纪念佛陀涅槃日| 如何检验修行是否有进步？你需要知道这4个标志
愿与你一起 走好这一生
2017年3日12日，农历二月十五，是佛教中重大节日——释迦牟尼佛涅槃日，简称佛涅槃日。
在此吉祥殊胜的日子里，我们共同缅怀佛陀，共同祈愿，愿世界和平、国泰民安、佛法久住、佛日增辉！
释迦牟尼本是古印度迦毗罗卫国太子，父名净饭，母名摩耶，二十九岁出家，三十五岁成道，说法四十五年，八十岁时示现涅槃。
01
佛陀最后的教诲
《释迦牟尼佛传》记载：
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：「你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西。我的教法最近可以北方弘传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。」
阿难和大家听了都泪流不止。后来大家商量光是这样啼哭是没有用的，要紧的是向佛陀请示，未来如何使正法久住。
释迦牟尼佛告诉大家：
●你问我涅槃以后，依谁为师：应依戒为师。
●你问我涅槃以后，应依何安住：应依四念处安住。
●你问我涅槃以后，恶人如何调伏：应默摈置之。
●你问我涅槃以后，经典如何叫人起信：应在一切经首安「如是我闻」之句。
02
我们应精进修行
释迦牟尼佛不仅时时开示我们人生真相，甚至不惜以身示现涅槃，以此警醒蒙昧的众生。我们应该每日精进修行。
是日已过，命亦随减；
如少水鱼，斯有何乐。
当勤精进，如救头然；
但念无常，慎勿放逸。
这是朝暮课诵中的一首偈语。
它告诫我们：这一天已经过去，生命也随之减少一日。就像逐渐干涸的水流中的鱼一样，死期将至，还有什么快乐可言呢？
所以我们应当如火已烧到头上一般,紧迫地精进修行，时时这样观修无常，切不可懒散放逸啊！
每次念诵这句警策语，就使人生起无常的急迫感，犹如正在酣睡中猛然被一声警钟惊醒。
特别是每当黄昏时，远望一轮淡红的夕阳，慢慢沉落在山的那边。苍茫的暮色从脚下缓缓升起，在这种弥漫开来的暮蔼中独自吟诵，有时候念着念着，忍不住会掉下泪来……
古代有一位老修行，他每天入睡前，总是要严格反省自己一天来的修为。
有时竟然会痛苦失声地说：「一天又过去了，我又空过了一天啊！」
我们每天入睡前，是否也应该象这位老修行一样问问自己，我是不是又空过了一天？
03
修行是否进步有四大标志
如何修行才算是一天不空过呢？下面就是寂静法师对修行是否有进步相关的开示。
第一，对人生宇宙的真理越来越明了，并且去遵循它。表现在对因果法则的日益深信，对戒律的日益尊重。因为没有因果与戒律就没有佛法。
第二，恶念、妄想、欲望、抱怨减少，内心越来越宽容、安定与安详，越来越看清人生的方向与希望。
第三，智慧越来越大。看待一切问题一目了然，直抵根本。表现在自身烦恼越来越少，迷茫越来越小。
第四，福报越来越大。表现在家庭和谐、做事顺利、受人尊重、健康与财富增长。内在则表现为满足、喜悦与感恩、报恩之心增加。
这四大标志其实就是「戒定慧福」。戒定是方法，福慧是目的。
所以，不管我们跟随哪一教、哪一宗、哪一派、哪一师，有此标志，则是得遇正法。若无，则宜反省师徒！
编辑｜张小新