清华大学软件学院院长——刘云浩：与高中生对话人工智能
刘云浩，ACM Fellow，IEEE Fellow，清华大学信息学院长江学者特聘教授、博士生导师，清华大学软件学院院长、清华大学信息学院副院长。
编者按：
清华暑校历史悠久，前身是马约翰先生于1928年创办的“清华暑期体育学校”，至今已有90年历史。21世纪初，为了让全国各地有志于报考清华的优秀高中生尽早地了解清华的办学特点、文化氛围，尽早与清华园亲密接触，也为了让大家在高三学年能有明晰的目标和奋斗的动力，近年来，清华大学重新开办了“全国优秀高中生暑期学校”（简称“暑校”）
选拔方式：校荐。各学校依据各次考试排名推荐人选，被推荐的同学会拿到学校的邀请码，之后清华会进行审核，审核合格的同学就可以来清华参加暑期学校的活动啦！
以下是刘云浩教授对2017清华暑校讲座提问的回答：
本文选自“i清新书房”，以下刘是指刘云浩教授。刘云浩教授在知乎上被清华同学称为工科和文科的双料男神，学识渊博，排球健将。
1
如果未来人是生物与机械融合的,那么是否存在“思维”被保存,或者由器械 产生“意识”的可能性?
刘：首先是要回答什么是“思维”,什么是“意识”。应该说目前机器不具备而人 类一般意义上所理解的“思维”和“意识”,做到保存可能要比做到产生更有可 能性,这至少是一个艰巨且漫长的过程。
2
发展人工智能的终极目标是什么?只是为了经济或社会的发展?对人工智能 的终极目的是什么?难道仅仅只是解放人类大脑,让大脑进行更高级的活动? 如果“机器”的智力和情感能力达到或超过人类,我们存在又有何意义?人工智 能的发展是否会因此受到限制吗?
刘：让我想起了经常听到的经典哲学三大问:你是谁,从哪来,到哪去。以目前 的人类智能来看,人工智能还是为了人类服务。关于机器智能超过人类,这个我 其实已经讲过,至少还有很长很长的时间要走吧。如果有一天人工智能超过人类, 那么到时候就不应该叫“人”工智能了吧。
3
请问您觉得自己离图灵奖最近的时候是什么?在图灵测试中,您会问机器什么问题?如何判断机器是真的没通过图灵测试,还是装的？
刘：1)每年参加图灵奖颁奖晚宴的时候。注:我担任了好几年 ACM China 主 席,每年会受到 ACM 邀请参加图灵奖的颁奖晚宴,作为观众)
2)你是谁?
3)它学会如何装之前,应该已经经过了很多次图灵测试。
4
人工智能目前投入实际应用的有哪些方面?目前重点攻坚的方向又是什么? 您觉得哲学对您的科学研究有何帮助?
刘：从广义上说,我们现在很多自动化的仪器仪表控制系统都应该算是人工智能 的应用。你所问的应该是这几年很热的深度学习一类的人工智能。这个方面的实 际应用还都是很初级的,而且是很早以前就开始应用的,比如语音识别,即时翻译等。
虽然经过了几十年的发展,但对人工智能的研究方向还是在不断的发展、变化中的。重要的方向我觉得很多,比如解决我课上讲过的人工智能鲁棒性问题就 是目前一个重要方向。
哲学太重要了,当然我并没有系统的学过。但是至少就如同学习数学对科研的作用是一样的。
5
老师,Alpha Go会代表未来人工智能的趋势吗?人工智能会抢人类饭碗吗?
刘：严格来说,Alpha Go 应该是人工智能的一个应用。对你个人来说,要担心的 不是人工智能抢饭碗的事情,更多应该担心学习没学好,被别人抢饭碗的问题。 有一些职业会消失,但是会有新的职业产生出
6
.您是怎么看待霍金等科学家的“人工智能若继续发展,将会导致人类毁灭”的说法?您觉得这个说法有科学根据吗?霍金曾声明“人工智能会在未来对人 类造成威胁”您怎么看待人工智能与人类在未来的关系?
刘：作为一个科普为主的科学家,霍金有时候不关心依据何来。
7
技术爆炸链接是否存在?人工智能的发展是否陷入瓶颈?纯粹依赖大数据作 为基础的模式是否还有进步的空间?以及机器人三定律是否有存在的必要?
刘：人类的技术发展本来就是不平均的,存在发展快的时间段和发展慢的时间段。
任何研究都会有高潮、有瓶颈,人类社会的技术都是在曲折中前行,人工智 能当然不例外,而且公认的是已经经历过了几次高潮和瓶颈了。
机器人三定律四定律)是人类在憧憬未来机器人不断发展下定下的几个准则,还是有其实际的意义的。
8
我们应如何理解人工智能的学习能力?人工智能的学习是通过分析经验来达 成的吗?
刘：现有的人工智能主要还是依赖于大量数据的训练和学习,还不能达到人类所说的经验。
9
继人工智能攻陷围棋领域后,您认为其参与即时战略类游戏的前景如何?人工智能的极限在什么地方?
刘：人工智能主要还是应用到有明确规则,能够明确定义出胜负的地方,目前在其他地方还比较困难,但是即时战略游戏我觉得也会突破的,感觉我经常打游戏 就打不过 AI......虽然存在多方博弈,仍然不会阻挡人工智能。
10
您对新时代工业革命的目标有什么看法?您认为当下00后青年所需要具备的最重要素质是什么?
刘：这是工业发展的必然。终身学习的习惯和有意识瞄准和无意识击发的心态。
11
微软小冰之类的写诗人工智能机器人的原理是偏向于“非人工智能的智能”还是“人工智能的智能”?人工智能的前景中,是否会更多地入侵人类的艺术、哲学、情感领域?
刘：机器写诗目前是你理解的人工智能的智能)跟人类写诗是有本质区别的, 一个重要的判断标准就是写诗的感情是什么、目的是什么。 “入侵”一词用的 有些超前,今后相当长一段时间应该是不会发生这样的事,但其对人的影响是肯定会有的。
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您的人文思想对您的理科思维有怎样的影响?未来是否会出现如电影中出现的人工智能与人类的冲突
刘：1)我不知道我的思想里分人文和理科两种啊。
2)一切皆有可能。但结果大家也都是能看到:人类最终取得了胜利!
