潍坊朱清华：在道中带班中真实体会道中精神，学会道中精神，带走道中精神！

2020-2021

回炉带班

常来道中  常在道中

潍坊朱清华

第51期“12+12”进阶宣导班带班心得

  编者按：道中书院鼓励读过常规师资班的学员，尤其是各地同学会代表，回炉带班“12+12”，体验本部教学管理，这对他们提升自己读经素养尤其是推广能力，作用非常大。三年来，凡带过“12+12”的老学员，都留下了带班心得，来自山东同学会的朱清华副代表（原高阶七期学员），2020年12月份回炉带班第51期进阶宣导班，以下是他的带班心得。

一、缘起，从锦上添花到雪中送炭

2019年初来道中学习高阶时，是抱着锦上添花来镀金的想法，没意识到自己生命中许多漏洞，所以，来到道中后，虽被同学们那种拼命的劲头所震撼，但是自己小我还是太强，虽也一路披荆斩棘，而总不能为法忘躯，所以学习结束时，总觉得少了很多东西，少了什么自己也说不清。

有人问季谦先生：为什么感觉学习感觉走不进生命，收获甚微？季谦先生说：因为你没有死过。是啊，人生一路太过顺利，没有遇到很大的挫折，顺风顺水时又怎么会反思自己呢？

但是人生挫折和困难不会因为你不喜欢，没准备就不降临。疫情、亲人离去、经济出现问题，一系列意外猝然降临。我才开始反思自己，到底哪里出了问题？

半年的高阶学习给我很多成长，但是生命的漏洞并没有补上，我要补上这个漏洞，去哪里呢？道中一百多天的学习和生活，老师们的善意和智慧，学员们的刻苦努力，给我心里种下了一颗信任的种子，我知道道中是可以信赖和依托的，于是我报名参加了2020年9月的道中同学会，同学会代表慷慨激昂，分享自己的推广心得，冯老师也发表来《革命曙光，其道大光》的对读经大业发展有高度指导意义的演讲，心里一下子亮了，又重燃起起了希望，当时发愿，回去好好做宣导。冯老师还讲到，可以回炉带班提升，这对于已经毕业的道中同学会来说，岂不又是一次绝佳的学习提升机会！

回去之后，总怕办不起“六小篇”，迟迟未动，宣导号就一次一次催，我都还抱怨，道中怎么这么推课？为了完成任务，勉强接了。讲师安排好了，日期定了，临开始了，青岛疫情严重，“六小篇”讲师史志芳老师去过青岛需要检测，第一天的零基础宣导就这样黄了。但是随后几天零基础下来，史志芳老师的演讲，扭转乾坤，情况有了很大起色，“六小篇”结束，史老师大放光彩，两天时间完成了六场零基础宣导，促成了第一家小学的经典诵读，和两家幼儿园读经活动全面铺开。这真是雪中送炭！学堂老师家长们振奋了！周围学堂也被感染了！接下来的日子，我马不停蹄申请了第二场“六小篇”，并开始零基础场次的申请，和家长，和“六小篇”学员走访了许多学堂和学校幼儿园。

有了和学堂直接的联系，大家很乐意了解道中模式，特别政策对校外培训机构要求越来越规范，学堂如何在满足政策的情况下做好读经，是大家亟待解决的问题。之前走访或电话沟通过的学堂又打电话给我，商讨对策。我理解现在学堂的处境，也为读经大业因有道中而感到庆幸，在这种情况下，道中走出的路，是大家共同希望，如同冬日的暖阳，虽然身处寒风，但是内心的那团火却没有熄灭，感谢道中！

我一边为大家讲道中体制内推广的策略，一边和大家共同商讨如何融入体制，这时我感觉，潍坊的读经风气推动的太少，闲时不烧香，“临时抱佛脚”，遇到困难时，突然去融合幼儿园小学谈何容易？堂主虽然舍得利益，也能放下身段，只要孩子能读经，可以忍受所有委屈，唯独合作的人不懂教育，违背了读经教育的初衷，肆意改变课程，一味以盈利为目的，让大家无法接受，可是那种有情怀的园长校长，哪那么容易找的到呢？从来不养鱼，又何处捞鱼？

