道之将废也，文不在兹乎——道中书院2020年春季同学会代表线上培训第一天

2020年春季一场突如其来的新冠肺炎疫情，牵动众人心，也注定了2020年又是读经教育发展不平常的一年，疫情暂时阻断了线下推广，然读经宣导推广之心如天地之道、生机不可遏止。

面对新形势，如何应对挑战，转危为机，协助各地同学会代表（含准代表）更好推动读经志业，为四月份线下培训打下基础，为此。道中书院宣导中心特发起本此线上分享交流活动，邀请道中书院优秀讲师、联合会领导和现任各地同学会代表为大家做精彩分享。

1.今天用视频的方式跟大家进行这样的培训，可以说是道中的一小步，但是将来一定是读经宣导推广的一大步。

2.道中之所以为道中，我们背后的精神在哪里？在当今社会，我们来谈理想觉得好像不现实，那我们这个志业就是要把理想照进现实。道中之所以为道中，一是说我们尽心尽力，就是君子尽义之精神所在；再有，道中希望读经推广从中原腹地打开局面，推向全国，乃至于推向全球。因为中华文化五千年，基本上就是以中原文化为中心向外辐射的，这是地理上的一个优势；第三，2019年下半年风云际会，我们搬到了驻马店，驻马店古称“天中”，我们作为一个中原人发起道中志业，这是一种文化的理想。

3.道中书院的起名和徽标的设计都蕴含着深刻的含义，我个人的理解，太极在无限的变化中打开，中间三杠代表天、地、人。天道，地道，为人之道，在太极中能够开出来。如果是个圆浑然一体，那我们是进不去的，太极展开，中间三杠，人道在其中，顶天立地，这也是道中的精神，道中人要彰显道于天下，弘道天下，以弘道为己任。

4.在道中一路走来，自己从一名学生到入职当一名员工，深切地感受到道中背后的精神。我估计这两天尤其是今天，大家已经感受到道中的精神了，从我们发起线上学习的链接，到我们今天中午突然启用钉钉，在如此短的时间内，开启线上新形式的宣导，此时此刻，大家能够看到一个人坐在这里讲课，这就体现了一个团队的精神。

5.在2020年1月14～16号道中举办的大咖群英会中，朱永杰老师分享的主题就是《我眼中的道中精神》。他分享一个最具体的事例就是在我们的校长论坛期间，书院里一个老师当几个老师用，其实，我们是道中人，作为一个人，如果内在有精气神撑住他自己，那他的精神就能让他在现实界做这么多的事。

6.今天用钉钉这种全新的模式开始进行我们的宣导、授课，标志着我们读经教育从今天开始走进了又一个全新的时代。当然，这也是道中的精神，或者说是每一个人做人应该具备的精神：随时变易以从道。

7.道中是我们的精神，也是理想的向往。我们不敢说我们有道，但是我们追求道，向往于道，我们用道的载体～经典，借圣人之道及天地之道来传给更多的人。我们自己的能力、洞见在现实上是有限的，但我们相信上下五千年圣贤留下的智慧～经典，所以我们不必对现实及现实的人求全责备，乃至于对自己求全责备，只要我们在向往道的路上，我们就会一步步接近于道，达到道。我欲仁斯人至矣！我要在道中，我就在道中。这就是人能弘道的精神。

8.孟子有奋斗像，有奋斗的语言，有奋斗的精神。这就是孔子的精神。

9.带着“兴于诗”的感性的向往，同时又带着“立于礼”的期许，去做推广这件事情。宣导推广路上不但要有“兴于诗”的文化意识、文化情怀，更应该有理性的建构，才可以做的可大可久。理性的建构不是感性的宣染，它不是广度的辐射，它是纵深的，能上能下的。

10.道中书院着力于推动全民读经，这是横开广大，广大背后是纵开高明的精神～道中精神，道中人的精神。成人读经是儿童读经的牛鼻子，道中全民读经的抓手就是成人师资培训。

11.宣导过程中要辨明大是非和小情绪，就是原则性和技术性的问题。用理性反省自己，做到“忠恕”，忠于我的理性，推己达人。

12.孔子说“不仁者不可以久处约，不可以长处乐”。能不能“久约长乐”，这就考验我们慎独的工夫，我们德修的如何？业修的如何？我们平常宣导做得如何呢？当我们看到我们身边的人，他的生命不得其所，还在困惑之中，他的家庭不是很和谐，那您如果不让他的孩子接受这种理想的教育，去给他的家长普及这种理想的教育，宣导这种读经的理念，那您的心安不安呢？