13
您认为人文素养对 IT从业者有何作用?您为何决定回到清华任教?
刘：没文化,多可怕!
我本科在清华学习生活了5年（我们那个时候5年制),之后出走将近20年, 回来看看你们这些少年。
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人工智能与人类思维方式的不同造成认知方向不同,方式的不同在哪里?
刘：举个例子说明:你看动物世界的时候,一个镜头过去,你就能通过花纹、毛 发、大小分辨出这画面里的是豹子,还是狮子,但这个事儿要是交给机器,则需要极其复杂的逻辑关系和超长的代码才能让它知道这是豹子还是狮子。如果你觉得这个例子不直观,“ni cai yi xia wo yi hui er hui yong ge shen me li zi rang ni li jie shen ke ne ?”这句话你看着是不是比“你猜一下我一会儿会用个什么例子让你理解深刻呢”要困难?但是机器理解这两句话的速度是一样的。你在算算 987×789 看看?换言之,你容易的事情机器可能困难,机器容易的事情人可能困难。
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人工智能在中国及世界的前景和目前研究的主要领域?计算机更新换代速度 很快,有人说“码农”随年龄增长会被年轻人替代,您怎么看?人工智能的发展 意义及前景?目前人工智能的主要发展方向及涉及领域?发展程度[前沿])
刘：1.这个问题太大了。建议看一下科技部 135 规划,特别是人工智能专项的指 南。
2.任何行业都有可能存在随着年龄增长被年轻人取代的现象。当然你也要相 信任何行业经验都是很值钱的。
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人工智能是否有学习能力,然后进行自主学习?人工智能能否将来做到有像 人一样的记忆?
刘：现在人工智能的研究中就有关于自主学习的内容。
你所指的记忆是什么?如果只是相应的内容的话,不用人工智能,U盘就行, 输入进去就有了。
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如果有一天AI 能够达到科幻电影中的“自我思考能力”人类有什么应对方法 吗?
刘：根据目前 AI 的技术水平,AI 发展到拥有“自我思考能力”仍然需要很长的 时间,想必在 AI 技术的发展过程中人类也会衍生出针锋相对的控制方法,否则 就 AI 也不再是“人”工智能了。
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现在的计算机发展前沿是什么?是量子计算吗?生物计算有可能吗?人类计算机的运行的瓶颈有哪些呢?
刘：现在计算机发展有好几个比较前沿的方向,包括你说的量子计算等,当然也 包括我主要在进行的物联网等研究方向呢。
瓶颈是比出来的。对于不同的应用计算能力,计算能耗,网络带宽等都有可 能是瓶颈。有一天你数学语文物理化学生物历史政治都考了满分,英语就成了瓶颈。
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计算机的分析方法说到底是通过枚举搜索的方式吗?那么这样可能诞生像牛 顿运动定律这样的科学定律吗?
刘：1)枚举只是一种方式。还有很多其他聪明一些的方式。
2)一切皆有可能。
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未来十年人工智能将冲击哪些行业?人工智能在伦理上怎么解决?能否获得 人的地位与身份?
刘：全行业或多或少)。
伦理、地位与身份问题是基于人工智能已经具备了与人类相当的智能,想必 在人工智能的发展过程中人类也会逐步制定相应的界限,目前仍属于科幻的范畴。
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人工智能要达到强人工智能还需要几步?
刘：无论是类人的人工智能还是非类人的人工智能两种强人工智能的实现,都要 建立在计算机体系结构、计算机视觉、自然语言理解等计算机科学的重大突破上。 细化来说,首先就是要解决机器的感知能力,如何能够有效感知外部世界,这个 是实现智能的前提;第二是沟通和理解能力,包括自然语言理解、视觉理解等; 第三是自动推理和学习的能力,如何从感知的信息,理解的信息中进行学习,进 而自动的进行推理。从人工智能发展到强人工智能应该还需要很长时间。当然,除了技术问题,强人工智能对社会道德伦理的影响也会是人工智能到强人工智能一道不可逾越的步骤。
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在未来,人类与人工智能之间最理想的关系是什么样的?
刘：以人为本、潜移默化的提供各种便利,帮助我们更快、更好的做一些事。
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物联网在便民的同时是否存在一些尚未解决的问题?
刘：是,而且很多,有些也是我正在研究的一些内容。
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怎么看待人工智能对就业的冲击?
刘：不好好学习真不容易找到好工作!
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人工智能会进行到哪一步?
刘：人工智能还是要为人所用,究竟会发展成什么样子?咱们静观其变吧。
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人类一步步的发展是不是就在走向毁灭?
刘：想开些,一定会有一个超级英雄阻止这一切的发生。本回答由漫威友情赞助)
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如何看待及评价“人工智能终奖超越人类”“未来 90%工作会被人工智能替代” “灾难性威胁”等人工智能威胁论与许多警示人们警惕 AI 的科幻小说,电影?
刘：语不惊人死不休。
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您如何看待人工智能与人类社会的未来发展关系?
刘：人工智能为人所用。
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如果缺少人的引导,人工智能是否可能产生人的智慧?
刘：产生人的智慧的前提是,它的思维方式得像个人,但如何能像个人呢?人工 智能好像暂时没法解决这个问题。
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人工智能的理念是什么?人类发展智能,为人类提供便利,那么它和人类大脑 活动有什么关联?
刘：应该是让计算机像人一样思考、处理某些事吧。
人类大脑的运行原理至今也没有很好地科学诠释,随着对人类大脑科学研究 的推进,人工智能也会得到进一步的发展。
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人工智能的发展是否会威胁到人类的发展生存?
刘：我觉得人类应该不会让这样的事情发生
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人工智能是可控的吗?曾经看过一部电影I Robot)当人工智能的产物足以与人类分庭抗力时,我人类该怎么办?
