有一流的心性，必有一流的宣导；只有平时多流汗，出去才能不掉链子
2019年5月2日-5月12日 中阶九期 周斌
随着学习的深入，我们已经到了中阶班学习的重要阶段“宣导”，老师让我们随时整装待发，随时做好准备，被点兵上阵，即使在每天的课业很重的情况下，大家也能利用课间休息时间，争分夺秒的练习宣导模板，只有平时多流汗，出去才能不掉链子。
老师也想尽各种办法来激励我们，昨晚给我们播放两个视频《冲出亚马逊》和《秋山木工》，对我启发很大。《冲出亚马逊》中两名中国特种兵在严酷的训练当中，克服各种困难，在身心备受考验的痛苦中磨练精进，最终脱颖而出，为国争光，猎人学校成就了每位学员，世界也需要它。《秋山木工》匠人的精神，从人性出发，注重人品的培养，其中的一句话：“一流的人品是一流的技术的基础”，人品的培养占60%，技术的培养占40%，只有这样才能培养出优秀的“匠人”。
总结以上的内容，猎人学校就是我们“道中书院”，我们就是“特种兵”，要有匠人精神的特种兵，我们读经、研习理论，演练宣导就是在武装磨练自己，我们整装待发，以一颗对未读经的孩子的诚意之心，讲好每一场宣导，让我们所到之处，经声四起！
2019年5月2日-5月12日 中阶九期 于廷廷
电影《美丽心灵》观后感
“游走在梦与现实之间的确危险，无异于在地狱与天堂之间徘徊。然而梦笔生花，以梦为马，踮起脚尖就能贴进天堂。”站在旁观者的角度观看主人公约翰·纳什的世界，像是一场梦与现实的转角处，分不清现实与幻想。因为爱的力量让主人公纳什以顽强的意志力让他分清现实与幻想，生活真与假。
在这部电影里，约翰·纳什是一位数学天才，天生与众不同，拥有两个大脑，在大学中就患得精神分裂症，沉迷于经济学，无数的数字走到哪里写到哪里，甚至幻想自己在做机密的事，成为一名间谍，幻想着第二人物，分不清虚幻与现实，产生了一些极端的表现，当他在与幻想中的人物对话时，那就是在和我们正常人看不到听不到的影像和声音在交流，旁观者就会觉得很怪异，显得与现实格格不入，使自己的内心体验与现实生活不协调。
故事中还有一个至关重要的人物——纳什的妻子艾丽莎，当纳什沉浸在幻觉中已经分不清现实真假，被幻觉所控制时，纳什一直拥有妻子艾丽莎的爱。他在真与假中迷茫的时候，至少知道妻子艾丽莎的爱是真实的，正是因为这真实的情感让他意识到虚幻与真实，正如获诺贝尔奖时之感言：“爱是一种特殊的感觉，是无法用正常的逻辑去推断的。”美丽的心灵，成就了伟大的天才！正如艾丽莎对纳什无限的爱，最终帮助他在精神分裂悬崖上重归现实。
当本我与自我在一生中战斗到激烈如此的时候，超我才会得以实现，当本我与自我共同实现超我时，就是获得一生成就的时刻。
2019年5月2日-5月12日 中阶九期 段奕芳
由滴水不漏教学法所引发的思考
近日，研习读经教育理论时读了一篇题为《滴水不漏教学法》的文章，阅读完之后一直在发散思考，有了一些感悟。文中说“滴水不漏”就是所有的时间段没有一刻让老师和学生分心的机会，仿佛满缸的水，没有一处缺口，没有一滴遗漏。又引用《庄子·达生》中的话来描述过程状态，叫做“用志不分，乃凝于神”。这个志就是意志，起心动念叫意，用心的方向叫志，起意用心不分散、不纷乱，就是专注于一件事情上，这叫“用志不分”。“乃凝于神”是说他的精神就是会凝聚在一起，精神凝聚了，犹如神明那样清澈通透。如果一个学生能够好学，他全心都在学习上，就是用志不分，他便能凝敛其精神，他的心灵便“清明如神”，他学习的效果便“犹如神助”。文中描述了运用“滴水不漏”教学法所达到的一种凝敛气场，聚集环境，一气呵成的读经最佳状态。在此过程中两个小时、三个小时甚至更长的读经时间都可能让人感觉只有一分钟，体悟起来像做一件事情一气呵成，像入定，忘记了时间、空间的存在，犹如自身立于天地宇宙之间而茫然无他物，忘记自己，忘记一切。