结业感言：用经典重新构建自己人生规划，找到自己的安身立命处

道中书院中阶五期百日筑基结业总结

—— 李小艳

“感恩亲爱的父母给予了我生命，感恩敬爱的老师，教会我成长，感恩帮助过我的人，使我感受善良，感恩伤害过我的人，让我学会坚强”——课堂上崔老师给我们播放《感恩歌》，我的内心感慨万千，无限的感动，眼泪在不由自主地源源而来，感恩祖宗的庇护，感恩自己求学，向往圣贤，感恩生命中所有的人、事、物，感恩的我终于在3月5号，到达了心中梦寐以求的、如雷贯耳的成人学习圣地“道中书院”。

时间一去不复返，不知不觉四个月的读经学习已渐渐进入尾声，白天老实大量的读经，晚上研读教授读经教育理论，如饥似渴的发奋的学习，“苟日新、日日新、又日新”，感觉自己在经典中酝酿，一天天生命的充实饱满光辉，真的验证教授所说“脱胎换骨”。这四个月的学习是我人生中重要的转折点，也是我43年以来精神粮食最丰富的季节，用经典重新构建自己人生规划，找到自己的安身立命处，立志此生寻一件永不叹息的事业——做读经教育。

与经典因缘

也许是历史的原因，也许是自己没有福分，小时候没有读到经典，生命被浪费了四十多年，在这里不是要抱怨谁，不是我们这辈人没有读到经典，一百年文化浩劫，已经三代人都被浪费了，反省自己已经错过了读书最黄金时期，“书到今生读已迟”，死马当活马医补救补救吧！想改变家族的命运，培养人才，希望就只能寄托在孩子身上了，“未有学养子而后嫁者也”也许就是对教育的信念，对孩子小时候就用了蒙氏教育、卡尔威特教育、爱的自由等等，搞的自己很辛苦，孩子也非常痛苦，浪费了孩子教育的最佳时机，却没有达到自己预期的结果，日思暮想虔诚的祈求，心诚则灵，于是在一次偶然机会接触到了王财贵教授《一场演讲百年震撼》的光碟，看了一遍又一遍，每看一次，都触动了我内心深处的良知，哭的稀里哗啦，教育是那么简单轻松愉快的就可以培养出“品学兼优”、“德才兼备”的人才。只要按照教育的原则，一的二性三原则四标准五特质人性的全程性与全辐性两方面就可以轻松培养大人才。

为什么哭？

第一为自己小时候没有接受这样伟大的教育而哭。第二，因为自己的无知，见识不够，不知道什么是真正的教育，而浪费了孩子的生命而哭，于是在心里默默的立志，虽然我不可能再成为圣贤的子孙了，但是我要尽自己最大的努力能够成为圣贤的祖先，打造自己的“书香世家”，在努力打造我的家乡，也能成为“书香城市”！

学而不思则罔，思而不学则殆，行有不得反求诸己。即知即行，上士闻道勤而行之，于是在最短时间内把孩子送进私塾学堂，让圣贤的智慧、经典的阳光去洗礼孩子的生命，同时“为己之学”也开始了，与经典为友与圣贤为师，己欲立而立人，己欲达而达人。“君子欲讷于言而敏于行”每天在经典中成长，我是一个资质平平，不善于表达不喜欢热闹场合的人，孩子在学堂读经典，我在家读经典，也知道教育就是启发人性的工程、教育就是在天才的时期用大道至简的方法，教最高智慧最有价值的书、读经教育就是最好的教育、贵族教育，也只有家长才可以给孩子造福，家长的见识和态度决定了孩子的高度，也决定孩子能读多少经典，但是作为母亲的我也有时候情绪低落的时候，思想惚兮恍兮的时候。

在一次假期去接孩子时，堂主说不要以为孩子选择了读经，把孩子送到学堂来，就万事亨通一帆风顺，那未免太乐观了，母子连心，你要知道孩子和你是心有感应的，你在家里惚兮恍兮。孩子在学堂也是一样的。孔子曰“君子居其室，出其言善则千里之外应之”，只有你自己家长在家也能够真诚笃实的读经，孩子在学堂才能够安心，才能够更快地适应，进步更快，“君子居其室，出其言不善则千里之外违之”这句话深深刺痛我的心，同时也为了自己心中的理想“四十而不惑”，找到自己安身立命的事。

成长心得

人是在时间与空间中成长的，不仅身体需要成长，同样心灵也需要成长滋润，这些都是我从来不知道的。在没有看过教授《一场演讲 百年震撼》之前，没有读过经典之前，自己就是一个文化的侏儒，每当工作、生活中遇到了事情，就抱怨、烦恼、忧郁、胆小、困顿、迷茫，每天除了上班、做活、吃饭、睡觉之外，就不知道自己要做什么了，更不知道自己人生的方向在哪里，就是过着“放羊娃”的生活，把所有的错误都推给别人，却从来没有丝毫的考虑过自己的过错。典型的小家子气的农村妇女，目光短浅，得理不饶人。日复一日，年复一年，不幸福的空气将自己紧紧的包围，快要窒息将要爆炸，好像走到人生的最后一站，自从读了《论语》一百遍二百遍三百遍，让我明白了“行有不得，反求诸己”，“己所不欲，勿施于人”。“君子务本，本立而道生”，“君子素其位而行，不愿乎其外，素富贵行乎富贵、素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄、素患难相共患难”。在经典的慢慢熏陶中，我变了，变得开朗了，会笑了，会感恩了，逐渐找到了幸福的源泉，看到了幸福的曙光，就像教授说的“如人饮水，冷暖自知”，“读它千遍也不厌倦，读它的感觉像春天”。