刘：人工智能说到底还是辅助人类满足一些特定需求,而不是与人类对抗,真发 展到了那一步,如果你觉得电影会变成真的,那人类说不定也会产生“美国队长” “蝙蝠侠”之类的超级英雄呢。
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我是文科生,所以对其中您所讲的深层次的东西不太感兴趣。但从 AlphaGo 战胜柯洁,可看出他的学习能力超越人类几千年的积累。其中独创的“阿狗流”甚至超越人类的思考范畴。可以说是在围棋领域站在了全人类之上。若是这种能力用于决策层面,您认为合理吗?是否可让人类规避发展过程中的风险?
刘：如果所有的决策都跟下围棋一样的话......
让人类规避发展过程中的风险是个一厢情愿的愿望,人工智能依靠数据量优势在某些方面可以辅助人类的决策,但历史的发展往往不是千篇一律的。
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1.近日看到国务院发布《新一代人工智能发展规划》,对中国的人工智能突出 展望:在 2030 年达到国际领先水平,那中国的人工智能发展水平距世界领先水 平差距在何处?发展前景如何?努力方向何处?2.就清华而言,其自动系是举 世闻名的,那么清华自动系的优势与成就何处?3.人工智能对未来中国的影响, 可以预测吗?其标准与制度如何规范?它将对中国未来发展有何推动作用?
刘：1)国内学者在一些特定的领域上已经达到国际先进水平,我们与世界先 进水平的差距正在逐渐缩小。当然,差距这个东西是很奇妙的,有时候就像天上 的星星,看起来很近,其实有很多光年。
2)中国自动控制一级学科排名第一。
3)预测未来是危险的。我们要先领先于世界,才有更大的话语权制定科学的标准和制度。
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讲讲凯文凯利所讲的“智能涌现”的理论?活系统的所谓智能是否有唯一 与可复制性?能讲讲自然语言理解中的马尔科夫规则?
刘：这个我觉得你查教科书比我讲来得更快,再说我的专业也不是自然语言理解。
清华有很多老师做这个方向,我推荐你去和计算机系孙茂松老师探讨。
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人工智能是否会有自发的情绪,如愤怒等,而不只是由于一般意义上冷冰冰的 程序代码?
刘：如果人工智能具备这些,想想有点儿糁人啊。
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人工智能中的“智能”包括人的思维,意识,那人的无意识情况下的思维也可以模拟吗?
刘：我觉得目前来看还是很难。
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人工智能的发展对人体健康如大脑疾病)或教育有何帮助?
刘：攻壳机动队展现的对个人的应用,应该是个不错的答案。
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如果“P=NP”问题得到证明,意味着什么?
刘：那我们计算机科学中很多学习过的东西都要改变了,原来很多必须穷举的问 题都不需要穷举了。总之如果证明了这个成立,那要颠覆不少东西。现在的计算 机安全体系也要有很大改变。
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能够自身编写算法的算法是否是一种更为高阶的人工智能?
刘：肯定是。
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我们定义理性思考的能力是人类所独有的,刚才有听您讲哲学,那么如果人工 智能有一天真的达到智能可以分析思考吗,该如何判断他们在社会中的地位?
刘：我觉得目前看还是很难,如果真有那么一天,那这个问题就是得机器和我们 一块决定了。
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人工智能是否必定会引领未来人类发展?脑机接口能促进人类进化吗?
刘：会成为促进发展的重要力量,脑机接口如何实现本身就是一个复杂的问题,
现在说它的任何影响也都只是科幻的范畴。
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电子信息与计算机学科有多少关联?计算机行业发展前景如何?高中计算机竞赛的意义如何?
刘：有交叉和融合,又有不同。电子信息学得更基础一些,且更多侧重在 信号和分析等。计算机更偏重算法本身的学习和使用。
前景广阔。
对喜欢计算机的人是不错的经历。不过,我觉得参不参加也无所谓。 我中学参加过校级别以上的竞赛包括:数学竞赛计算机竞赛物理竞赛排球竞赛和110 米跨栏竞赛。总的来说都还挺好玩的。回头看看如果当时少参加其中一两样 好像也没太大的关系。总的来说高中还是要把兴趣爱好搞得宽一点儿。
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您对AI的未来期待?
刘：一定会让我们的生活更美好!
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人与机器是否可以产生情感?即使机器可以以假乱真,人类是否可以认同与机器发生情感?您认为人工智能是否能真正拥有人的感情?您对人工智能对社会的影响是持 积极或消极态度?
刘：有不少相关的影视作品探讨了这个问题,比如《她》、《机器管家》、《机器姬》、 《人工智能》等等,可供参考,让人类现有的想象为你提供参考。
我反正不打算和机器谈恋爱:)。
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李开复说:“未来 10 年 50%的人会失业,工作全由人工智能取代”如何看待, 人工智能在人文方面、娱乐等方面始终无法取代,这方向未来如何看待?当初文理选择时,我看到李开复教授的《人工智能的时代是文科生的时代》里面提 到“人类最不能代替的是文化和内容,在人工智能高速发展的现在,许多重复繁 琐的技术性工作将被 AI 取代,正因为如此,人类才有空间发挥我们的人文、文 化、艺术等”请问您对这一观点有什么看法?AI 时代最需要什么样的人才?
刘：没有什么不可替代,也没有什么注定被替代。不管做什么,你都要让自己成 为不可替代的那位。
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您认为机器和人的智力差距问题是可以消除的吗?机器可以拥有“意识” 吗?意识我觉得是一种非常复杂的算法,对接收的信息作出某种特定的反应, 那么一个算法,一个程序是不是只要到达到一定程度即可称之为“意识” 吗?
刘：这个“智力”的概念可能还需要明确下,究竟是指存储信息的多少,还是指 运用信息的能力,亦或者是实现创造等等。人与机器各有所长不是说的智力), 不能一概而论。能不能称为意识得先看如何定义意识了。这已经不是计算机问题, 而是哲学层面的问题了。你得自己去探索,没有确定的答案。
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大学计算机专业学什么内容呢?与高中的竞赛级别的计算机学习有多大区别? 需要注意哪些其它专业或学科的学习?
刘：一般学校每年都会对相关内容做一定调整,想要了解计算机专业学什么内容的话,可以跟招办老师来具体的讨论。我想一个最大的不同是大学的知识更加系 统,更加全面,而且并不像竞赛那样为了编程而编程。更多的时候并不是教你一 个计算的方法,而是给你一种计算的思维。
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问一个可能与理工联系的问题,老师对文学和理工联系交汇的认识是怎样的 呢?
