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若药不瞑眩,厥疾不瘳;高阶虎山行,探骊得珠——君子先难后获

书院教研室 道中书院 2022-05-22

    高阶六期,讲师五期开班第八天(又含冯文举老师“六小篇研习会”授课观摩),既完成了牟宗三《理则学》研习,蔡仁厚《中国哲学史大纲》研习,《求学六小篇》《进阶教材》必修部分的研习。现将学员学习心得分享与大家。

一,《理则学》学习价值

    《理则学》是牟宗三先生的代作之一,出版后相当长时期内一直作为台湾高校逻辑课程的首选教材。全书共分三部:第一部传统逻辑,第二部符号逻辑,第三部分方法学。

    按逻辑学的发展脉络对传统逻辑和现代逻辑都作了详尽而系统的论述。同时,在此基础上,作者在最后对“归纳法”和“辩证法”等常用思维方法的逻辑基础、具体过程以及所存在的问题等作了精妙分析,这也是本书区别于其他逻辑教材的特别之处。

    可参:高阶五期之牟宗三《理则学》教学笔记及学员心得摘录

    刚看《理则学》第一天,大家都感觉在云里雾里,不知道为什么要看这本书。冯老师说,看《理则学》有混沌的感觉,模糊的感觉,那就对了,就是要先把你打一木棍打晕,再让你清醒过来。为什么要看《理则学》?这是一本非常有意义有价值得书,很多人认为我们读经人不懂逻辑,如果我们要推广读经,作为助缘工夫,最好也读下《理则学》,大体了解逻辑学。“兴于诗,立于礼”,读逻辑学也属于“立于礼”的一个方面,让你清清楚楚,明明白白,有清明的思考。

    冯老师问:唐僧去西天取经,要在地下经过九九八十一难,他为何不让孙悟空背着,在天上飞过去呢?下学工夫入手处要实在,不可跳过,不然,病根依旧潜伏。所以大家看《理则学》,看不懂也要看,不能前面的看不懂,就跳过去不看,哪怕读一遍,真的说看不懂,这也是收获。看不懂还在看,说明你有耐心,看不懂还让你看,就是切磋琢磨、去你的动物性。“君子先难而后获”,我们先把最难的书看了,接下去再看的书就简单了,这就是高阶班之“高”,连理论学习也是“高度涵盖低度”。

    的确,看了《理则学》,再看原本很难的蔡仁厚先生《中国哲学史大纲》,反而觉得不难了。

二,学员心得摘录

陈接军:看完《理则学》后,只留下几个术语而已,其余一概不解,只感慨:此书只应天上有,凡夫怎能博?

研习此书为明理,理未开明脑更浊。

道中求学时日多,先藏经典后咀嚼!

黄福群:看完《理则学》这本书,真切感受到不到北京不知官小,不到深圳不知钱少,不到道中书院不知文化少。此刻,我彻底崩盘死机,等待冯院长给我重装系统!

钟翠群:囫囵吞枣的看完《理则学》这本书,不知道吞下多少,更别说能消化多少,看书的过程中,明显感受到我的人性和动物性同时存在。“人性”说你要认真耐心的看完,“动物性”说太难了,别看了,跳过跳过。我想哪一天,我的人性胜了动物性,我就能看进去写本书了。

李蕤:义理甚深,解之甚难,

然心中乱麻终亦为其所扶,较前朗直。

张译文:眼前有一透明箱子,里面装满宝藏,我既打不开,又搬不走。

林晓哈:《理则学》让我瞑眩,我却依然幸福着。开始慢慢看前面两章时感觉能看懂,后来看不懂部分越来越多,最后只能看文字了。总结,第一部分的概念公理要精熟,不然后面的符号逻辑基本障碍。

范其标:《理则学》“禅宗话头”有感,有问:达摩东来意

曰:镇州萝卜重八斤

答非所问

问无所答

无答破执

问即外求。

贾轶:初看《理则学》有点蒙圈,最大的感受就是说话得圆融谨慎,才不易出现歧义,要想有这样一种圆融《理则学》再好好看。

张淼:1.刚开始感觉还能看懂一些,AEIO挺有意思,后面就看不懂了。

2.感受遇事学会思考,分析,多方面去看,最后讲道德意识不就是儒家的人性光明性吗?让我们分析启发的就是光明性。

3.看了这本书其他书看起来就比较容易。

     2018.10.14   星期日    高阶班黄福群

    距离道中书院中阶七期结业三个月,这三个月内,我果断处理好工作和一切家事,心心念念的道中书院,我又回来啦!为期一百天的高阶六期百日精进学习,让我对我的生命又有了一份更高的期许。希望在道中书院这个特到道场,遇见更美的自己……

    高阶学习,同样是三个馒头,只是理论研习这三个馒头味道和中阶理论确实不一样,牟宗山先生的《理则学》是研习的第一本理论,翻之前,听说《理则学》深奥难懂,因为里面都是些哲学和逻辑方面的学问,因为之前有过长达七年的自学考试经历,最后通过自己的努力也攻下了当时认为是拦路虎的《微积分》,所以对于《理则学》还是有几分信心的,可是当通过几天的研习后我知道我高估了自己,《理则学》确实跟我当头一闷棍,面对里面的一些逻辑符号和推理犹如云里雾里一般。但是通过冯院长的提示,我又明白了书院为何在一开始就给我们一闷棍,

    第一:磨炼心性,高阶学员素质参差不齐,一开始就丢一块硬骨头,把大家的学习起点都拉到差不多同一条线上,因为基本都看不懂,有少许一开始就有些体悟的同学,通过这个过程也可以发现其优势,对于看不懂而又能静下心来继续学习的这个过程是克制动物性,是对心性的一个极大考验。

   第二:把学员已有的固有思维打破,让其归零,通过后面的学习重新吸收,冯院长称这个过程是让我们先崩盘再重建系统的一个过程。

   第三:为了更有信心学习后面的学科,今天的不懂是为了后面的懂,当能耐心的读完一本似懂非懂的《理则学》,后面再学习比较简单的学科,这样的学习过程犹如坐滑梯越学越简单,更容易让学员树立学习信心,这样一想越来越发现道中书院的教学计划如此符合人性和语文的学习规律。

  对于第三个馒头,再次听冯院长的《六小篇》讲解,深深被冯院长的博学震撼,大量的引经据典,让我觉得自己读经量远远不够,所以课上就发了一个愿,自己在高阶100天的学习中,除了完成规划中的学习外,再把《学庸论语》和《孟子》读满200遍。

   第一个馒头。是道中书院最有味道最有营养的馒头,老实大量诵读经典,再次诵读《孟子》对孟子的性善论有更深一步的体悟,同时对自己的内心世界也有深一步的洞察。孟子曰:仁,人心也;义,人路也,舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!人有鸡犬放,则知求知,有放心,而不知求。有多少人家里的鸡犬丢了知道去寻找而自己的心丢了,却不知道去找。愿天下人都能守住自己的心!



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