唯有读书可以变化气质，于是开始读《孟子》，初到“道中书院”，还有浓浓的寒意，每到晚上脚丫子就冻得冰凉凉，但是心里却被经典滋润，充满了喜悦。经过四个月大量的读经之后，发现自己的学习能力也在不断的提升，圣贤的教诲洗涤着我的灵魂，褪去了我的浮华，让我头脑前所未有的清明。孟子曰“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈此之谓大丈夫”！与《中庸》里“君子素其位而行，不愿乎其外，素富贵，行乎富贵，素贫贱，行乎贫贱，素夷狄，行乎夷狄，素患难，行乎患难”都告诉我们“君子务本”。为什么我们在生活中感到痛苦，都是因为我们没有素其位而行，“养心莫善于寡欲”，“人之有道也，饱食暖衣逸居而无教，则近于禽兽也”“人之所以异于禽兽之几希”，让我明白了一切烦恼都是欲望所产生的结果，越来越清楚看到自己身上的缺点和不足，包括我对身边人的看法，这些都是我内心深处的映射，别人的行为恰好反映我内心深处所讨厌的那个“自己”，所谓看别人不顺眼，就是自己修养不够，通过经典像一面镜子一样照出自己内心的善恶，以克去自己的私欲，涵养善的功夫，有一股浩然正气冲撞了我的心灵。

每晚看理论研习都让我受益匪浅，不仅让我明白教育的真正意义就是开发人性，读经教育就是“一元涵盖多元”，更让我坚定信心，让女儿读经下去，走到文礼书院“读好万卷书，再行万里路”吧，好好抓住剩下的10%开发机会，让我明白不是知识改变命运，而是智慧改变命运，越明白就越感觉还有一个内在的自己在和我说话，你就这么自私，将经典智慧据为己有吗？外面还有那么多没有读上经典的孩子，还有那么多父母因为孩子的教育而焦头烂额，你真的是从良知而行吗？一直在呼唤我内心的光明。

崔老师开始教我们宣导思路，告诉我们要上台演讲训练，要宣导测评，课后同学们都努力演练，冯老师说：“宣导是实践，必须靠上台演练才有真切实感。测评不在于名次，而在于练心练胆考验自己的诚意”。告诉我们宣导的重要性，要上台演练、宣导测评，当时我们都没有感觉，记得自己第一次上台，感觉自己的心脏都快要跳出来了，两腿在一直发抖，心中在默默地给自己打气，“君子坦荡荡”，没有什么可怕的，只要能够站到讲台上就成功了。通过自己一次一次的演练，改善了害怕程度。通过两次上台模拟演讲测评，就参加了冯院长的伟大读经宣导战略政策，“上山下乡”、“一县一万人”、零基础宣导的第一站“南阳”，就被派出去了，感恩“道中书院”冯院长与所有老师们的信任，给我这样成长的机会！！

第一站“南阳”，把我与高阶班的曲明星老师分为一组，记忆犹新，当时王欢锋老师还为我们小组亲自题名叫“飞龙队”，口号是“飞龙飞龙立见大人”！还为我们初征“南阳”所有队员唱了壮行歌，喝了壮行酒，当时心里好感动，好像要上真枪实弹的战场，责任重大。到了“南阳”我又开始演练，感恩曲明星老师在宣导中对我的信任，耐心的指导，给我提出不足的地方，始终对我都是鼓励再鼓励，从她身上我看到了“鼓之舞之以尽神”，在宣导中看到了自己身上的不足，理论的不通透，语言组织不流畅，临场应变的能力不机智，唯一好的就是动人的诚意，这是我的强项，看到村小的孩子教育问题，让我的心更难受，不宣导就对不起这些孩子，让我感觉肩上的责任和担当更重了，“人能弘道，非道弘人”这是我第一次初征的感受。

回来后就如饥似渴的学习理论，集中精神读经典，不敢有丝毫的怠慢，为后期在宣导打下牢固基础。于是第二次“长垣站”又出发了，感觉这次心里坦然了，不再像第一次那么害怕了，这一次“长垣县”就没有像第一次那么兴师动众了，这次把我和黄桂花老师分在了一组，首先是从心态上的转变，开始遇到问题，内心慌乱，不知所措，到后来坚信人性都是光明的，不论遇到多大的场次，心态沉稳了，教授说“不能感动人，皆是自己诚意未到”，只要我们尽了自己的诚意，没有不能被感动的人，没有宣导不成功的事。刚开始冯院长告诉我们宣导的重要性，我们都没有感觉，通过两次为期15天的宣导，深刻的体会到宣导的重要性。

理论知识积累再多，如不经过实践，也只是一堆死的知识，不能融入到自己的生命中去，只有通过实践才能让它活起来。很庆幸自己能有这样实践的机会。感恩“道中书院”所有的老师及厨房的叔叔阿姨们的“百日筑基”的陪伴，感恩中阶五期所有的每一位学员，在我们学习相处过程中互相包容互相砥砺！

立志：

伟大的读经教育理论，让我佩服。我将尽自己微薄之力将读经教育传播给更多的人，让更多的家长和孩子受益，“笃信好学，守死善道”不断的充实和提升自己，“修己以安人”，唯有真实的学问与人格才能够真实的影响别人，把每次的宣导都当作第一次宣导，我的下半生将致力于读经教育事业。

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共學適道｜守先待後

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