刘：质胜文则野,文胜质则史。
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请问如何解释人工神经网络的易用性,FNN是否是在模仿人脑?
刘：人工神经网络的应用已经是很长的时间了。最近由于深度学习的出现,对人 工神经网络的训练性能,表达性有了很大的提高,在解决一些实际问题时的性能 大大超过了之前的方法。
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如何看待所谓人工智能带给人类的危机感?
刘：很多年前,电的发明也给人类带来了很大的恐惧。
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马云的无人超市,也是人工智能的运用,人工智能促进社会发展,但却减少就 业人数,你如何看待?
刘：你有没有想过人工智能技术研究中需要的人,我想更多的是改变工业需求的 不同类型的人才,而不是直接减少就业人数。
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在电影《超能查派》中,主人公迪昂让一个机器人有了自我意识,使它成为一 个“孩子”。后来迪昂濒临死亡时,这个机器人将迪昂的意识放入了另一个机器 人中,您认为这种情况下,应该认为迪昂是否死亡?
刘：这不是个技术问题了,这是个哲学问题:精神之死与肉体之死究竟哪个才是 真正的死亡。
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人工智能和哲学间除了被统领关系还有什么关系?
刘：互相参照共同发展。
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您提到人工智能的成就会被误归入软件,软件与人工智能的主要区别在哪里 呢?
刘：软件是人工智能的载体,人工智能通过软件实现。
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刘老师讲了图灵测试可以判定机器是否有智能,但后来有人提出一个情景,让 一个不会中文的外国人带中文字典待在封闭的屋子里,外面的人递纸条问问题, 这个外国人和会中国话的人,都能用中文回答,但这样就无法区分屋子里的人是 否会中文,同理,即使人不能分辨机器和人,也不能说明机器具有智能,那么图 灵的想法有漏洞。我想问,现代对于人工智能的确切定义是什么?
刘：你这个场景,算是 man in the middle attack 了,来清华学习网络安全吧。
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听说如今计算机已经可以解决一些数学问题,比如一些几何问题已经可以利 用计算机解决,我想问一下,人工智能能否发展到一定阶段,能够通过计算分析,解决一切或更多人类无法解决的数学猜想或问题,或者是数学推动人工智能发展,还是人工智能的进步能推动数学进步?
刘：在大学的计算机专业学习中,数学是不可或缺的重要课程,计算机的运算本 身离不开数学。数学与人工智能应该是互相推进的,一方面数学的进步推进了人 工智能的发展,另一方面人工智能又能在一定程度上方便数学分析等。
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您认为现在人工智能发展的瓶颈在哪里?是计算能力吗?算法吗?还是社 会伦理或政治因素?现在是否有成熟的并行计算体系?不算 CPU 串行模拟并 行?可以用这种体系模拟人脑吗?您认为以训练 AI 用途收集数据是否属于侵 犯数据隐私?4.您认为人工智能的错误决策的责任应该谁来承担?无人驾驶汽 车致人死亡,如果法院来判该如何判?实际如何判?
刘：1)目前这一阶段在算法上。
2)我觉得还有一定的距离,另外人脑本身的机理研究还有很多没有弄清楚的地方,所以模拟人脑就面临着更大的困难了。
3)看你怎么来用了。其实现在很多数据都不是人工收集的,都是某种形式的爬虫或者你说的训练 AI 了。什么是侵犯隐私?关键看你是否用来非法侵犯别人应用的权益。
4)你说的这个是一个很复杂的问题了,现在都还在争论中。军工厂生产的枪支走火伤害了战友,责任谁来担?
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图灵测试是否过时了?现在的人工智能大部分可以模拟出屏幕后某个人的面 貌,但实际上现在存在人体交互的人工智能大部分以提供服务为主,因为纯粹模 拟“人”的 AI 系统受到性能的限制,无法像真正的“人”给出一个回答。两个AI 相互对话,无法给出有意义的对话内容。
刘：你说的这一些不是恰恰说明了图灵测试没有过时么。
60
哲学在科研中是否算得上最重要的部分?
刘：哲学是最高级的科学,它可以对任何科学进行有益的补充和支撑。学一些哲学,会对你的生活、工作起到积极的作用。但是什么是最重要的呢?这就难说了。你说对于你的幸福来说,是健康最重要还是事业成功最重要呢?
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在未来算法能否取代公司决策层甚至政府机关决策机构?
刘：得看这个决策是什么样子的决策。短时间来看,还是很困难的。
62
AI 未来发展中会出现“物联网”或者“意识传输”吗?
刘：你的问题让我想起了阿凡达。我觉得当人类彻底弄清楚了意识之后,是很有 可能的。
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上世纪互联网的普及极大改变了人类生活甚至影响到了社会体系,现在已经深刻地进入一代人的生活。而人工智能的发展一度遭遇瓶颈,请问您对人工智 能的未来看法如何?例如未来 20 年人工智能可能将会发展到什么阶段?2.近期人机大战上 Alpha Go 击败世界第一柯洁,检验了人工智能强大的学习能力。中科大研制的机器人“佳佳”也是人机交互初步成功的典范。那么请问,现在人工智能在哪些领域有较突出成果,现在又怎样进入了人们的生活?3.如果人工智能应用于战争,其强大的综合分析能力,战场调控能力,敏捷的反应力,势必对人类产生巨大的威胁。请问人工智能能够限制在人类的道德原则下吗?人工智能在相互的交流中会产生自己的理性文化吗?这把双刃剑该怎样对待?4.如何看待人工智能带给人类的危机感?
刘：1)前景广阔,面临的问题也很多,必将会深入到人类社会各个方面。
2)大部分还是你能看到的已经持续很久的研究成果,例如机器翻译,语音识别等。
3)人工智能并不是机器随意的产生结果,而是在人类划定的范围里实现某些功能。如果有一天,人工智能产生了所谓的“文化”,我相信,那时的人类一定会有办法解决这个事情。
4)很多年前,电的发明也给人类带来了很大的恐惧。
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AlphaGo 属于人工智能吗?如何看待人机大战的结果?在大数据的时代中,如何更好地运用大数据?