13.这30天是我们回归本性，其实也是深刻反省自己的一个时候。当然30天对道中书院来说，对我们各位道中同学会的师友来说，这叫休养生息，崇本息末，闭关学习，自我成长。

14.书院内部也在做着调整，也在做着更新，我们即将正式开学，我们在这个太阳出来的时候、天地的积雪消融的时候，我们要给大家呈现我们最接近我们核心本质的光明，我们一起向前努力，去行我们的宣导志业。

15.昨天给自己来一个大反省，同时给自己来一个未来的规划，我们下一步该怎么走，这是我们也要思考的，而我们这个思考要合于理性的思考，这是我们理想的志业。

16.从熊十力先生到牟宗三先生，从王财贵教授到冯文举院长，带领这个团队，包括各位同学会代表，全国各地做教育的资深人士，校长老师们做着一件事情，我们这一件事情是承继着我们民族的血脉，我们文化的源流而来，所以这是我们一以贯之的一个民族的理想，那跳开我们的民族性，这是我们所表现的一个人之所以为人的这个理想，这是我们的理想的志业。

17.只要有人的地方都需要读经推广，只要有孩子的地方都需要读经推广，只要有教育的地方都需要读经宣导推广。所以我们不管是在学校、在单位、在机构、在机关，只要有人的地方，有孩子的地方，需要做教育的地方，我们都要宣导。

18.我们做这样一件事，大家不要看我们外在的形式如何变，我们背后这颗心是不变的。同时我们做这一件事情，我们的中小学校长老师家长，我们同学代表，我们背后也是这样一颗心，性相近也，习相远也，我们的心是不变的，在现实中发挥这个妙用。

19.前方有无尽的知识，有无尽的知识面，我们可以拓宽可以了解，但是什么时候我们能够从知识中升华到智慧的层面，乃至于有一个教育的洞见，有一个为人为学的智慧的洞见，这个是关乎到一个人的慧命。教育就是让一个人真正成为一个人。

20.宣导要有规范的意识，还要有学问的润泽。为什么道中推广零基础宣导要有模板有套路，所谓“套路能保底，淬炼出人才”，这个套路就是我们规范的意识的表现。有了规范的意识，才有了现实界规范的宣导，规范意识是一种现实的表现。建构也是我们理性的架构表现，也是我们规范意识的一种表现。学问的润泽，我们既要有思辨的理性，还要有实践的理性；知识的学问要有，生命的学问也要有，这就要求我们“学”。圣人也只是一个“学”字而已。人要好学，时间花在哪儿，我们的成长就在哪儿。《大学》里面讲“富润屋，德润身，”牟宗三先生加了一句“智润思”，一个人要有智慧来润泽他的思考。王教授说，一个人要有他的学问来润泽他的宣导。

21.我是用我的学问来更好的诠释我要表达的道理，来更多的接引我要接引的人。在方向对的情况下，我们用学的精神去做积累。从超越来讲这是生命的学问，以前不愿意干，今天愿意干了，而且他用自己的智慧，把这件事情干好啦！这也是一种精神，所以这一点精神也是值得我们夸奖的。我们就是勉励大家做一个好学的人，这也是道中精神，理想志业。

22.最后送给大家一副对联：“道之将废也  文不在兹乎”，上联是一种叩问，下联是一种担当。横批“敦伦尽分”。让我们从自己的内心出发，时时刻刻回归自己的本心，在新年的开始从自己的心而发，开启自己清明的思考，向着我们的外王事业，我们的最高理想去开启新的宣导推广。

1.各位同学的代表，晚上好！都说众人拾柴火焰高，一个人可以走得很快，但是一群人可以走的很远。道中书院从成立同学会以来，一直到现在，整个的发展都呈现一个非常好的势态。今天跟大家分享的主题是《只争朝夕,不负韶华》。今天晚上我透过线上跟大家做这样的连接，好像你不在我的身边，但是我能感受到你就在我的身边。每次在尝试一件新事物或新的开始的时候，或许不一定能够做到完美，但是只要我们这个本心发出来的那一念赤诚，大家是能够感受到的。

2.首先跟各位简单的介绍一下我自己，我叫胡小芳，来自道中书院，是一名宣导讲师，原本在档期上的很多进程都因为这次疫情所停滞了。可这段时间并没有让我发散。在道中的这个平台上，有了更好的凝练，大家都在互相的加持，互相的督促，互相的砥砺前行。

