“用之當今，足以鑒覽前古；傳之來葉，可以貽厥孫謀”

— 《群書治要》·魏征（唐）

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净空老法师：传统文化救世宝典《群书治要》

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《群书治要３６０》学习分享（第七十九集）

蔡礼旭老师　

伍 敬慎

一、微渐

303.古者衣服车马，贵贱有章，以褒有德而别尊卑。今上下僭差，人人自制，是故贪财趍利，不畏死亡。周之所以能致治，刑措而不用者，以其禁邪于冥冥，绝恶于未萌也。（卷十九　汉书七）

【注释】僭差：僭越失度。僭，音jiàn。超越本分，冒用在上者的职权、名义行事。趍：音qū。同“趋”。追求；追逐。致治：使国家在政治上安定清平。刑措：亦作“刑错”或“刑厝”，置刑法而不用。措，搁置。

【白话】古代衣服车马贵贱有规章，用来褒扬有德之人而使尊卑有所区别。而今上下之间有超越本分的错失，人人自行制定而无节度，于是人们贪财谋利，不惜冒生命危险。周朝之所以能达到天下大治，刑罚搁置不用，其原因就是在歪风未显露时就将其制止，在罪恶未萌生时就将其杜绝。

304.且夫闭情无欲者上也，咈心消除者次之。昔帝舜藏黄金于崭岩之山，抵珠玉于深川之底。及仪狄献旨酒，而禹甘之，于是疏远仪狄，纯（纯当作绝）上旨酒。此能闭情于无欲者也。（卷四十七　政要论）

【注释】闭情：闭绝欲望。咈心：违背心意。咈，音fú。违背；违逆。崭岩：高峻的山崖。元和本作“渐岩”。崭、渐此处读音均为chán。渐，通“巉”，或作“崭”。仪狄：传说为夏禹时善酿酒者。?旨酒：美酒。

【白话】人能够做到闭情无欲可以算是上等人了，刻意违背心意消除欲求的人就要差一等了。过去舜帝让黄金埋藏在险峻的高山之上，将珠玉弃置在深川的谷底。仪狄进献美酒给大禹，大禹品尝后觉得非常甘甜，于是疏远仪狄，杜绝人们进献美酒。这就是能够自我节制而达到无欲的例子。

305.抱朴子曰：“三辰蔽于天，则清景闇于地；根茇蹶于此，则柯条瘁于彼。道失于近，则祸及于远；政缪于上，而民困于下。”（卷五十　抱朴子）

【注释】三辰：指日、月、星。清景：犹清光。茇：音bá。草木的根。蹶：音jué。竭尽。?柯条：枝条。

【白话】抱朴子说：“日、月、星被天上云雾遮住了，地上的光明就会暗淡；植物的根部这里竭尽，枝条那里就会干枯。正道废失于近，则祸患及于深远；政治乖错于上，则百姓穷困于下。”