刘：属于人工智能的一个典型应用,其结果并不能简单的说人不如机器,或者机 器比人厉害。计算器比你算一个三位数乘法快的多,你害怕了吗?
自底向上包括数据感知、传输和分析任何一个层面的改进都可以进一步提升 大数据的精准运用。
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机器30%以上能骗人的测试,如何证明机器能思考?
刘：证明不了。所以我们今天仍然要问:can machines think?
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您如何评价冯·诺依曼?您如何看待北大2017新开设的“图灵班”?
刘：冯·诺依曼是一位伟大的科学家,是一个大牛人,关键是我们还经常听说过 冯诺依曼体系结构呢,就凭这一点,我觉得都是无比强大的贡献了。
隔壁的事情,要问隔壁。
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人工智能发展如此迅速,那您认为其将来会有超越并取代人类的可能吗?清华大学在人工智能领域有什么突破性的进展吗?
刘：没准儿我们就是前一波智慧生物“生产”的?
智能制造,自然语言处理等。
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现在的小学、初中乃至高中的微机课都基本上只讲一些十分浅显的内容,这使 我们没有什么计算机的基础,以后上大学后学习计算机和人工智能会有困难吗? 是不是需要储备一些基本知识呢?
刘：我觉得计算机的基础很重要,但是你也不用担心,得循序渐进慢慢来,如果 你觉得内容浅显,可以适当的提前进行学习。我觉得学习能力足够强,练习足够 多,即使没基础大学期间也能学好计算机。
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让我们设想一下人工智能的未来,倘若人工智能确实能够实现自我意识,也不 存在所谓“与人类为敌”的情况下,又还有什么追求呢?换句话说,倘若人工智 能作为一个种类能够完全代替人类,那我们生存的意义何在?
刘：人工智能取代人类对于目前的技术水平言之尚早,你的问题相信在人工智能 能够替代人类的未来,会有答案。
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请问您认为强人工智能和超人工智能从理论上讲能够研制出来?如果可以的 话它们的存在会对人类造成威胁吗?请问您认为人工智能是否会给人类造成威胁?)为何现在很多名人,比尔盖茨、霍金等人都警示人类社会提防人工智能?人类 会被人工智能取代并最终毁灭吗?如果是,这算是进化吗?
刘：有底线、有原则、有伦理的实现,就不会威胁人类。
如果是,从机器的角度讲,是进化;从人类的角度讲、是灭绝。
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人工智能是否代表着“机械的思想”您如何看待这种“思想”,众所周知,人工 智能给人们带来了便利,但这种“思想”又是否会对人类正常生活造成坏的影响
刘：人工智能,顾名思义应该是机械像人一样感知、判断、行为,而不是机械的 思想。任何事都有好与坏的两面,不能单纯的说这事就是坏的,也不能说这事都是好的。人工智能带给我们带来便利的同时,必定带来一些不好的影响,但只要有利的方面更多,那我们还是可以享受它来带的便利。
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教授,人工智能能走多远?怎样降低它的成本从而使家用机器人普及?还有,他是通过怎样的方式与拥有与人相当的学习能力?
刘：能走的相当远,这是未来的发展方向。人工智能现在的成本并不高,基本应 用产品的售价还算大众可以接受的范围,有些价格较高的,还是企业行为在起作 用,与成本的关联性不大。我们期望人工智能能在一定程度上掌握我们的学习能 力,因为这样会使人工智能更智能。它是怎么做到的?你来清华念书就知道了。
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我知道人工智能是一门极富挑战性的科学,因为它与计算机知识,心理学哲学 都密切相关,人工智能不是人的智能,但它能像人一样思考也可能超过人的智能, 人工智能可以像人那样从经验中学习,据我所知,目前不会“创造”,即“灵感” “顿悟”,人类在发展人工智能时大概也在这方面努力,但一但这样做成了,人 工智能就有了完备的思维,这样岂不会很可怕?若计算机反捕人类,人类又该如 何应对?为了让人工智能给人类服务,而非“祸害”人工智能发展是不是该有限 度?深蓝机器人杀人事件,不知其真实性
刘：你说的很对,人工智能无论如何发展,都必须要遵循公认的尺度和标准,而 现在大家常说的一个标准就是“机器人三定律”或者后来的四定律)。深蓝机器 人杀人事件其实不是计算机自身命令造成的,相关调查结果,网上就有,可以搜 索一下。
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人工智能会完成事先设定的的所有任务吗?如果是不计代价完成的那种,执 行中的正义性如何保证呢?
刘：我们可以换个角度来审视这个问题,程序的逻辑是由人来实现的,对于类人 机器的行为,需要设计程序的人来保证其正义性。
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人工智能的界限? 若人工智能的思考能力完全超过了人类,如何避免它对人类的威胁?哲学与自然科学的关系?
刘：1)需要规划人工智能与人的界限,降低对人负面影响是一个长远的问 题,就目前的技术发展还没有到切实考虑这个问题的地步,只是一些科幻影视 作品中从不同的角度畅想了各种可能性,相信在人工智能的发展过程中,这个问题会逐步暴露并得到解决,让我们拭目以待。
2)自然科学与哲学是互相参照共同发展的关系。
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正如相对论之于牛顿力学的相对完备性,是否存在一个比数学更完备的体 系,还是任何体系都是不完备的?2.人工智能存在其局限吗《如果没有,当人类不得不否认自己的智慧与意识不是唯一的,我们应当怎样面对这一可能的现实? 进化为新时代的人类?
刘：从某些角度上讲,任何体系都是不完备的,这个是肯定的。
也许我们可以遵循达尔文进化论,慢慢的进化成新时代人类,这个过程中,人类会适应自己的变化。
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图灵测试中 100 个测试中机器成功骗过 30%吗?现在用图两侧是做一些什么高级的测试;人工智能在《列子》中的那个算真正的中国首个吗
刘：1)图灵测试本身并没有规定 30%的比例,目前仍然没有能完全通过图灵 测试的机器,在情感、知识结构等方面机器仍然不能与人完全匹配。
2)完全通过图灵测试仍然有很长的路要走,何谈更高级的测试呢。
3)是我看到的有文献记载的首个,当然这不能完全确定就是首个,至少 可以确定这种思想在很早以前就有出现了。
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您认为人类有无可能是更高存在创造的“外工智能”“人工智能”能超过生物 智能吗?