3.我来道中之前，在商场上有那么几年的磨砺，在销售行业有十几年的锤炼，在这种行业里面，更能够去感受到金钱名利对人的那种牵绊。自己曾经也因为他人眼中或嘴中不断的成功在追逐。在很多时候，人们在做一件事情的时候，或许并不明白自己为什么要做这件事情。请问是做这件事情更加重要，还是先了解做这件事情的意义和价值更加重要？ 

4.对我人生的30几年来说，是在被整个生活推动着，说有一个理由叫不得不做，为自己的衣食，为整个家庭的衣食在奔波的时候，我也付出了很多的努力，为此我也得到了很多的称谓，比如说“拼命三郎”，后来成立了公司以后就成了别人口中的“胡董””胡总”，渐渐地，在财富的累积，或者说名声的外扬中，你越往上走，开始有了一种生命的空洞。这一路走来，自己很成功，实现了从无到有的这样一个过程，带来的生命体验好像很辛苦，但是好像也是有价值的。而我用我自己的生命体验印证了这样一句话叫“方向不对，努力白费”。是我刚刚问大家的问题。在现在的社会中，我们可能更多的是一种随大流的思想对我们的熏习，所以大家都觉得你很好，你就觉得没有问题，但是当人生发生下一个阶段的转移的时候（人生从无到有之后， 接下来可能、也必然会经历从有到无的过程），如果这个过程只是顺着社会大流中的自然过程的流走，好像感觉也没什么。但是我很幸运的是，遇到了我生命中的三峡。让我感受到，在人生最谷底的时候，相伴在你身边的还是家人和亲人。在此我也想呼吁各位道友，无论你再忙、无论你再向上，都不要忘记我们忘记跟家人的陪伴。

5.在第一次诵读经典《论语》的过程中，里面有这样一句话叫“一朝之忿, 忘其身以及其亲, 非惑与?” 如醍醐灌顶，在自己过往的几十年当中，我觉得我是一个很付出的人，是一个很负责任的人，但是这个背后有一种牺牲的感觉，所以这种牺牲感付出感就让我索要回馈和反馈，当然关键还是因为自己的生命不够挺立的基因在那里，所以才会有这样一种呈现。

6.人生有些努力是有结果的，但有些努力注定就没有结果，就像我们所说的“方向不对，努力白费”。忙碌只是带给我们一种麻木的踏实。电影《无问西东》里面有这样一句话：忙碌带给我们一种麻木的充实感，这种充实感就会让我们忘记了去反省自己真正所想要的。我走进道中之前，给自己确定的目标就是“工欲善其事，必先利其器”，用一年的时间扎根在封闭的环境里面修学。

7.如果你的人生正在经历坎坷，那真的是上天给了我们非常好的一个礼物，用一些人的离开，用一些人对我们的鞭策，让我们走向内心，让我们可以反省。但这一段路程会走得非常的辛苦。人生的所谓难，其实是因为我们遇到的难太少了。

8.我当时之所以选择留在道中，是因为我在道中遇到了我生命中的老师——冯文举院长，他并没有在课业上给我太多的辅导，但是他对我生命的那种撞击，他希望指引你的生命往上走的这种方向的引领是非常非常难得的。所以在这样一个时代，如果我们的孩子有这样的机会，能够追随着季谦先生真的非常的好，如果你在生命当中已经错过了最佳的年龄，而不能够进入文礼书院，那道中书院同样有这样一位圣贤气象的生命的存在，能够指引我们向前。

9.冯老师说：只有走先生走过的路，读先生读过的书，才能做先生做过的事，才能真正的去体贴季谦先生创办文礼书院的深心大愿。

10.你不再把你所有的失败，所有的痛苦往外去归咎世界，每个人都需要对自己100%的负责。一个人一辈子最大的一件事情就是让自己生命的长进，让自己的生命活的笃实、光辉，不是光辉一阵子，不是快乐一阵子，而是幸福一辈子。怎么样才能幸福一辈子呢？就是你的每个当下，内心都过的踏实笃定。