整个读经的教室像被笼罩在一个巨大的无形的网状结构中，以强大的读经声形成一个更加强势的气场，这个气场是运转不止的，饱满而充实的，读经学生和老师被包容在其中，他们的读经声养成了这个气场，这个气场又反过来赋予他们以读经的力量，以其无形的封闭，运转不息的空间凝敛师生的读经热情，不走气，不散气。读经声不断，气场不消失，气场在，读经声不断。如果这个无形的饱满的空间被突然戳破，就像被泄气的气球，这节课再由老师带领学生把这股气重新凝聚起来就难了，所以课前师生应该做好充分的准备，尤其老师的精神面貌显得尤为重要，所谓“晬于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻”。老师要信念饱满，精神昂扬，全心全意以其良好的精神面貌笼罩全场，包括时间的全场的和空间的全场，直至一堂读经课完全结束，才可以说是真正的“滴水不漏”。
“滴水不漏”其实体现在很多事情的施展上。比如宣导的演练，如果一个演讲者能够做到“滴水不漏”那样，也是非常不错的演讲的状态，几乎可以肯定这场演讲是成功的。先从现场的状态来讲，布置全面得当，位子坐满，安静有序，主持人对演讲者的介绍得当。以上全都是外在的，更重要的是演讲者本人，他应该从外在形象上来说，穿着打扮都散发出一种为人师表的气质，这样留给每个听众的印象是不会一来就没兴趣听的。更重要的是演讲者一张嘴就可以形成气场，他谈论的读经是教育，所以心态是严肃、认真、庄严的，但语言可以是轻松的、幽默的，逻辑是清晰的，反应敏捷，关键是知识丰富、专业素养高，可以引经据典，语言环环相扣，带领听众一起思考，提出论点，摆出诸多论据，引导听众得出结论。在此过程中，既要注意与听众形成良好的互动，引导听众步步深入，层层递进，也要注意自始至终把握演讲话题的主动权，把一个话题几个小话题说通透，说明白，听众听懂后留给听众的感觉是听众自己说服自己。整个演讲厅形成一个充实饱满无形的网状结构的气场，演讲者的思维推进始终笼罩着整个空间和全过程的时间，群众的思维紧跟着演讲者的思维，气场的运转频率与演讲者的活泼严密的思维相一致，所以要做到这样的滴水不漏，也是需要演讲者有功力的。他必须整场全神贯注，思维不断，语言随之不能断，不能有思维上的卡顿，更不能有表现出来的语言断篇，一断，就像气球一样泄了一些气，断的次数多了，气球泄的更厉害，导致整个气场散了，气场散了，听众的气就散，再往下讲，可能就不会再用心跟这位演讲者思考了。再者，整场演讲也不能有其他的干扰因素，比如人员进进出出，中途提出打断演讲者，所以这些预见因素应在演讲开始前说清楚。所以，如果真正的做到这样的滴水不漏，会让演讲者和听众都会有一种入定的感觉，尤其让演讲者体悟一种及其合成的境界，也许三、四个小时的演讲，让人感觉几分钟似的。更重要的成功说服听众的几率也会大大提高。因此演讲者从始至终要做到“形散神不散”，外在的形象，肢体的语言，神情无论怎样丰富，都不能散胸中那股凝敛起来的一团气息，整场心中要有“定、静、安”的体悟。
其实，做其他的很多事情都应该努力追求这种滴水不漏的境界，这是一种心法，他是体贴人性的，激发出自己内心深处的活力，展现出一个令自己都意想不到的强大自我。让富含清明，超越气质的天命之性做主，不受限于自身，不受限于外在，这样，逐步冲破局限，提升自我，做人做事的时候，更能镇定自若，成熟有力。
2019年5月2日-5月12日 中阶九期 张永良
教育的理想
想不到自己居然发心要去做教育了——读经教育。自小在农村长大，在我们那个年代，一般人对老师，一方面是尊敬的，出于朴素的尊敬，教导孩子要尊敬老师；另一方面又有调侃之意，呼老师为教书匠，所以那时我们择业往往把教师当作第二选择。学习好的，要么上了某一科技专业的中专，或者大学，而留下第二批，不得已选了师范，除了成绩，还有因为经济的原因(师范类花费少一些，国家有支持）。当然这样思考，总有功利之意，何况跟读经教育，追求人性成长，不可同类而喻，但那时(其实现在也如此）大部分人何尝不是以现实功利为选择衡量的第一标准呢！