刘：一切皆有可能,现在考虑这个我觉得还属于科幻的范畴。
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如何在人工智能方面应用大数据?
刘：目前的人工智能大多就要基于大数据进行学习和训练。
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介绍一下具体在图灵机的结构波在密码学方面的应用?图灵测试真的代表有思维能力吗?为什么可以就说是有人的智能?如何定义智能
刘：1)具体的技术在网上有相关介绍,不一一说明了。
2)图灵测试是人工智能测试,通过测试的代表其具有人工智能。有些人 认为:从感觉到记忆到思维这一过程,称为 “智慧”,智慧的结果就产生了行 为和语言,将行为和语言的表达过程称为 “能力”,两者合称 “智能”,包 括:理解、计划、解决问题,抽象思维,表达意念以及语言和学习的能力。
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哲学如何应用动计算机?
刘：没看懂问题。
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我了解到 AI在教育方面有前景,想请教您清华未来会将AI融入教学中,辅助教学吗?
刘：清华大学现在就已经有相关的将AI融入教学平台的应用,欢迎你有机会体验一下。
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老师您的爱好如此广泛,体育文史创业,有兴趣使然么?对您的专业领域研究有什么帮助么?老师您对于人工智能和高效乃至不用电极联网的能源供应方面都有所研究对于当下人工智能危机论而言二者的结合以及人工智能奇点的结合可能会颠覆人类生存,您对此是否有所忧虑?人类到时候还拥有底牌么?
刘：1)主要是兴趣啊。好像也没有什么帮助 :)。
2)我们在这方面有一定的技术积累,可能有点领先。但我们还在继续做 着努力,期望实现更好的技术。暂时没有顾虑。其他人类有没有我不知道,我 肯定没有。
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何为完备?何为不完备?如果要进步就一定会有漏洞,发展人工智能需要人类的设计研究,人工智能进步,不就是人类的自我完备?如果人工智能继续发展为可以自我完备类似于人甚至超越人,对于推动整个社会进步来说,完备的不就是要取代了未完备的人类,大概就是人类想要进步的目的是不是追求自我毁灭?
刘：人工智能再怎么发展,也必须是要有底线和原则的,不可逾越,“自我毁灭”应该是科幻小说家一厢情愿的说法,人工智能技术发展到那个程度还需要很长的时间和人类需求的推动。
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请问您如何看待将来数据的规模越来越大,可能超出线性增长的人类认知增长速度?它本身会成为“物自体”呢?它对人类的未来与社会发展方向又有何影 响?
刘：每天手机里来自微信和各种 app 的信息已经超过了我的阅读能力,现在来 看,貌似对我没什么不良影响,相信大多数人也是。
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近50年内人工智能能否超越人工智能?或者说是否允许?
刘：就算能,人类可能也不允许。
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私认为人工智能最初的发展方向乃:提高精确运算能力;提高模糊运算能力;提高创新能力,而今人们正在自觉不自觉地赋予人工智能某一些意识,机器拥有智商后若超越人类,并有一些自我保护意识额自发行为,机器人三大定律是否失去了意义
刘：现阶段谈赋予人工智能意识还言之尚早,要使机器拥有智商仍需要很长的发展过程,你的问题相信在人工智能能够替代人类的未来,会有答案。
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只为人工智能的发展,普通人的情况是否会变好还是变差?是否会造就更强 更牢固的阶级固化?
刘：生活总是会变的越来越好的。看不出与阶级固化之间的关系。
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AI能否具有感情?如果具有,会造成某种无法挽回的后果吗?
刘：AI有可能具有情感,但是这是一件从技术上和伦理上都很困难的事情。如果真的有一天 AI 具有了情感,想必其他技术的发展也会对其的负面影响进行制约。
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人工智能当前最主要的运用是什么?我们要学习...方面来了解AI呢?何时可使计算机直接证明一切可证明的数学定理?
刘：1)让我们的生活更美好;不用专门学习,AI就在生活中,体验就好,如果想从事相关的工作,欢迎报考清华大学。
2)这个问题得问数学系的老师。
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图灵机30%的测试通过比例究竟是如何决定的?一些科技界大佬对 AI的未来 是“焦虑”态度,您个人的看法,以及原因?未来AI会以现在的发展速度发展吗?莫尔定律不再有效,是否未来会有瓶颈?)
刘：1)图灵测试一词来源于图灵写于 1950 年的一篇论文《计算机器与智能》, 其中 30% 是图灵对 2000 年时的机器思考能力的一个预测。
2)之前回答了别的同学这个问题,请参考。
3)AI的发展也会遵循技术客观发展的规律,有高潮也会有低谷,近几年人工智能仍然会保持高速的发展;摩尔定律的瓶颈可能存在,毕竟物理理论极限是存在的,但是遇到这个瓶颈可能需要很长的时间。
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人工智能会不会产生感情?人工智能如机器人究竟应不应该具有人权?有没有可能实现机器和人体结合的机器人?这样的人应该人样判断他们的身份?
刘：也许会。有可能机器人就不会出现呢?现在这个问题可以交给科幻影视作品 进行思考。
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算法的时间复杂度和空间复杂度是否最终会有一个反比关系?
刘：这个问题可以通过计算机算法的学习自己找到答案哦!
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物理中量子力学的观点告诉我们:我们不应该去讨论那些我们不能精确测量 的事情,我们讨论的应该是一种概率,因此对于我们现在未能解决的一些问题, 能否认为它们是没有必要解决的,而应该用另一个思路去看待这些问题?
刘：微观世界和宏观世界要区别对待,不能用微观规律解释一切。比如说吧,测 量很可能改变被测量对象的状态,这是量子力学告诉我们的。但是你看着和我看 着月亮,月亮就因此改变了吗?这就有点超出我们今天所能讨论的范围了。牛顿 定律其实也有其适用范围,但是他依然可以指导我们的日常生活。所以没有什么 是必要解决和不必要解决的。咱们一步一步来。
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AI 发展的最终方向是什么真的会取代人类吗,那人类将何去何从
刘：人工智能还有很多问题没有解决,取代人类这种想法可以在影视作品中窥探 一二。
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人工智能的发展是否会对现有的哲学体系造成挑战,颠覆物质与意识的关系?
