每读《论语》到有得之处，必是生命病痛之所在处；愈读《论语》，愈仰观圣人

道中书院·师范班（第一期）周记选录

时间稍纵即逝，很快，一个星期已经过去了，来书院的这一个星期，慢慢的就适应了这有规律的学习生活，在这之前，对自己也定下了目标和期许，希望自己能苟日新日日新又日新，每天都要靠近理想更进一步！

从九月一日到现在，除了白天早课时的短短一个多小时，其余的时间全部都是在解经。冯老师说最后一个月，只有解经这一件事，要复杂的事简单做，简单的事用心做，也正因为读经时间少，所以才要倍加珍惜。在暑期实习后方才知老师的不容易，也对“学然后知不足，教然后知困”，这句话有了更深一层的体悟和感受。每当自己想开小差时，就告诉自己，如果你的学生这样，你会允许吗？当自己换位思考后，有些不该犯的错误也就会随之避免。

前几天晚上有幸听了陈亿挺老师为我们进行解经梳理时说到，《四书章句集注》是南宋朱熹所著，是用来解四书的，而张居正所著的《四书直解》是用来解集注的。在读经、解经、行经本是为一体，先读后解也是一个正确的步骤。集注上多有义理要点，朱熹也是一位集大成者的大儒，书中多有引用经典中的句子，而且都是暗引。

听完课后，我豁然开朗，这才知道，我前几天看的方式都错了，那之前都是把内容当知识来学习，而这是生命的学问，当你读懂一句，也就体会到圣人之心，增加学问，贞定良知。经典中多有为人处事、接物要义之道，这是生命的学问，按经典注解以做人处事，同时也要观以圣人之气象，体会到朱熹写《四书章句集注》的心境和这本书背后的生命！

这一周的学习，让我深刻地体会到两点，第一是要用心、入心，不仅仅是要字字入眼，也要字字入心，安于句下，安于当下。第二则是要切己，要时时省察，无论做什么事都要反省到自己生命当中去。在《读论语孟子法》中程子也说道，“学者须将论语中诸弟子问处便作自己问，圣人答处便作今日耳闻。”经典中的每一句话，只要懂一句，便受益无穷。圣人之言，圣人之行，都是我们学习的方向。

冯老师为我们定下目标，方向既定，立于不败，在短短一个月中解经，最后结业前不仅要完成解经报告，还要讲一场“如何解读论语”的讲座，这个挑战可不小，考验重重，最后能否脱颖而出，代表的不仅仅有心态，更甚还有前期下的功夫，成果前的每一个环节都不容小视。在每一个当下，都需把自己的心安定下来。全身心放到书本中去，用心体贴圣贤之教。相信自己，加油！

2019年9月8日 师范班 姜德凯

刚开始解经的第一天结束后，心想果不其然，一点效用也没有，因为安排的任务量很重，再加上自己的资质愚钝，所以看朱子的《四书集注》的时候只是囫囵吞枣，一天下来真是一头雾水，并无所得。第二天冯院长又发给每人一本张居正的《四书直解》，这本“直解”比起“朱注”语言要浅显易懂许多。而且冯院长重新排布每天的解经进度，可以仔细的阅读注解了。

当心静下来，一字不落的看注解时，思绪很多时候会回到以前的事情当中，那些事是自己心中一直放不下的事，通过注解中讲述的道理会慢慢的将它消融，自己有时一页书就能看半个小时，每晚回寝躺在床上，白天所记下的道理也都一一印证自己以前的经历。

读《论语》，每读到有得之处，必是生命病痛之所在处，所得越深，则受此处折磨愈久。一周下来，不觉生命清明了许多，踏实了许多，这次是真的由内而外的感到生命的舒畅，对以往种种，已然放下。

求仁之道，不外于存心，存心之功，不外于务学。唯所学所知，都是与自己生命精实切近的，才能体会到圣贤智慧的可贵之处。真是愈读《论语》，愈仰观圣人！

开学后的第一周，因身体原因，只能每天独自一人待在宿舍自主学习。

或许是隔壁高阶班的阵阵读书声，也或许是同班小姐姐每日来与我分享班级的进度，或许是偶尔听到一墙之外，大家爽朗的笑声，使得我很想早点养好身体，进班学习。

选择了一条不同于常人的路，便是要更加努力才好。很开心，听到有老师评价我说，又回到去年刚入校时的状态，越发清明。正因如此，未来三周，才更需要刻苦，迎头赶上，不能落后。
    愿期末，递出一份令自己满意的答卷！