我又下定了决心，回炉带班，继续提升成长自己，把道中模式引入家乡。

二、道中精神，才是真经，一定要取回家

史志芳老师来潍坊第一次讲“六小篇”，在短短几天的相处中，听到学员说到的最多的一句话就是：史老师是在用生命讲课，史老师可能是道中少有的讲零基础都能讲哭的讲师，史老师红着眼圈，真诚的说：“我为什么这样卖力的宣导，我要救我们的孩子。”那一个场景，在我心里久久难忘，我意识到我高阶结束后若有所失的东西是什么了，就是史老师身上的那种真诚。她几个月来，旅途劳顿，从温暖的南方到寒冷的北方，身体冷暖不适，非常虚弱。一场接一场的零基础、“六小篇”，是什么支撑着史老师让她走下来的？我想，那背后一定有一种精神，道中人独有的精神。

三、带班中真实体会道中精神

因为有了这种对道中精神的渴求，有了史老师做榜样，我来道中回炉带班除了准备申请道中分院这一目的，核心的内容已经非常确定，就是把这种精神学到。

“念念不忘，必有回响”，来到道中以后，我先参加了50期“12+12”进阶宣导班的结尾评课，又很幸运的马上参加了第13期牟学班入门班。带班的薛春黎老师前几天忙，由我守班梳理，我看书看的特别认真，领读也特别用力，许久没有这么用力读书了，早晨从4:30读到7:10分，一下子这么大强度，难免有点不适应，我咬牙挺着，在我分享快黔驴技穷的时候，薛老师回来了，他听了我带读一节早课后，马上给我指出了我的错误，领读要如如不动不能走来走去，原来我以为早晨有打瞌睡或者需要提醒的，需要经常走动到他们那里提醒他们，薛老师说：不是靠走动，是靠声音，用声音笼罩全场，带动全场。我当时嗓子已经哑了，觉得到极限了，可薛老师却说：可以以志帅气，不能被小体左右了，身体只能被志帅，不能去帅志。我听话照做，第二天读《大象传》，我始终以自己能达到最大的声音去领读，一开始隐隐作痛哑着的嗓子又发出了声音，而且震耳欲聋，学生虽也有瞌睡懈怠带的，但是在这么大力的带读下，又不断振奋起来加入大声读经的洪流中，读累的声音刚低下来，打盹小声的又振奋起来，整堂课好像交响乐，高潮迭起，我读着读着，《大象传》好多卦意思居然纷纷跑出来，和我心里产生了共鸣，“象曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。”不就是在讲读经吗？前言往行不就是经典和内圣外王之道吗？把天道放在心中，以畜君子之德。多么的贴切鼓舞人心。“《离卦第三十》象曰：明两作，离；大人以继明照于四方。”尧舜禹汤，文武周公，孔孟阳明，熊牟季谦，这些将道业充实而有光辉的大人们，在不同时空下，薪火相传，继天下以明，离卦不就是讲的这种景象吗？

读中有解的悦乐充满内心，读书变成了快乐的事，早课近三个小时，意犹未尽，爽！薛老师所言不虚，为何他说可以用志帅气？因为他实证过，道德也是一样只有自己实证过，才能指导别人。和薛老师几天的相处，从薛老师开口见胆的自信中我看到了从良知而行的力量，薛老师去讲课住宾馆，垃圾袋都要自己带，装完垃圾没满，怕被服务员收走浪费袋子，就把装着垃圾的垃圾袋，放在箱子里。那箱子把手已经断了，粘了不知道多少次，薛老师说：这是王欢锋老师当年讲课用的，承载着道中精神，不能丢，坏了我就粘，我随身带着胶带，还能被你帅了我？薛老师就是这么自信，为何？因为他有道中精神！

牟学班临近尾声，我又被冯老师安排去了第七届校长论坛，150多校长老师的论坛，会务人员多是道中一群没有参加过校长论坛没经验的年轻老师，一路坎坷劳累不说，面对冯老师安排的高强度的工作任务，没有喊累，没有抱怨，面对批评，坦然接受，深刻反思，心齐的像一个人，冯老师每天晚上12点前不睡觉，做图文，文宣老师彻夜赶图文，语榛老师拍照为了取景，就坐凉凉的地上。这一切的一切，不来道中当老师，很难发现和体会。读高阶班时，我只想如何完成布置的任务，怎么争取休息时间，对于道中老师们背后的默默付出，知之甚少。而这次宝贵的回炉带班，让我看到了我最缺乏的东西，一颗择善固执的良知之心。

道中精神不但有“圆而神”的仁，还体现在理性架构的建立——“方以智”的细致入微的管理，不仅能对人性之善能细心发掘长养，也能严格面对人性之恶，快刀斩乱麻，绝不姑息。

“12+12”进阶宣导班一开始，我才知道门道这么多，拿收手机来说，就分了七步，报到从报名登记、填入学条，到领教材讲“训导条例”、生活规范、收手机、看布告，一个报到就让我忙的手忙脚乱，怪不得带班之前葛老师给我发了十几个文件，让我至少看三遍，原来严格背后有这么多细节支撑！

