苏柄睿 内蒙古
阴阳造化，混沌仁稀。
为人不易，常省清明。
改过择善，勤勉谦行。
秉持理性，尽义知命。
姜丽 山东临沂
今天已是学习的第3天了，由最初的轻松愉悦到了颇为沉重的一个阶段。怎么说呢？在上宣导班之时，听闻室友说无论怎样都要上牟学班，上了牟学班你才知道，你才有了高度。她们说不清楚，但从手舞足蹈之状中感觉到：牟学班应该不错。机缘巧合，收拾好行李准备回家，得知已放假，机会难得，不走了吧，退了车票，和家中商议好，报了牟学班。
第一天的收获真大！感觉自己由一个只知道葡萄很甜，埋头吃的孩子忽然变成了一个懂得怎样调理，并让葡萄更甜，结得更多的大人，那一刻的喜悦、兴奋与愉悦，你不亲自去学是体会不到的。
作为刚上完读经战略研习会的我，又紧接上完12天的宣导班，其中的收获可不谓不大，可以说很满足了，觉得带着这些回去就足以掀它个“天翻地覆”了。谁知，和牟学班的这三天比起来，真像一只井底之蛙呀！登上井沿的那一刻：啊，天真大！所有原来的一切是那么渺小，这才是真正的登高望远啊！真正的知其所以然！你会惊觉：你那几十年都白活了，活在随波逐流，活在忙忙碌碌，活在杂乱无序中......若真的有老天爷，他一定会站在高处默默的看着你，同情你，可他不能说，只能等哪一天，你自己想醒悟，一脚踏入这牟学班的大门。由此我想到了大肚能容天下人、天下事的佛祖，一直微笑看着众生。但是我是佛祖吗？我不是。当我了解了中华文化根源的来龙去脉，当我了解了中华文化这一百年来中断的前因后果，当我了解了儒释道文化的根源及不同......我泪涌而出，泪水像决堤的河流，宣泄出我作为一名教育者深深的无力、悲叹和急切感。当今的社会，为什么会发展到这种程度，出现如此现象？所有一切的发生都是这么理所当然，所有一切的纷争、谩骂都显得那么可笑、无知。不单单是教育者，而是所有的人，都应该学牟著，上牟学班，如此，先生这二十年来不遗余力地推广读经，才有可能在神州大地生根，结果。想要表达的还有很多很多。但我今天更想表达的是：作为一名在体制教了二十多年的教育工作者，作为道中书院同学会的一名普通代表，作为一名推广读经教育的宣导者，短短的三天，让我更加坚定了信心，获得了力量的源泉，站得更高，看得更远！余生，就顺着牟先生的指引，在推广读经教育的路上一直走下去！
兰海东 河南信阳 （道中书院讲师）
唤醒纵贯线，用经典之光照破黑暗
——我读牟学四入门
反观求学之路，大学之前几乎以知识为主，不懂智慧为何物，小时候公开课，考试评比，文艺演出，心向外纷驰，而不知其害，生命之根不知向下，满足于课本，甚至连课本上之数理化也不甚了了，痛苦者无意义之痛苦，全无深度，亦不能有广度，13岁之前黄金期过成了土石瓦砾，黄沙漫天，花季雨季亦无诗之浪漫，更不知愤慨之情从何而来，一片荒芜。思及此，不免沧然泣下。人之为人的本分，直面自己的勇气全无文化生命。曾经，吾谓生命之旅无甚波澜，误以为一帆风顺。可被逼读《中国哲学的特质》，《中国哲学十九讲》这种课余不会翻开的书，方觉自家心灵之鄙陋。生命对于任何一个人来说，难道不是最可宝贵的吗？此“生命”绝非自然生命一义那么简单。这里还有精神生命之义。这一生内心希望做什么，希望怎样的充实饱满，希翼达成何种人格境界，如何不虚度？这一生为何而来？这些终极问题，难道不该在小的时候幼时即规划好吗？所谓以始为终。借助前辈经验智慧，在民族下一代开启人生之路前，提前以一壮阔之人生目标贯注心间，用几千年最有高度之著作为教材，养其浩然正气，开其广大心胸，长其高远见识，让人生在最有希望之时，立志奋发，求道，行道，过有意义的人生而不至落入肤浅，难道不是教育最该负之责吗？蒙以养正，圣功也！ 仰以观天文，俯以察地理，上下五千年，纵横八万里。俯仰天地之间，纵横文化之海，悠游涵泳，永享道福，岂不美哉？非人类当有之权利？此处方显人之高贵与庄严！可一代又一代，已无此种胸怀，谁之过？
明明可过高明的生活，为何现今人汲汲于世俗之名利，困苦不堪，孩子教育头疼不已，问题层出不穷？没有四万里之人间眼目，没有文化生命之意识，无正法熏习，清净无漏纷纷遮蔽，所以圣人之忧民，教授之痛心疾首。