11.人的生命要确确实实的长进，一定不是靠我或者很多人用这样的网络课的形式，而是必须要有一个环境。为什么？因为种子它得放在土里才能生长，而不是只放在空中。

12.要想让这个社会恢复天清地灵，就要从根源上去重新思考，要从教育的本身去做这件事情，叫功在当代，利在千秋。

13.道中书院举办研习会的意义：第一，对同学会代表的本身来讲，这种形式就是对我们同学会代表自己的生命的最大的长进，道中愿意做这样的“恶棍天使”，让代表们的生命先挺立起来，加持着彼此一起向前走。不是个人成就了岗位，而是岗位先成就了个人。第二，志向的挺立有一个长期的过程，不是你自己成了圣贤再去教别人，而是你走到哪儿就可以带动下面的一部分人往前走，他们就成了推动你的人。第三、父母生命的高度决定孩子生命的高度。很多时候，我们的角色转移到家长，在举办研习会的过程中，家长通过孩子为载体来提升自己的生命。道中书院的每位老师都有各自独特的生命气质，虽然这种展现形式不一样，但是它的本质是一样的，我们向道的心是一样的，“磐石无转移”，每一位老师所呈现的是那种把自己的生命不断去拔高这样的一种意愿。所以在道中，有辛苦但没有辛苦感，有艰难但没有艰难感。

14.冯院长说：如果这件事在战略上是有意义、有价值的，在现实上他即使没有好的效果，道中都会不惜一切代价，不记成本的去做。

15.我们不是要教出包本30万的孩子送进文礼书院，而是教出一个不让先生操心、不让别人操心的学生。

16.在道中的学习生活丰富多彩，而又非常的单一，因为在道中除了读书还是读书，除了读经还是读经，好像没有其它的娱乐活动，也没有太多的休息，但是生命就在那个轨道上不断的长进了，而且长进的连你自己都不知道。

17.没准备好，因为时刻准备着。

18.我们做事情不问做的对不对？因为在当下每个人都会认为做的事情是对的，我们就问自己，做这件事值不值？值不值得我们花一辈子的精神和努力来做？

19.老实大量是共法，在我们不断去学习和加持的过程当中就是不断重复这样的过程。重复即创造。

20.办好“六小篇”，如何做？首先要立定这样的志向：不让我们的生命与草木同朽，这取决于你自己，这个就是心法，八个字：心想事成，心诚则灵。

21.种子的力量大，还是大树的力量大？是种子的力量大！麦子的种子叫麦仁，杏子的种子叫杏仁。种子，第一向上生长，有方向，人天生向上，人性善，仁德本心。种子，生生不息，它还有力量！一个叫觉，一个叫健。

22.为什么我们认识不到经典的价值？因为只有高人才知道高，而且知道她高在哪里。放下万缘，亲身感受，逆觉体征。

23.人得有“慧根”和“会跟”，跟对方向、跟对人、还要跟上去，别掉队了。会跟的跟着做，不会跟的照着做。先把自己立起来很重要。“守、破、离”，世界上所谓的难，只不过是我们太过陌生。

24.“夭寿不二”四个字体现了生命的意义，生命的意义不在于生命的长短而在于生命的价值。要做就做那个最好的自己，而最好的自己就是让我们回归生命的本源，让我们的仁德之心无时无刻不朗现。

25.最后送牟宗三先生的一句话与大家共勉：生活只要有一个奋斗的方向，就无所谓悲观，困难是困难，但永远不悲观，人要永远奋斗，一天都不能堕落！

薛春黎老师精彩语录：

1.道中之所以为道中就是君子尽义之所在。君子尽义以知命，道中人要尽弘道之本分。

2.我们希望读经推广从中原腹地打开局面，推向全国，乃至于推向全球。因为中华文化五千年的发源地基本上就是以中原文化为核心的，我们作为一个中原人发起道中志业一种文化的理想。

3.道中名字和徽标的设计都是蕴含着深刻的道理的，太极就是道，道在无限的变化中，中间打开，中间三竖杠代表天、地、人、天道，地道，为人之道，都在太极中能够开出来。如果是个圆浑然一体，那我们是进不去的，太极展开，中间三杠，人道在其中，顶天立地，这也是道中的精神，道中人要彰显道于天下，弘道天下，以弘道为己任。

4.当一个人外在的需求和他内在需求合一的时候，这个人就是幸福的。

5.现实是一种客观的存在，现实中会有艰难，我们不能保证现实中没有艰难，但是我们可以保持内心幸福，保持我们理想，有艰难而没有艰难感。道中精神，也就是道中同学会精神。