虽说之前接触过很多弘扬传统文化的学习，但是像道中这样严格的没有，校长论坛都要收手机过安检，布告刷满墙，我再思考，严格的背后是什么？其实是一种“方以智”的智慧，所谓“大仁不仁”，虽然大家都是来求学，但是，所谓“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”从共学到权衡，中间隔着好几层，如果仅因为大家不远万里就给大家自主选择学习方式和内容，把权放给大家，可能大家一时开心，但肯定学不好。一来成人，或多或少有很多习性，一旦泛滥起来互相影响，影响学习；二来有的学习内容如老实大量读经，动不动就一百遍的诵读，大家并不知道为何读这篇文章，但是读了之后才知道妙处，这种情况没有像小孩子那样的约束，根本做不到。

特别是到了后来宣导包本测评环节，大家一心只想把包本练好，对读书环节如《三进三退》非常抗拒，觉得浪费时间，但是有过n进n退经历，我深知，若没有这里的心法，一路高歌猛进不可能，肯定会铩羽而归。那时，又有谁还会提醒你看看《三进三退》？

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其实，《三进三退》如同一位经历三进三退过来的老师，用自己深刻的感悟提点鼓励走在道中的后学们：“我也走过，也和你一样迷茫，别怀疑别犹豫，走过去，风光无限！”如此的循循善诱，如此的睿智体贴！“12+12”仅仅是道中入门课程，牟先生说：“为人不易，为学实难！”毕业后难免坎坷挫折，若有百遍《三进三退》诵读，以后遇到困难，起码有消疑解惑，打起精神，鼓足勇气再出发的心法，鼓之舞之！

道中不像其他培训那样，针对一个特定培训结果，然后给你虚高的赞誉，让你觉得自己收获满满，学有所成，然而回到家后一遇挫折，就丧失信心，尽弃前学！道中从一开始就是把“12+12”当做入道之门考虑的，虽然也有包本测评，但是在保证我们有一技傍身的目的后，大部分学习安排都是为以后的笃行做实在的筑基工作，“学然后知不足”，推广读经教育，岂能一蹴而就，庄子有云：“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。”可能大家有些是抱着速成的心来，但是道中一开始就是出于为读经教育推广乃至道统继承之大业培养人才的角度来考虑，而为每一个来道中的学员打开一扇利益终生的求学之门。

带班肯定会有波折，因为之前葛老师和我说过之前几期的情况，所以我心里有准备，学员闹情绪的时候，也没有慌张，把情况第一时间告诉主教和冯院长，请教解决的方向，再根据自己的实感，用真诚心去对待。再有，学员们都会慢慢平复下来，因为冯院长设计好了理论学习的内容，往往大家有情绪的时候，老师就如早预料到一般，接下来看的内容就直接可以解决当下的学员的问题，所以到了最后，我也能很自信从容并且肯定的对有疑惑的学员说：“认真看书，书中有解决你问题的答案。”道中的这种课程模式，既能让学员在不迷不悟、大迷大悟的节奏中，不断产生疑惑，又能通过有理性架构的理念学习，去指导解决疑惑，让学员得到真实的提升和成就感，然后更加坚定有信心的迎接下一步的学习。

在仁且智的道中精神的笼罩下，学员们学习上也非常用功。刘飞晓是妇联的主席，和常金龙校长一样，年龄比较大，但是都能放下了自己的面子和地位，潜心用功学习，反而成了班里背诵提纲最快的学员。董茜红和曹雁锋基础很弱，一开始他们发现自己跟不上学习节奏，就加大了学习强度，中午不睡觉，早上早起，同学们都说：他们几乎一夜之间就成长了，昨天还背诵卡壳的提纲第二天就能背下来了，在大家的鼓励和自己的努力下，最后包本录像时，非常顺利，他们两个完全可以说是蜕变，丑小鸭变白天鹅！王英老师心灵善良敏锐，读书经常被感动的泪流满面，也经常被引得笑出声，修身有工夫，待人接物处处都体现着涵养。蓝晓英比较腼腆，但是真诚，很认真的对待学习，包本测评时用心打理外表，虽然有些紧张，但是诚意却打动了大家。李瑞霞老师包本测评第一个上场，一上来就开了个好头，获得了满堂彩。周莹老师演讲功底深厚，是不可多得的专业人才，而且也有意在道中书院继续深造，假以时日，相信经过道中书院的淬炼，内功修炼扎实之后，凭借扎实演讲的功力，也会成为宣导的一员猛将。高阶班来了五位同学共学，他们熟练的提纲背诵和理论功底，很大的激发了新学员的学习积极性。

