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致最爱的人:谁是你轮回中的情人

释行愿 法界行愿 2024-03-14

         别  再  轮  回       

               ——自勉  

        今生轮回,
      是为了不再轮回。    
      今生修行,
      是为了趋向生死解脱。
      其它一切,
      可以说都是闲事。


      时刻提醒自己,

      别再轮回了。

      无尽轮回里,

      流的泪水,

      比大海还多。

      死了又生,

      白骨如山超过喜马拉雅。


      珍惜人生,
      善用人生时光。
      别辜负了,
      佛陀的教导。
      趋向生死解脱,

       自利利他是活着的目的。  

    
        释行愿  

             

        一、谁是你轮回中的情人

       2024年2月14日是西方情人节。早上,澳洲同学在朋友圈里发情人节的花,请人吃饭。世界不同人种在情人节这一天各种表白,随处遇见拿着一支玫瑰花的男与女,红尘真热闹。

     有人认为:“情人节不仅仅是情人的节日,还包括了亲情、友情等在内。”因疫情三年,让很多人学会更加珍惜亲情、友情。也有善友发来“情人节的花”,说:“师父,您是我最牵挂的人!”一时,我沉默。


        二、谁是真情人

     “十方诸佛菩萨,为救度众生,无缘大慈,同体大悲。”想到佛菩萨的大慈大悲,于是,我回一句:“轮回里,谁是你的情人?

     这句话不是专门问谁的,也我问自己,以及每一个与我有缘的有情。佛法说:“众生”是梵语bahu-jana,jantu, jagat或sattva(萨埵)的意译,译作有情、含识(即含有心识者)、含生、含情、含灵、群生、群萌、群类。“众生”,一般指迷悟的有情。《杂阿含经》卷六(大二·四0上):佛告罗陀,于色染着缠绵,名曰众生;于受、想、行、识染着缠绵,名曰众生。
     众生,又名“有情”,即一切有情识的生命形态。集众缘所生,名为众生,又历无量生死轮回,名为众生。十法界中,佛、菩萨、阿罗汉、辟支佛为“圣者”,脱离生死,余皆有情。天、人、阿修罗、傍生、鬼、地狱,历经六道轮回,是为“凡夫”。

              


       三、珍重,别再轮回

     为什么要继续轮回?有必要为自己的无明与愚痴,一直陪你轮回吗?难道多生累劫的轮回中,我们所受的苦,所流下的眼泪,还不够吗?为佛弟子,应“不恋过去,不欣未来,不贪着现在,离欲,灭苦,寂静。

     在《杂阿含经》中,佛陀告诸比丘:“过去、未来色尚无常,况复现在色!多闻圣弟子,如是观察已,不顾过去色,不欣未来色,于现在色厌,离欲,灭,寂静。受、想、行、识,亦复如是。……”


     静静地坐着念这段经文后,为提醒自己要努力修行,趋向生死解脱,我把旧文《别再轮回了,我那长头发的女孩》,供养一切正在修行中的师友、善信,愿我们趋向佛陀正法,离苦得乐。大家各自珍重,都别再轮回了!

      行愿  2024.2.14

       










我 那 长 头 发 的 女 孩


      泰国、缅甸、斯里兰卡、孟加拉等南传上座部佛教国家,男孩一生中,至少出家一次去佛寺修学佛法;女孩也可以出家学佛禅修的风俗习惯。所以,佛教寺院就是当地民众的教育文化中心,佛教与人们的生活息息相关。
     非常殊胜的因缘,在澳洲悉尼的法师、居士大众护持下,成就我方便闭关阅读《新修大正藏》、《南传大藏经》,并到南传佛寺学习四念处内观禅法。我很喜欢巴利语,一直想学习。2006年7月我一个人乘飞机去缅甸仰光,在一座汉传华人佛寺挂单住宿一夜后,转乘大巴车去缅甸南部蒙邦(Mon State)毛澹棉市(Mawlamyine)南郊15公里处的帕奥禅林,开始在禅林禅修三个月。 

  

 
       禅修签证到期,临走前一天

       一个人静静地收拾好行李,心中十分舍不得离开禅林,多么喜欢与禅修者为伍。寂静的禅林,全体禅修者严格持戒、止语,多么殊胜的修行道场。真的想停下脚步,就在这里安住,禅修一生。可惜,福报太少。


     我那长头发的女孩,你忘记哥哥了

      天下着细雨,我撑着伞,赤着脚,一步步地走在禅林的路上,专注于自己修习的业处。路边,小禅修屋走出来一位1米7高的比丘尼。
     她对我说:“弟弟,你要走了,你忘记哥哥了?”
     我吃惊地看着她,不知如何回答。
     她说:“我等你很久了,有件事想请你帮忙,可以到我屋子坐一下吗?以后难得再相见了。”

         