6.一人走到哪里就要把道带到哪里，人能弘道，非道弘人。道中老师走到哪里，就要把道中精神带到哪里。道中书院同学会代表走到哪里，也要把道中精神带到哪里。

7.理想不是梦想，不是幻想，理想就是从理而想，从理而行，一个人做事情从理而行就是个理想主义者，这个理想不是浪漫主义的理想，而是实实在在的理性，从理性而行。

8.宣导要有规范的意识：表现在道中推广中就是套路展现，模板研发，这都是规范化体现。道中所摸索出研习会套路和经验是不能丢的，同学会组织架构也是规范意识的体现。

9.宣导要有学问的润泽：学问既要有思辨的能力，也要有实践的能力。要增强学养，学问与修养，既要有学问，又要有修养。读经人，道中人要好学，要学而不厌。富润屋，德润身，智润思，要用学问来增强自己修养，接引更多人读经。

10.出门莫问荣枯事，观看容颜便可知，我们要常观圣贤气象以修己。

胡小芳老师精彩语录：

1.做一件事情重要，还是了解价值再去做重要呢？当然是先了解做这件事情价值啦。至乐莫如读书，至要莫如教子。做一件事情之前，一定要先弄清方向，否则越往上走，越容易迷失。

2.方向不对，努力白费。人生不要随大流，人生是一场单程票，无法返程，你的努力有没有价值这才是最重要，最值得思考的地方。

3.每个人的人生都会遇到三峡，关键是看你用什么样心态去面对。

4.如果你做一件事情只是在果上努力，你的努力很可能没有结果，那么怎么办呢？很简单，树要出结果很简单，你要从根上努力。

5.办研习会不是目的，要办活研习会，办活意思就是要让所有参与研习会学习的朋友，他们生命都能够在这三天中得到最大的提升。

6.一粒种子不但有方向，还有力量，种子的方向是永远向上的，种子的力量是生生不息的。一颗种子一定要长到它结出新的种子才会停止生长，所有季谦先生说教育就一件事：开发人性。

7.牟宗三先生说：”生活只要有一个奋斗的方向，就无所谓悲观。困难是困难，但永远不悲观。人要永远奋斗，一天都不能堕落！”

薛春黎老师精彩语录：

1.道中精神，理想志业，理想照进现实。中道而废，废，止也，道中是君子尽义之所在，弘道中原。

2.朱永杰老师说，道中的男老师一个当两个用，女老师当男老师用。这就是道中人，这个“人”是跨越了性别。

3.今天道中做这样的一个线上培训，是内心良知的不容已。一个人外在的要求和内心的需求合一的时候这个人是幸福的。您作为道中的同学会代表，您内心有一份推广的心，您内心的需求和道中团队能给大家的是合一的，您是幸福的，我们也是幸福的。

4.现实是客观存在，现实中会有艰难，我们不能保证外在的艰难，但是我们可以保持内心的幸福。保持我们的理想，有艰难而没有艰难感。道中精神，也就是道中同学会精神。

5.我们不敢说我们有道，但是我们向往道，追求道。我们不必求全责备，不必对道中求全责备，不必对别人求全责备，乃至也不必对自己求全责备。

6.孔子怎么做我们就怎么做，孟子怎么做我们就怎么做，冯老师怎么做我们就怎么做。我们既是冯老师的员工，也是冯老师的学生，或者说我们都是圣贤的学生。

6.同学会代表和道中，我们共同的目标是保质保量地完成研习会。人在哪儿，道就在哪儿，道中书院背后的道中精神就在哪儿，我们走到哪儿就把道中精神带到哪儿。

7.理想不是梦想，不是幻想，理想是从理而行，实实在在的理性。

8.我们道中的同学会代表，参加培训，实践教学，你了解“馒头”，才能推销“馒头”。

9.“闭关30天”，我们能不能做到“人不知而不愠”？我们能不能遁世无闷？看到身边家人的孩子玩游戏，您的心安不安？

10.不管外界怎么变化，我们背后的这颗心不变，我们做这样一件事的心不变。

11.教育是有理想的人教出有理想的人，让一个人成为一个真正的人。

12.书院2019年开启新时代的“周游列国”，一带一路•中原行及全国各地的一带一路，效法先师孔孟。解决现实问题，找出更多经典学校。

13.宣导时相处之道：文化的情怀，理性的思考，把握大是非不照顾小情绪。宣导时，希望各位与道中，各地区与各地区，学校与学校之间相处时处理好大是非和小情绪。

14.宣导：一要有规范的意识，二要有学问的润泽。零基础宣导的套路就是有规范的意识。无论是外面的宣导还是内部的教学，我们同学会代表工作时道中摸索出的这个套路和典范是不能丢的。第二，我们要有一点学问，既要有思辨能力，也要有实践能力。读经人不能停留在阿猫阿狗，要学习长进，增加学问和修养。富润屋，德润身，智润思，勉励自己做一个好学的人。