高度涵盖低度啊！没有高度的文化教养，人沦落为物，本是不应该出现于有此五千年灿烂文明的文化古国的。此时之艰难当可避免。“我们这一代在观念中受苦，是为了下一代可在具体中过生活！”人生不可重来，开弓没有回头箭。所幸，有先生拼命倡导，有冯师耳提面命，有朱老师清明思考之照见，得遇牟学，得见人间之伟大心灵。见识比实践首出，方向不对努力白费。如果有月光宝盒，有时光穿梭机，多想一开始就种下清明的种子，不至枉费半生。所以，倡导儿童读经，乃开启华族慧命之关窍，乃圣贤之愿，是大悲心之落地。牟学，让我更懂先生！“人应自觉地有所担负！”先生曾言，心灵一旦被开发，便不愿再被蒙蔽。经典是心灵唤醒人性开发之必需，愿人人擦照自己的摩耶宝珠，不再艰难。我有明珠一颗，久被尘劳关锁。
一朝尘尽光生，照破山河万朵。
推广读经，我之责任！
赵倩 河南南阳 （浩谦经典学校教师）
看书三天，犹如当头一棒，字里行间的逻辑让我晕头转向，唯独看到经典里的语句才能欣喜若狂。因为读过“一日克己复礼，天下归仁焉。”“夫子之言性与天道，不可得而闻也”其中的含义让人心生向往。看来要懂哲学逻辑，非得读经不可，要读的切入生命。不管什么逻辑，经过朱老师的一番梳理，上下左右前后总有能走得通的地方。第一次这么深入地看到读经的重要性，牟先生从古今中外分析出来，分析证实，让人了解中国传统，深入了解文化发展过程。如今我们找到了根源，就要承担起文化复兴的责任，培养好下一代，宣导读经，多一个人读经，就多一份希望。
何茹 河北黄冈
在来牟学班求学之前只是听别人说很难，而自己还未去一看究竟。就想到没有读经的人说经典难、不理解一样。这一次就是个很好的入门机会，当自己真的静下心来去看时发现太有意思，太精彩了。当然，这也只是看个大概，每节课的内容是赶不上的，很努力地看，但一节大课下来与老师写在黑板上的内容相差甚远，看书的速度慢这该怎么提高呢？而一天的时间也是挺紧凑的，每天十一个小时的学习时间，真的是充实，没有闲话与闲事，简单而纯粹。这样充实的生活在道中过了三天，这三天我看到每一个老师与学生都是那么的自觉，每一个事情都是井然有序地进行，浓重的学习氛围，班上的读书声可真是充满浩然之气，朗朗书声，那真的是从心底发出来的，光听着就能直击心底，真的是生命影响生命。而我们才三天，那种自觉与默契，仿佛我们不是刚来的，像是在一起多年的老友一样，一开口的朗朗书声竟是这样浑然天成。以至于让我有一种错觉，这个班是我一个人新来的？其他的同学那种自觉与精进都无需适应与磨合的吗？而我好像还是蒙的，只是跟着精进那股势道，或者是精进的洪流而前进，就像你不需要努力就在前进，而你稍一努力就会前进很多一样。而一般的地方可能很多新同学刚相聚还需要调整，需要适应几天进入状态。而这里这个过程似乎不需要，刚到教室没有新人报到的燥动，一进来就在状态里，有一个前进的方向。不管你努不努力都在前进，都在长进，这是让我感动的。因为在其他的环境里，如果个人定力不足的话，那种努力会有现实的拉扯力，也许要很努力才会前进。然后老师的讲解也真的是精彩，都已融会贯通，信手拈来的感觉。我怕稍一不注意就没有衔接上，自己看书也许还不得其门，而老师的梳理像一把钥匙，打开我们的哲学入门之门。老师们也真的是立身行道，让每一个来这里的生命都尽其可能地充实饱满。我觉得每一刻的充实，生命的提升都是那么幸福！
张益民 河南信阳 （秦皇岛民族学校高中老师）
如今这样一个大时代，所谓中西文化交融互通的一个时期，面对几千年的人类文明，不禁无限感叹！学问之大，学问之多，学问之繁，学问之难，如观天可望而不可及。牟先生以一己之力，汇通儒释道西，可谓伟哉！读牟先生的书一是需要静定的心灵，耐烦的心境。二是要对儒家，道家基本经典有一定的熟悉。三是要透过文字感受背后的生命与智慧。虽然略有艰难，尤其是西方哲学这一方面，很陌生，读起来概念太多，语言太绕，但就这样读下去，自然增长了许多功力，也算是略微窥见了哲学世界的“宗庙之美，百官之富”。为什么来此做学问呢？乃是内心良知的不容己。做学问为了什么呢？学者，觉也。只是为了让自己越来越明白，去掉生命的迷惘、彷徨，让自己的内心更加光明，更加饱满，更加的温暖。那还为了什么？生命无限的悲壮，因为它是如此地渺小，无助，无常，生命又有无限的庄严，因为我们不甘如此庸碌，我们有挺立的愿望！
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共學適道｜守先待後
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