刘：人工智能无法超越物理世界客观规律的限制,本质上无法颠覆现有体系。
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当人工智能统治世界的时候,人类存在的意义是否会被刷新?是更加自信地 立于地球之巅,亦或陷入迷失?
刘：人工智能统治世界的前提是人工智能可以取代人类,这个问题对于目前的技 术水平言之尚早,你的问题相信在人工智能能够替代人类的未来,会有答案。
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当人工智能能取代所有简单体力劳动的人时,我们该如何安置他们?这对他 们公平吗?
刘：随着社会的发展,产业的更新总会有被淘汰的产业,同时也会有新兴的需求, 只要保持不断地学习,新的机遇总会到来。公平吗?
天然气取代了钻木取火,我们该怎么安置石头?对石头公平吗?
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人类在很大程度上都自私的傲慢的动物,您认为人类会允许自己的造物AI超过自身吗?这种人类的本性缺陷有没有可能阻碍 AI 技术的发展?人类曾经在史前对同类进行大规模的种族灭绝,那么若是人类以自己为模板创造 AI,您认为 AI 会想灭绝人类吗?还是 AI 会具有比人类更高的道德水平和精神追求?
刘：人工智能取代人类对于目前的技术水平言之尚早,你的问题相信在人工智能能够替代人类的未来,会有答案。现在你不妨想象一下,得空写个科幻小说,争一争星云和雨果奖。我认真的。
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近来阿尔法够再次战胜柯洁,人工智能未来是不是可以取代人类,在某些领 域当然不是全部;人的能力总是有限的,思维能力也不是无限的,而人工智能能够不断自我完善进化,最终是不是能完全取代人类?人工智能将以什么形式发展?是要模仿人类的思考方式还是另辟蹊径?人工智能对人类目前及将来最大的应用是什么?Google AlahaGo 制作者说可用于疾病癌症等治疗,将如何实现?
刘：1)这个是完全有可能的。
2)人工智能取代人类对于目前的技术水平言之尚早。
3)人工智能的发展与人类对解决问题方法认知的进步密不可分,但是人工智能的本质还是计算,将新的解决问题方法转换成可计算的模型并不是一件容易的事情。
4)人工智能可以应用于交通,城市管理,医疗,环境,农业等众多领域, 都可以提高效率发挥重要作用。
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人工智能真正走入大众生活还需要多少年?清华大学在人工智能发展过程中 充当什么作用?;人类在计算上进步虽然比数据起步早,但数据以指数形式增长, 计算只以线性增长,是否会有一天数据量超过人类计算能力的一天?如果有,该怎样解决或延缓?
刘：人工智能已经进入我们的生活了,比如人脸识别,视频识别,声音识别,问答系统等。清华大学与工业界紧密结合推动人工智能的应用。有可能,这是一个很实际的问题,也很有深度。希望你来清华好好学习,好好研究,通过自己的学习和思考来解决这个问题吧。
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科研工作者的社会负任担当
刘：苟利国家生死以岂因祸福趋避之。终于轮到我用这句话了。
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强人工智能是否可能;人工智能能否输入人类思想意识与道德。
刘：强人工智能还是有很长的路要走的,我想也是依赖于计算机科学各个方面的 发展。
人工智能是否会具有人类的意识对于目前的技术水平言之尚早,你的问题相 信在人工智能能够具有人类意识的未来,会有答案。
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您支持人工智能取代人类工作吗?您怎么看?
刘：有些工作机器做的更好,更快,那就可以交给机器做,人类可以去做一些机器做不了的事情,不能单纯说是会取代,同时也是补充。
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人工智能的安全究竟如何来保证,类似影视作品如《终结者》中的情景是否会再现,机器人三大定律能够起到保障作用吗?
刘：只要人工智能的设计者在设计的时候遵循三大定律,那么它就应该能够保障 人类。
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人工智能会否减少就业造成的就业问题?有情感有智力的机器人会否取代人 或为更高的生命体?
刘：1)会减少一些传统岗位,但是也会增加其他岗位的需求。
理论上是可以实现的。最大的难题可能是如何把人类复杂的神经传输与计算 机结合。话说攻壳机动队真是一个好科幻。西部世界也可以看看。
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那个希尔博特后来怎么样了？
刘：问问度娘？简单说，他1930 年退休，获得了一系列奖项。但是后来和希特勒那些法西斯想法不一样，所以碰到了不少困难。1943年希尔伯特在孤独中逝世。
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那你认为我国在人工智能的领域中发展如何？选择AI作为研究方向前途如何？
刘：我国在人工智能某些方向的研究处于领先水平，人工智能是一个很不错的研究方向。简单的说就是：大有前途×2。
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人工智能未来发展方向？机器人智能是否能超越人脑？后果？
刘：人工智能超越人脑对于目前的技术水平言之尚早，你的问题相信在人工智能真的超越人脑的未来，会有答案。后果，如果全面超越那后果当然不堪设想：）。
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您觉得人工智能发展到一定程度会不会代替人类？
刘：人工智能取代人类对于目前的技术水平言之尚早，你的问题相信在人工智能能够替代人类的未来，会有答案。
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老师说了《列子》哲学，那么学工科的话，是要以中国古代经典和哲学打底吗？那么从哪里开始好呢？
刘：不用。我怕你们睡着了所以讲点儿故事给你们听。你们喜欢就看看去，不喜欢就等着听别人讲讲就行了。
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信息时代与网络化时代的区别是否在于网络化时代的信息集成程度更高，有用信息因此也能够变得更多？
刘：有用的，没用的都多，所以现在人工智能的一个典型应用就是内容推送，会根据你的喜好给你推送信息，但这也造成不良的后果就是你看到的内容会越来越单一。
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怎样理解科学家的人文素养在科研活动中的意义。
刘：自古深情留不住，总是套路得人心。
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人工智能专业的发展前景和就业情况？
刘：心里想着学以不致用，争取将来学以致用。
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人工智能在游戏中有着怎样的应用？