       分享感悟,感概万千
     于是,我静静地走到她的禅房。她给我一个白信封,请我转给我隔壁的尼师。其实,初来禅林的第一天见到她站在最前面托钵,我就想流泪,多么熟悉的道友。禅林止语,我们从未沟通。其实,轮回无数世,大家学佛禅修,看一眼就明白彼此,还需要用语言去说吗?
     我们安静地席地而坐,用极少的语言,分享一些禅修的感悟,深知人生,如梦、如幻、如化。然而,对于未学佛,不修行、不信因果的一些凡夫众生来说,如梦如幻的人生却很真实,很多轮回之事,真令人感慨万千。

   

       那一世,为爱还俗
     她说:那一世,他出生在缅甸,为仰光一佛寺的五比丘之一。四位比丘修习四念处证得道果,成为解脱生死的圣者。唯有他,因为与一个长头发女孩相爱的因缘而还俗,一直在六道中轮回不已。

    


       之后,第二世

      因为他曾经出家做过持戒严格的比丘,积累大量的福报,这一世他出生在缅甸皇室,又出家做过一次比丘。年轻时,他又遇见转世的长发女孩。为了娶她,他与人打仗,屠杀无辜百姓,造下恶业。这个女人,最终抛弃丢下他,与情人私奔,他气得发狂而亡。       

            


        那一世,被活活打死

       第三世,因为杀业,他出生在缅甸一个贫穷人家。后来,他遇见那个长发女孩,在这一世,她因为邪淫的恶业,变成了一个下贱、放荡的妓女。然而,他很爱她。为满足她的奢侈生活,每天他偷东西养活她,结果被人活活打死……。    

           

        那一世,任人宰杀

      之后,因他福报享尽,堕落在畜生道,为猪、羊、狗,任人宰杀。一天,他听到比丘们念经,心生忏悔,生起对佛、法、僧三宝的恭敬,又投生为人,并出家修行。

          

        忏悔自己,执着贪欲

       她拿出自己出家前长发的照片给我看,忏悔自己对爱人的执着,导致自己轮回,痛苦多世。是过去宿世的善业,使我们今生在缅甸相遇了。

       她说:“我常在梦里呼喊长头发女人的缅文名字,因宿业使自己转成女众。”为此,她出家修行,忏悔自己的恶业,希望今生严持净戒,解脱生死,不再受轮回之苦。

      

   
        我那长头发的女孩
     听完她的故事,我心中无比感慨。我离开时,她说:“弟弟,希望你再回缅甸禅修,别再轮回了!”
     我含着泪,接受她的叮嘱,顶礼长老尼,并祝福:“哥哥多保重,我们都好好修行,别再轮回了!”
     然后,在雨中,她默默地看着我,我静静地撑着伞,悄无声息地离开,与来时一样。但她那句:“我那长头发的女孩”的声音,让我心灵震撼不已! 

   


       哭泣的浪子  

     接到信息:“最挂念师父的人!”就是那年哭泣的浪子。他说:“师父,我终于找到你了!”然后,他一直哭泣,诉说他的经历:从小被母亲虐待,经常挨打。后来,他离家出走,在外漂流。他依稀记得自己以前是佛教徒,寺院的师父如母亲一样教育他、培育他。一个因缘他看到我的文章,他开始哭泣。  

           

       他的故事令我想起佛陀的教导,在多生累劫的轮回里“一切男子为我父,一切女人为我母,我生生世世从之为受生。”

     是啊,在无尽的轮回里,我们都是至爱的亲人,因贪、瞋、痴烦恼,轮回六道太长时间,有人全都忘记。可是,至今我还记得:

       一千年多年前,那一世我穿着淡紫色的长裙,剃下长长的头发出家为尼,你站在皇家XX寺的客堂门口,沉默忧伤地看着我的眼神。

      另一世,你是婴儿却被人遗弃在佛寺门口。那时,我是这佛寺的住持,收养了孤儿的你。长大后,你不愿离开,在佛寺护院。你是最后给我送终的孝子,你流着泪,跪在我身边……。

      


     又一世,在南传上座部的国家,你是国王最喜欢的X派佛教僧官。为铲除初期大乘佛教,你带着军队残杀大乘佛寺僧众。那年,我20岁受比丘尼戒。你把其他大乘僧尼众都杀了,只留下我给你做文秘与奴婢一生,任你打骂,每天跪着给你洗脚。几乎没人知道我的存在,为了活着我一直修习慈心。今生又见到你,你出家为僧任某寺住持,你却忘记那一世你的残忍。可是,你杀戮的恶业一直陪伴着你多生多世,你身体的残疾就是当年杀戮的印记。真遗憾啊,你都忘记了,可我还记得。有时,看着如此有缘的你,我的内心有些感伤。在无尽六道轮回中,谁不是我们的亲人?!
     最后,愿我们在今世,趋向佛陀正法,离苦得乐。大家各自珍重,别再轮回了! 

(备注:所有资料全部真实,但请阅读者,莫对号入座。)


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                   回  向  偈

            愿以此功德,导向诸漏尽。

            愿以此功德,为证涅槃缘。

            愿以此功德,回向诸有情。

            愿以此功德,庄严佛净土。

            上报四重恩,下济三途苦。

            若有见闻者,悉发菩提心。 

            尽此一报身,同生安乐国。



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