包本测评

总之，这个班的学习效果，让我见证了老实大量严格管理，真实好用出成绩。短短24天攻坚战，就培养出了一批马上可以上战场宣导的战士！

在这种浓烈的学习氛围中，我也深受感动，和学员一起研习理念，第二次研习，同样的内容，看的感受却不一样，从老师编排教材方便教学的角度去看几本理念书籍，更能从系统上、理性架构上有收获，完成进度之余我还自己看了办公室里王欢锋老师的书，从牟著到马著，从儒释道到西哲，想想非常过瘾。在我思想提升需要助力的时候，这些书很好的提供了营养。

就这样一边和学员共同研习理念，一边接受葛老师和谢勤老师的指导，安排课程，写教学汇报总结。葛老师不厌其烦的教我修改的每日进度汇报，小到了标点符号，有时我想，干嘛这么仔细呢？但是换位思考，如果是我安排别人写，我不会这样不厌其烦的让别人改，并不是大度，而且不愿意拉下面子，苦口婆心。这些进度肯定是要给冯院长看的，冯老师要了解每个班级的学习进度，外出宣导讲师的宣导情况，还要构思下一步的课程、规划，如果每日汇报太潦草不清晰，无形之中就增加了冯老师的工作量。

带课开始要耐心，测评包本时要用心，特别是评课环节，示范好评课，让学员听的时候认真听，认真评课，对一组两个人都有很大益处。

四、我在道中，中道在我

刚来道中，就有回家的感觉，无论在郝堂还是驻马店。这次吃第一顿饭时，打饭归来看到王欢锋老师热情的和我打招呼，那一刻心暖的眼泪都出来了，家里亲人是关心我，这里的师友是理解我的，这份理解对我来说有多么重要？有时我能接受现实的挫折，却很难面对来自亲朋好友的不理解。

有了这份信任感，再听老师们的课，就更有契悟。王欢锋老师给我们讲了几天的课时，他深刻反省自己的修行，之前的宣导虽然也成长磨练了宣导能力和口才，却也增长了骄心；王老师今年闭关读书，住学生宿舍，完全以一个学生的心态去成长，不来道中和老师朝夕相处，怎么可能知道道中老师是如何在修行上做苦功夫的。前段时间也考虑到自己修行的问题，参加了一些学习，每天打卡，但是多流于形式没有实感，这次来最大的收获就是找到了实感，接触了读经教育多年，也遇到了人生的三峡，在上升和下堕的关口，一步登不上去，就会退转。而这个关口只能自己打开，这个打开又需要很好的助缘，很幸运的是这次在道中，我读《孟子》时，找到了这种实感，当我有一天带着学员，大声读着《孟子·告子章句上》“牛山之木尝美矣……”时，心被深深触动了。多少人包括我自己，心里本善的那片牛山之木，正在被大肆砍伐，以致人情淡薄，互相倾轧！

我终于知道我为什么会对“六小篇”不够自信了，为什么会纠结了，我太在意外在评价面子。在和道中老师的朝夕相处中，我感受到了书上看不懂的东西，所谓的“行不言之教”，我的心里时不时泛起的评判、怀疑、种种小我，在君子光辉中自觉隐退了。

在每个当下，良知心灵如如的朗现，才是最重要的，至于结果，无论是恐惧，担忧期待，都于事无补，“求之有道，得之有命，是求无益于得也，是求在外者也。”我能做的只是在每个当下，从良知而行，并且“临事而惧，好谋而成”，有理性架构，然后再看天命，方可以无悔无惧。而之前所做，多是事上计较得失，未从良知而发，事前多惧，事后多悔，惶惶不可终日，自我折磨，苦不堪言。

这样的日子该是时候结束了。智者自乐，得到了很大的提升，智从何处来？是亲近诸多道中老师从他们身上的不倦不悔的仁守工夫而来，孔子说：“择不处仁，焉得知？”思及至此，心里的纠结苦闷顿失，连早晨四点半的早起，也不觉得痛苦了。理上通了，事上就容易了，心平了，看书更容易进入了。道中一月，家里一年，此次带班，想通了很多哲学问题，真可谓：天人交战，险象环生。

正是：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。