后来，毕业上班、创业，在现实的追求中，左冲右撞，总不得要领。于是2009年起去参加各类培训学习，心理学、成功学、管理学，我上了很多课：NLP专业执行师，教练式管理、教练技术、超越极限、七彩人生、心灵海企业魂、内观，博大之量……虽小道必有可观者也，学了也觉得有用。各个培训的导师都是鼓励你去推广课程，或者吸引你去从事那一行的教育，但我也没有动过要去做教育的念头。我在我自己选择的行业里起起伏伏，最后妄作凶，可以说是跌倒了，困而求学。无意之中(也许是天意吧），走进了读经教育，转而“欲好学而尽余生”了。先立乎其大，好学，由读经而生出要去宣导，做读经教育了。但我应反思自己，我躺这趟“浑水”，真是出于对孩子的爱，对文化的关怀，对人间幸福的期待吗？办学堂，为赚钱？为名声吗？
我本意对人生有一个大的转向，要放下世俗成功、富贵名利的追求，不复以出人头地，荣华富贵为念，而愿好学而尽余生。我的念应该还是纯真的。因为我把自己死马当活马医，在45岁这个年龄来读经为学，是能够体贴到那种为学之乐，而觉得在这里可以安身立命的。而由为学进一步延伸，要走一条做读经教育的路，应该也是一种理想。先生说：经典来自于理想，理想则来自于道，我们读经就要追求那种理想，合于那个道。愿我的下半生在此安住、立住。不忘初心，念兹在兹，颠沛必于是，造次必于是。
2019年5月2日-5月12日 中阶九期 李艳蕊
光阴似箭，到书院学习已经46天了，百日筑基也过半了。这一周对我来说是学习以来突破最大的一周。首先读书时不再喝水，气息、语速也平稳了，上课也不外出了。能从经典中读出一些故事，能明白一些道理了。其次是本周进入了紧张而又火热的宣导演练，除了上厕所，其余课间时间都用来演练。我因为性格原因，再加上读的书少，肚子里没有那么多的料，所以有点怕上台，第一次上台时，脸红脖子粗，腿发抖，语无伦次，自己说的什么都不知道，随着上台的第二次第三次，虽然脸还是很红，心里紧张，但是腿不抖了，能完整的把内容复述下来，对我而言也是一个小小的进步。
每天坐在窗户边上，抬头望外就是陈师傅种的辣椒和茄子等蔬菜。看着他们越长越高，越长越好，一天一个样，这些都离不了太阳的光照，大自然的哺育，更离不了陈师傅每天为它们浇水、施肥、精心的照顾，把他们的根培养的壮壮的，根扎的深深的。这和我们学习何其相似，每天都被孟子的浩然之气包围着，被理论滋润着，被老师照顾着，我们每个人每天、每时、每刻都在进步中，这种进步是悄无声息的，是渗透到生命中的智慧，是对人生更加清明的思考。
在道中学习，越学习越觉得自己的不足之处太多太多，所谓“学然后知不足”。 这里的每位同学都是我需要学习的榜样，以前的自己就是一个井底之蛙，现在一步一步的爬到井口，探出了头，看到外面的世界，世界如此之广大，经典智慧如此之高深，读经理论如此之清明。
昨晚再次看到先生的《吾人相处之道》，使我反省很多，以前对父亲的不满抱怨，对孩子的严厉苛责，对家人的不解，都是因为自己是一个小人，没有从正面来看人性，都是站在负面来看人看事。故以后要经常读书，读有营养的书，读高度的书，以让自己时时俱安，事事俱美，感觉日日是好日，时时是好时，人人是好人。
（张金燕，吴伟宏编辑，陈亿挺审核）
延伸阅读：
1.蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好——百日筑基·中阶九期开班
3.爱上这里，我们现在的生活方式，也许会成为未来更多人的选择
5.兜转半生，一无所长，一无所成，惟觉学犹可及，吾愿好学而尽余生
6.从一无所知，到知道了很多大咖，与志同道合之人共学适道，乃吾人生大幸
7.以艰难磨练心性，使其如金子般纯粹；走在正道上，心是安的，心安一切安
微信名：道中書院
共學適道｜守先待後
微信ID：daozhongdujing