这一决定，令人深感突兀。因为，创办8年的“北大荒之情网”在互通荒友信息，推动荒友活动方面正起着积极的作用。因为仅仅是在一个月前的6月16日至20日，北大荒知青志愿者委员会成功举办了《北大荒知青老照片回顾展》及《北大荒知青图书展》。几天之内，来自京城各社区的老知青们，特别是原黑龙江生产建设兵团的荒友们，冒着酷热、阵雨纷纷涌至偏居南城一隅的报国寺来观展。甚至，远在边陲的农垦牡丹江管理局寿康老年服务中心北大荒知青书馆的工作人员也闻讯赶来，吸纳荒友的赠书。
彼时，尚无征兆啊！
也许，确如《敬告荒友》所言，这个决定是经过了“一段时间慎重考虑”的，是“客观使然，主观远望”的必然结果。但对于不知详情的荒友与“北大荒之情”网的网友来说，还是颇有些意外。
不过，突兀也好，意外也罢，都是因为不舍，都是源自几十年间各种活动中形成的知青之谊、荒友之情。
难忘，29年前的1989年4月21日，《人民日报》刊出了《北大荒人名录》和《北大荒风云录》的征稿消息。第二年7月，两书就由中国 青年出版社正式出版。其中，《北大荒风云录》收录了193位荒友的回忆文稿，从而开启了知青写知青、自撰知青史的群体性写作热潮，并延续至今。
难忘，28年前的1990年11月25日至12月9日，首都天安门广场东侧的“中国革命博物馆”中央大厅推出了《魂系黑土地——北大荒知青回顾展》。两周时间，参展人数近10万。次年6月，取材自展览的《魂系黑土地——北大荒知青回顾展》大型画册亦由江苏人民出版社出版，进一步扩大了影响。
难忘，20年前的1998年7月31日，第一列“北大荒知青回访专列”从北京火车站出发。共有800多名北京、天津、上海、杭州等地的北大荒知青及其子女参加了这次活动。知青的回访，自然是与他们的青春记忆、黑土情结密不可分。而知青后代的参与则使这一活动多了一层意蕴——或许是希望，父一辈在艰辛中磨砺成长的坚韧，能给子一代以某种激励。
难忘，8年前的2010年11月26日，大型歌舞史诗《雪花飘飘——北大荒知青之歌》在北京展览馆剧场首演。一时，荒友们激动地奔走相告：我们有了自己的《长征组歌》。之后，该台节目还相继赴天津、杭州、上海、哈尔滨等地巡演，亦获成功。那种舞台上下在情感上的高度一致与交融，是任何其他节目演出中不曾出现的。
难忘，7年前的2011年10月21日至23日，与故宫相邻的北京劳动人民文化宫内的太庙里举办了以展示北大荒知青风貌为主要内容的“北大荒知青活动图片展”。总共430块展板，生动记录了荒友们的青春岁月与后知青时代的方方面面。借此，已届花甲之年的荒友们有了再次欢聚的充足理由和恰当机会。那种既兴奋、感慨又有遗憾与唏嘘的复杂情感，溢于言表。……
显然，所有这些活动，都离不开组织者想方设法、排除万难的全身心付出。而从当初的两书（《北大荒人名录》《北大荒风云录》）编委会到如今的北大荒知青志愿者委员会，正是这样一支有能力、肯奉献、始终如一的团队。在此，真应向他们致敬！
其实，现在想来，今夏“不再继续”的决定，并非毫无征兆。
去年春末，红遍大江南北的《雪花飘飘——北大荒知青之歌》在4月25日北京展览馆剧场的公演后即表示，今后不再上演这种大型歌舞史诗了。
去年深秋，创办十年的季刊《知青·上海》也在出版了第40期后，组织了一次告别演出，为《知青·上海》的谢幕画上一个圆满的句号。
毕竟，无论是在舞台上欢歌劲舞的知青演员，还是守在电脑跟前击打键盘的知青编辑，都已是七十上下的老人了。
是否可以将此看作一个信号，一代知青以及与之相关的组织、机构、大型活动的谢幕，或将逐渐成为一种习见的现象了。
既然，告别终要到来，那就坦然面对吧！从某种意义上说，适时的离去亦不失为一种急流勇退的智者所为。
大雁飞过长空，即使没有留下痕迹，也不妨碍它们南来北往的奔波延续了生命与种群。何况成型的书刊、影集与演出的视频呢？都会以物质载体的形式把无形的历史文化内涵长留给后人的，成为中国当代史的注脚。
有此，就够了。