胡小芳老师精彩语录：

1.所谓人生的难，是因为遇到的难太少了。

2.走先生走过的路，读先生读过的书，才能做先生所做的事，才能体会季谦先生创办文礼书院的深心大愿。

3.每个人都要对自己百分百的负责。

4.当一个人生命空洞的时候，就没有幸福可言。

5.一个人一辈子最大的事就是生命的长进，做一个有道德的人，每个当下都踏实笃定，这是真实的幸福。

6.没有人可以轻松松松成为伟人，没有人可以轻松松松成功。

7.参加六小篇，举办六小篇，办活六小篇，老实大量，心想事成（心法）。

8.种子的力量大，还是大树的力量大？种子的力量大！麦子的种子叫麦仁，杏子的种子叫杏仁。种子，第一向上生长，有方向，人天生向上，人性善，仁德本心。种子，生生不息，它还有力量！一个叫觉，一个叫健。

9.生命的意义不在于生命的长短，而在于生命的价值。

10.人要永远奋斗，一刻都不能堕落。

薛春黎、胡小芳老师精彩语录：

1.宣导讲师走到哪里，道中书院就在哪里。

2.人与人刚开始可以相见欢，时间久了能不能“久约长乐”？孔子说：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。”

3.同学会代表要有“学问的润泽”。学问还包括生命的学问。圣人也只是一个“学”字而已。

4.进入道中，心中有一种力量，告诉自己一定要“立起来”，这是内心仁德的不容自已。由从外抓转向内求，过程很痛苦，刀刀向着自己开刀。

5.希望有智慧的生命，读牟学是最好的方式。

薛春黎、胡小芳老师精彩语录：

1.道中是君子尽义之所在。

2.在经历艰难时，内心依旧光明。

3.入门莫问荣枯事，观看容颜便得知。

4.用道润泽生命，富润屋，德润身，要道成肉身，用经典滋润生命。

5.出去推广，宣导，首先要对自己有期许。

6.同学会可抱团取暖，有情上的理解，还要有理上的提携。

7.慎独，这三十天是否能让自己刮目相看。

8.内心有主才能定。

9.宣导要有规范的意识，学问的润泽。

10.如果人生正在经历坎坷，不顺，这是上天给的礼物，让生命能够反省。

11.人生觉得难，是经历的难太少了。

12.每个人都要学会对自己百分之百的负责。

13.所谓的幸福都要建立在道德的基础上，一个人生命的长进和做一个道德的人是最幸福的事。

14.人在现实中是非常容易滑落的，没有一定的机制和压力是很难往前走的。所以道中用道中同学会这样的志业化解我们现在所呈现的共业。

15.提升家长的见识，用生命来指点我们的生命，用生命唤醒生命是非常有必要的。

16.每次学习六小篇都会有不一样的长进，为什么？因为你的生命状态不一样。

17.没有准备好，因为时刻准备着。万事俱备只欠东风，不是，没有可能万事俱备，是时时都在准备当中，时时都准备迎接着生命带给我们的挑战，因为每一次的挑战危机都会带给我们机会。所谓的“危机”是危险当中有机会。

18.我们做事情不问做的对不对，因为每个人的价值观当中对于当下所做的事都觉得是对的，我们想问的是，你做的这件事情够不够，值不值，值不值得我们花一辈子的精神和努力去做？

19.办活六小篇是每一位同学会代表你要给自己的高度，甚至可以比这个高度更高，要对每一位学员负责。

20.严格是大爱，大爱无言，严格让生命挺立起来。

21.办活六小篇的心法是心想事成，心诚则灵。

22.人要有慧根，还有两个字叫“会跟”，我们要跟对方向，跟对人，还要跟上去，不要掉队。所以深入的学习是让我们的思想能与高度的思想同频，让我们有更高的纬度可以去达到更高的通信，所以通孔就能慢慢的长开，渐渐的就不需要有外力的刺激，可以直接将仁心发挥出来。所以深入的学习，可以让饱满的种子发挥饱满的光辉。

