你适合学易经吗？看你与道教、玄学是否有缘？

如果八字符合下面这些特质，那么学起来比较简单，有灵感，有造诣。

   “华盖星”大帝头上的一颗星，在命书上历来对这颗星隐晦不明。它在命理中是超然特立的存在，对命主产生无限的崇拜。它是超脱的，自然的，高尚的，智慧的。但又是悲仓，孤独的，哀婉兼圣洁的圣者。

在十二地支中，四库辰戌丑未就是华盖星。华盖星的查法是以年支或日支为准：

申子辰年或日生者，柱中见辰为华盖星；

寅午戌年或日生者，柱中见戌为华盖星；

巳酉丑年或日生者，柱中见丑为华盖星；

亥卯未年或日生者，柱中见未为华盖星。

在周易星相学中，华盖属五帝星座，是上天大帝头上的一颗星神，有护帝显威之职，大家想想，物以类聚，人以群分，虽然我不是皇帝，可是我是皇帝头上的一把伞，多少也会沾点贵气不是，看的各路大神多啦，见的世面广啦，自然就会眼高于顶，对谁都不屑一顾了。所以命带华盖之人，性高气傲，个性孤独。

华盖又是一颗艺术星，命带华盖的人气度不凡，宽衣大袖；聪明好学，心有灵犀；虽然物质世界不乍的，但是却拥有丰富的精神世界；长于与心灵对话，是心灵鸡汤的搬运工；没事喜欢与虫儿鸟儿花儿为伴，敏感纤细、悲秋伤春，第六感官甚强。所以，我们经常见到的善于总结心灵鸡汤的人，都是命带华盖的。

华盖如再搭配印星和食伤，他们见解超群才华非凡，在文学艺术、音乐绘画、星相占卜、医学气功等方面天赋极强。组合吉者，则是物质世界与精神世界并存的命格，可成为达官贵人、高僧名道、宗教或艺术界的领袖人物。

而华盖组合不吉的人，则是仅余精神世界而物质世界却较为贫乏的人，或为九流僧道或民间杂耍卖艺之人，浪迹江湖，周游四方。男命华盖逢空又无妻财，女命华盖逢空又无夫官易沦为孤寡之人，即便不为僧道，也为民间隐士。命带华盖的人还能具有特异功能，第六感官特好，性能通灵，多可拜神求道和其他宗教信仰。

太极贵人为四柱神煞中的吉神之一，八字有之则表示此人悟性极高，有钻研精神，喜神秘，好玄学，与佛道等宗教有缘。“甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄盈丰， 壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟， 更须贵格相扶合，侯封万户列三公。其法以生年为主，取别干则非也。

太极贵人必须“始终相保”，也就是说必须子午全见、卯酉全见、辰戌全见、丑未全见、寅亥全见、巳申全见，两者缺一即不构成太极贵人。

《三命通会》云：“太极者，太初也，始也，物造于初为太极。成也，收也，物有所归日极。造化始终相保，乃日太极贵也。甲乙木先造乎子，坎水助而生。后终于午，离火焚而死。丙丁先喜出乎震，卯也。后喜藏于兑，酉也。庚辛金得寅乃生乎艮，见亥乃金庙乎干。壬癸水先得申而生，后得巳而纳。经日：地陷东南，四渎俱流巽位，皆有始终之意。戊己，土也，喜生乎申，得辰戌丑未为正库。”

《理愚歌》云：“四库全时为至贵，位班上例据全衡。”据此，如果命局中有太极贵，主人作事有始有终。若生旺，再得贵神相扶，定能显贵。

太极贵人入命， 主聪明好学、有钻劲、喜文、史、哲、宗教等科目。气宇轩昂，行为有始有终，精神专聚不散，聪明好学，喜研究神秘文化，再有吉星相扶，必定侯封万户，耀祖荣宗。

太极贵人是一颗对神秘事物感兴趣，并有着较高悟性的吉星，八字命局中若有太极贵人，主其人聪明好学，为人正直，有钻劲，做事有始有终，喜天文、地理、哲学，与佛道、宗教有缘。如命带多个太极贵人，其人天生对命。