕性强、极富意味的、有象征意义的程序和形式,使有意义的事情或者伟大的事物能够拥有一种伟大的时刻,获得神圣、庄严与尊重。仪式、节日、庆典作用于我们的心灵,它唤起我们内心的神圣感,使我们的生命能够经常与伟大事物交汇在一起,从而形成长久的动力。简单地说,就是一定的文化通过一种固定的模式供大家演习重复。


通过仪式和庆典,学校的文化、愿景被一次次强化、确认,形成了新教育学校文化特有的“节气”。像农历的二十四个节气对于农民的耕作的意义一样,仪式、节日、庆典对于学校师生的生活也具有特别的价值,通过它们,师生被联结在一个共同体中,凝聚成一股向上的力量,学校的日常生活也因此被赋予了意义和目的,而不仅仅是一系列时间的堆积。


所以,如何对待教育生活中的那些重大日子:开学典礼,开学日,毕业典礼,欢迎新教师参加工作岗位,欢送退休教师并感谢他们为学校所做出的贡献……以及那些标志出自己学校独特文化的特殊日子——这将是一所学校的文化是否成熟、成型的标志。


在苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》一书中,我就看到了许多作为“我们的传统”的节日、庆典、仪式,如“首次铃声节”、“最后铃声节”、母亲节、女孩节、歌节、花节、鸟节、无名英雄纪念日、堆砌雪城的冬节、首捆庄稼节、新粮面包节……所有这些节日,都是他们在漫长的历史中逐步创造并且固定下来的。我想,孩子们在毕业之后,无论走到天涯海角,将永远不会忘记在这所学校中度过的那些激动人心的时刻,以及那些激动过他灵魂的因素。


新教育实验学校的期末庆典活动由“期末叙事”、“生命颁奖”、“童话剧表演”三大篇章组成。期末叙事及生命颁奖在各班教室完成,主要内容是回顾这一学期师生共同走过的路程,细数孩子们一路走来收获的点点滴滴,然后给孩子们颁发生命奖,老师送上符合学生生命气质的颁奖词;童话剧表演在童话剧场进行,全校师生共同观看每个班级精彩的童话剧表演。


每个学期的结业庆典,对许多新教育的榜样教室来说,是所有节日之中最为隆重的。以新教育实验小学为例,结业不是一天,因为每个班级至少要半天时间来展现结业庆典,占用童话剧场,仅有六个班级的学校,要用整整三天来完成结业庆典。每一个教室,首先要进行一个师生互动的“教室叙事”,用照片、录像、重新编辑组合的诗歌,回顾刚刚走过的一个学期旅程。因为新教育实验小学每班都有教室日历、教室周历,所以这样的回顾注定充满了细节。教室叙事之后,是为每个孩子的生命颁奖,无论学科分数如何,无论性格脾气如何,每个孩子都能够得到一些奖项,得到对自己作为独一无二的生命的特别期许。最后,老师、孩子和家长汇聚在童话剧场,观赏由全班孩子们演出的童话剧。从一二年级天真烂漫的童话,到三四年级颇有深度与象征的故事,再到未来高年级的经典,他们把最美的童话,视为一间教室的自己的故事。不是背诵或念出台词,而是用心倾诉那些话语,真切感受成长所必须的那些曲折的情节,并在主角面对困境与两难情形时的抉择中学会抉择,在主角履践承诺的担当中学会担当。——朱永新《完美教室的生命叙事》


就这样,一间新教育教室里的所有日子,那些形形色色的课程,因为特别的仪式和庆典而有了温度。其实,仪式和庆典也是课程的一部分,而且是课程中最炽热的日子。仪式让生命或时间停顿,让此时此刻与其它时候不同。每一年中除了国家的重大节日庆典和孩子生命中一些特殊的日子(开学日、入队日、生日)外,每个课程的开启是仪式,课程的结束、回顾是庆典,还有围绕班级课程而衍生的节日也是庆典。除此之外,每一周中升旗和班会、每一天的晨诵都是仪式。因为这些仪式和庆典,让课程更加具有生命的光辉。(同上)


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新教育实验,是一个以教师专业发展为起点,以通过营造书香校园、师生共写随笔、聆听窗外声音、培养卓越口才、构建理想课堂、建设数码社区、推进每月一事、缔造完美教室、研发卓越课程、家校合作共建、十大行动为途径,以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。


什么是新教育?对于我来说,当一些理念渐被遗忘,复又提起时候,它是新的;当一些理念只被人说,今被人做的时候,它是新的;当一些理念由模糊走向清晰,由贫乏走向丰富的时候,它就是新的;当一些理念由旧时的背景运用到现在的背景去续承,去发扬,去创新的时候,它就是新的。

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