23.有慧根的跟着做，会跟的照着做，就是听话照做。

24.先把自己立起来很重要。

25.让自己挺立起来的同时，还需要让一群人挺立起来，成为红杉林。

26.“难”是练心。

27.我们所谓的“难”只不过是陌生而已。

28.同学会代表要为自己立一个方向，成为同学会代表的代表。

29.生命的意义不在于生命的长短而在于生命的价值，你用你的生命影响了多少人，你用你的生命让多少人走出了泥沼，让他走向了光明，让他接迎上了圣贤！

30.要做就做最好的自己。

薛春黎老师精彩语录：

1.道中是我们的精神，也是理想的向往。我们不敢说我们有道，但是我们追求道，向往于道，我们用道的载体——经典，借圣人之道及天地之道来传给更多的人。

2.我们自己的能力、洞见在现实上是有限的，但我们相信上下五千年圣贤留下的智慧——经典，所以我们不必对现实及现实的人求全责备，乃至于对自己求全责备，只要我们在向往道的路上，我们就会一步步接近于道，达到道。我欲仁斯人至矣！我要在道中，我就在道中。这就是人能弘道的精神。

3.孟子有奋斗像，有奋斗的语言，有奋斗的精神。这就是孔子的精神。

4.带着兴于诗的感性的向往，同时又带着立于礼的期许，去做推广这件事情。

5.宣导推广路上不但要有兴于诗的文化意识、文化情怀，更应该有理性的建构，才可以做的可大可久。理性的建构不是感性的宣染，它不是广度的辐射，它是纵深的，能上能下的。

6.这三十天道中人休养生息，崇本息末，闭关学习，成长自己。

7.宣导过程中要辨明大是非和小情绪，就是原则性和技术性的问题。用理性反省自己，做到忠恕，忠于我的理性，推己达人。

胡小芳老师精彩语录：

1.做一件事重要，还是先了解做这件事的价值重要？也就是为什么要去做这件事？

2.这种盲目、忙碌，带给我们的是一种麻木的充实感，而各种充实感让我们忘记了去反省生命真正想要的。

3.每个人都要学会对自己百分之百的负责。

4.生命空洞时，就没有幸福感。

5.做到摄事归心，自己生命的长进不是快乐一阵子，不是光辉一阵子，而是幸福一辈子。

6.德福一致，擦亮自己，发现最好的自己。

7.生活只要有一个奋斗的方向，就无所谓悲观，困难是困难，但永远不悲观，人要永远奋斗，一天都不能堕落。（牟宗三）

薛春黎老师精彩语录：

1.今天尤其是谈到理想，大家都觉得不现实，志业的志就把我们的理想照进现实。

2.根据这个时代的新形势调整我们的宣导，但不管形势如何转变，背后的这颗道心是不变的，“士有百折不回之真心，方有万变不穷之妙用”，随时变易以从道。

3.借圣人之道，借天地之道，来传给更多的人。“我欲仁，斯仁至矣”，我要在道中，我就在道中。

4.道中同学会也是一个大家庭，一般的家庭多讲情，而我们道中同学会要多讲理。我们要有理性，才能启发全民的思考力，才能让全民升起理性。

5.人与人之间、同事之间的相处，情上的理解，理上的提携。

6.能不能独处？能不能遁世无闷？这30天最考验大家齐家的工夫。

胡小芳老师精彩语录：

1.每个人都要学会对自己100%的负责。

2.没有准备好，因为时时准备着。

3.有慧根的跟着做，会跟的照着做。

薛春黎老师精彩语录：

1.道中就是君子尽义的精神所在。在现实中也是希望中国文化可以在中原腹地展开，然后辐射全国。我们借经典，借圣人的道，天地的道而达到自己的道，用经典的话就是“我欲仁，斯人至矣”，道中同学会都是以道自任的。

2.理想不是梦想，不是幻想，理想是依理而想，依理而思，依理而行。

3.宣告要有规范的意识，还要有学问的润泽。既要有思辨的理性，还要有实践的能力。富润屋，德润身，智润思，要用学的精神积累自己的学问。

胡小芳老师精彩语录：

1.人在现实生活中是很容易滑落的，没有一定的机制和压力是很难坚持住的，所以要有这个同学会，有一群志同道合的人来做这件事情。薪火相传把这件事情做得更远，虽然我们这辈子看不到，也许下辈子也看不到，但是我们那个理想中的王国会慢慢的落实在现实社会当中，我们的子孙后代会得到这个福果，在做这些事情的同时，就是对我们生命最大的长进。

2.我们的生命也想十字打开，六小篇和新四篇多次下来后就会明白，就是四个字“老实大量”，在生活中，就是我们要一直的读经、听课，在这个过程中我们明白自己的生命是在活着，在六小篇中要让听众有一次生命的成长，要办活六小篇，明白生命的高度，明白我们想要去往的方向就是要让每一个生命活出自己本然的状态。

