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寻根问祖的3大方法和6大误区

追本溯源、寻根问祖是中华民族的传统。但中华姓氏,源于上古,传续至今,在漫长的历史进程中,离合演化,十分复杂。


常见的寻根问祖根据不同的条件有三种方法。

 

方法一:有家谱的查谱和字辈

有家谱的可以通过查看家谱和核对字辈寻根。

 

一般家谱记载情况最清楚,前三、五代字辈与老家相同的,是同族的可能性大。

 

寻根发现前几代字辈相同,后来忘记了老家字辈,出现自创字辈现象。

 

再就是连续三代以上字辈相同的,是本族宗亲的可能性大。

 

方法二:没有家谱的查坟头碑记

没有家谱的可以查老辈坟头碑记。

 

迁出族人一、二代祖或三、五代以上先祖的名字和坟头一般都刻有碑记,记录自己迁自哪里,以供后代寻根之用。

 

方法三:没有家谱也没有碑记查老人记忆

无家谱、无碑记的,因为没有确切的文字资料记载,可以多注意收集老人口传关于迁移的情况。

 

如祖居地、村庄名、祖先名(往上知道的越多越好)、字辈、故乡风物、故事传说等。当然,中华姓氏经过千年的离合演化,很多人寻根问组也面临这五大误区。

 

误区一:在某地的居住的都是某人的后裔

一般每个支派会有一个相对固定的聚居地,但并不是在此聚居地都是此支派,也有可能是由于当时人员太少,本地不同支系同姓集中居住壮大势力的情况。

 

误区二: 同时期名字相同就一定是同一个人

家族大的姓氏中,同名者较多,即使是同时期同名之人也并非一定是同一个人。

 

判断是否是同一人的标准:一是看年代是否相符;二是看事迹是否相符;三是看父辈、同辈、子侄辈世系是否相符。

 

误区三:老谱的信息就是对的

现在大家都存在一个误区,就是认为越老的谱就越准确,其实不然。

 

其一,以前因为地域的原因,信息流失的状况会比较小,但那时候的修谱者水平参差不齐,在加上都是人工修谱,手工记载,难免出现错误。

 

其二,有一些家族,不知道自己的始祖是谁,只是模糊知道是靠近哪个直系的,就会像这一支系的名人靠拢。族谱上面依赖名人的现象还是有很多的。

 

其三,也有一些家族出于面子等原因,不仅靠拢名人,甚至故意胡编乱造,误导后人。现在普遍认为明清时代的世系是比较准确的,宋元其以前的世系错误或作伪比较多。

 

误区四 :只有自家的族谱才是最准确的

就像每个人都觉得自己家的孩子才是最好的一样,很多人也眼高于顶的认为只有自己家的族谱才是最准确的,其他的都是胡说。

 

对与自家族谱矛盾的世系,用自己的世系去否定别人的是不正确的,要综合考虑当时的社会环境,社会风俗,还有当时的政治环境和国史方志,认真对比考证;

 

有人认为否定祖先编定的族谱即是不忠不孝,但是明知道是错的却不纠正,只会一代代错下去,起码要在续修族谱时注明,如果不能随便删除祖先的错误,但至少在可能的错误之处旁边注释你的疑问和观点,给子孙做参考。

 

误区五 :过度迷信名人

过度迷信名人,认为是名人写的谱序一定是正确的。

 

很多很看到老谱上的谱序是名人所作,就下了定论这个谱肯定是准确的,但也不然。

 

很多名人写序大多也只会询问你家族源流,然后照写,不会去考证其正确性,所以“名人谱序≠谱系正确”。

 

再有就是,当时家族请人代修谱的,代修者造假加入很多名人谱序,其实是伪作。

 

现代也有很多人打着名作家的名义出书。


误区六 :兄弟名字中相同的字就是字派

说到字辈的问题,现在有很多族谱研究者都喜欢在名字里找有没有相同的字,如果有的话就不分世代硬把他归为同一辈。

 

如果仅仅只是兄弟间几个相同的,而其他的堂兄弟没有相同的,或者字辈不能连续几代相同的;那这样的话根本就没有任何的意义;只有谱中同代名中相同的字,并且延续好几代的才是字派,这才是有价值的。

 

只是单单兄弟名字中相同的字不一定就是字派,这种情况非常常见;在古代的很多人兄弟之间除谱名之外,俗名、字也有采用相同的字的,这些字就不是字派。

 

如兄弟三人:

 

李文明,字华章,号可书;

 

李文祥,字华安,号可期;

 

李文海,字华瀚,号可达。

 

这只是兄弟间的习惯性取名,并不等于是以字辈取名,而且单单这名字字号。

 

就算真是字辈你也无法确认是“文”字辈还是“华”字辈,还得考究同一世其他同辈的名字才能下结论。



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