薛春黎老师精彩语录：

1. 我欲仁，斯仁至矣；我要在道中，我就在道中。

2. 我们六小篇、万人宣导，都是要依理而行。我们做这个事情时就要去判断，于情上别人未必理解我们乃至我们要给别人温暖，而不是别人给我们温暖。就算别人冷眼嘲讽批评，但当我们道理立住了，晚上躺在床上依然能安然入睡，你就立于不败之地。这就叫立于礼，志于道。

3. 我们首先对自己要求长进，然后推己及人，帮助他人长进。如果我们自己活的不行，别人看我们就会感觉不行，那宣导的效果就会大打折扣。

4. 当我们读经宣导遇到困难时，要问够不够：我们学习的够不够；当我们上完中阶班高阶班去宣导遇到困难，还是要问够不够：我们的心，够不够。

胡小芳老师精彩语录：

1. 人生所谓的难，其实是因为我们遇到的困难太少了，只不过因为我们太陌生，如果我们接触得足够多，也会变得容易。

2. 当一个人有清明的思考之后，当你去做一件事情时，就不会被某一个点的现象带偏。当你有一个整全的、六合的思考方式，就可以从根源上去解决问题。

3. 我们每个人都要学会对自己百分之百的负责，你不再把所有的困难、失败、痛苦往外归咎。因为这个世界，只不过是我们良知坎陷所凝聚的心灵所投射出来的镜像。

4. 一个人一辈子最重要的事情就是自己生命的长进，让自己的生命笃实光辉，不是光辉一阵子，不是快乐一阵子，而是幸福一辈子。

5. 当老师家长的生命挺立了，孩子的生命就能更好的挺立起来。我们要挺立家长的生命，提升家长的见识，用生命来指点生命，用生命来唤醒生命，六小篇研习会是个非常好的载体。

6. 我们办六小篇并不是目的，而是要办活。什么叫办活？办活就是要让进入我们六小篇这个载体的所有学员，他们的生命能因为这三天而得到长进。哪怕只有三天，哪怕只有一天，哪怕只有这一个半小时，我们都要拼尽我生命的所有去做好这一件当下应该做的事情。

7. 办六小篇的心法：心想事成，心诚则灵。

8. 我们每次参加六小篇都会有不同的长进，因为每次的生命状态不一样，读经量不一样，理论的深入和体贴不一样，而且道中的每一个讲师的生命气质不一样，所展现出来的形式不一样。但本质是一样的，向道的心是一样的。

9. 我们做事情时，不是问对不对，而是要问够不够，值不值；值不值得我们用一辈子去努力。

10. 要想让社会回复天清地灵，就得从根源上去重新导正，从教育本身去着手。这件事情，是功在当代，利在千秋。

11. 我们有线上的接引，但更需要有真实生命的体验和成长。种子得放在土里，而不能放在空中，一定要保有我们的根本，从土壤中成长。

12. 冯老师说：如果一件事，很有现实上的好处，但价值不大，我们不会做。如果一件事，现实上没啥好处，但很有战略价值，我们一定会好好做，甚至不惜人力物力。

13. 我们一群人，一辈子，就做这一件事。牟先生说：生活，只要有一个奋斗的方向，就永远无所谓悲观。困难是困难，但永远不悲观。人要永远奋斗，一刻都不能堕落！

要时刻秉持心中的理想，明确自己的方向，推广读经要懂得团结力量，只要自身光明，就可以照亮一切黑暗，方法由心法生，只要道心坚定，没有做不到的事情，人生就是要幸福，而幸福不是生活中没有艰难，而是自己的心灵强大，即使面对困难也能从容面对，能力多大，责任就有多大，让自己安住在每个当下。推广读经感觉很难，但也同时很幸福，如果感觉不幸福，那是不对的。

薛春黎、胡小芳老师精彩语录：

1.我们不能保证现实没有艰难，但我们可以保证当面对现实的艰难时内心仍然是幸福愉悦的。

2.我们在做事时感觉不够的时候，是道中书院的不够，还是我们在道中书院学习的不够，是圣人之道的不够，还是我们自身能力的不够。

3.你可以把自己的人生过的一地鸡毛，生命中遇到的所有的“因为……”都合情，但不合理，因为我们每个人都要对自己的生命负责。

4.道中的规矩到底是束缚我们的还是加持我们的，我们当外界的规矩都是我内心要这么做的时候，我们就获得真自由了。

5.不是个人成就了岗位，而是岗位先成就了个人。