刘：一个人玩儿电脑游戏时，你是不是也有打不过电脑的时候？
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向今天AI的讲座提一个问题:教授在讲座中提到机器感知是阻挡人类实现真正人工智能的障碍，也介绍了一个解决的理论，那么请问为了越过这个障碍人们还研究出了哪些方法与理论，最前沿的是哪一个，这个难关预计将在什么时候被攻克呢？
刘：包括传感器技术，无源感知等解决的方法有很多，根据应用的场景不同，解决方法也不尽相同，攻克没有绝对的时间，不同场景不能一概而论。
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关于鲁棒性那块没有听太懂，请问鲁棒性产生的原因什么，解决这个问题的难点在哪里？
刘：这个可不是几句话能讲明白的。我来做个广告，欢迎来清华学吧，清华里面还有专门关于这个的课程呢。
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我想问刘老师，如果想在人工智能领域取得成就应该学习什么专业？具备哪些技能？
刘：计算机、自动化、电子、软件。
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人工智能能否创作出文学著作或者是价值很高的艺术作品？
刘：暂时没有。
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教授所说图灵测试中，计算机与人思维能力相似，但在之后又说计算机与人有明显的鸿沟，这是否矛盾？
刘：目前没有机器可以真正通过图灵测试呢。
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教授所说的图灵的思维实验是如何具体制造图灵机的？
刘：图灵机是一种抽象的计算模型，不是计算机模型。图灵研究的是可计算理论，即能被图灵机里计算的问题是可计算的。
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虽然人工智能可能无法超越人类，但人类的智能可以通过某些方式转移到机器上吗？
刘：是可以的，比如机器学习中的神经网络正式借鉴了人类神经传导的方式。
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请问《攻壳机动队》是人脑神经直接与电脑相连，以及电脑机器人体融为一体的假想可能实现吗？如果可以目前最需要客服的技术难题是什么？如果不能又是为什么不可以？
刘：理论上是可以实现的。最大的难题可能是如何把人类复杂的神经传输与计算机结合。话说攻壳机动队真是一个好科幻。西部世界也可以看看。
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请问您认为人工智能在未来发展中会取代人类吗?如果有可能,现在是否有 成熟的预防方法呢?2.请问如果您面临大学专业的选择,会学哲学[生物链顶端 的学科]还是人工智能[最有发展前景的学科]?
刘：人工智能取代人类对于目前的技术水平言之尚早,你的问题相信在人工智能 能够替代人类的未来,会有答
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如果人类搞清楚了自己的思维机制,拥有改变思维模式的能力,结果会怎 样?2.科技和数据主义会发展成为一门新的宗教吗?
刘：先让他们搞清楚后,咱们再讨论。不会,宗教的发展有其自己独特的流程。
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将来人工智能有没有可能摆脱人类的控制呢。
刘：人工智能取代人类对于目前的技术水平言之尚早,你的问题相信在人工智能 能够替代人类的未来,会有答案。
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您觉得未来会出现所谓的 AI 的暴政吗?如果出现了,人类又能做些什么呢?
刘：人工智能取代人类对于目前的技术水平言之尚早,更不用谈暴政问题了,你 的问题相信在人工智能能够替代人类的未来,会有答案。人类能做的可以在一些 科幻影视作品中寻找答案。
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人工智能发展史上曾经出现过几次冬天,那个时候人们都是过于乐观地估计 了人工智能的发展。那么现在人们有没有可能也像原来那样,过于乐观地估计, 甚至因为某个问题而遇上另一个冬天?
刘：一年四季,周而复始,你能躲过哪一个?
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请问人工智能的应用领域和技术领域大概有哪些发展方向?
刘：人工智能在交通、金融、农业、城市管理、零售方面都有很大的应用。
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请问教授我们是应该专攻一科,还是应该全面学习。
刘：一个人最好没有特别明显的短板;但是没有特长的人必然是一个庸才。
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老师认为思维或者人类社会文明的发展运行过程与我们现在的计算机进行逻 辑运算的过程有什么区别,换句话说就是当我们的科学技术水平足够高级的时候,人类是否可以真正意义创造另外一种比自身更高级的智能或文明。
刘：区别在于现在的计算机处理问题的模式还是依赖于结构化的计算,而人类的 思维往往不是结构化的。谈论更高级的文明言之尚早,人工智能还需要长时间的 发展。
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强人工智能的奇点在您个人看来是否可以达到,大致又会在什么时间,这又会 对我们又会有什么影响?
刘：To be or not to be, that is the question。
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我很想询问一下您对决定论的看法,我信阳拉普拉斯信条,我特别热爱决定论 那严谨精密的世界。我也了解一些量子力学,但我认为两者间并没有什么本质冲 突,我很想了解了解,毕竟纸上得来终觉浅很想请您具体分析一下这两种理论
刘：你的问题非常好,作为一个非物理学专业的人,我只能从个人的角度提出一 些观点供你参考,希望我的解释尽可能的科学、尽可能的符合现代物理学的认知。
拉普拉斯决定论和量子力学是否冲突,那要看你怎么去理解决定论。量子力学,特别是现在主流的哥本哈根解释,认为所有物理现象的发生,都有一定的概率性,即所谓的波函数。微观粒子的波函数更随意一些,通常都是 50%对 50%这样的,而宏观物体,则是微观粒子波函数的叠加,依然是有概率,只是这个概率会非常接近 1,符合我们传统的认知。观测,则使得这些“概率性”塌缩成 100%的事实。如果你认为这样的“概率性”本身,就是决定论的一部分,即决定论决定了这样的“概率性”的存在,那决定论和量子力学就不冲突。如果你认为决定论,必须是传统意义上的决定论,必须是一件事情必然按什么发生,那个所谓的概率是我们不能掌握足够的多的信息才选择的近似假设,则两者就从某种意义上讲是冲突的。最近 30 年的贝尔测试实验,特别是最近几年的完美贝尔测试实验,证明了贝尔定律和定域隐变量理论的失败,也证明当发生了这样的冲突,也就是这后一种决定论和量子力学的关系的方式,就只能牺牲决定论、接受量子力学。 详细内容可以参考贝尔不等式,贝尔测试实验,以及爱因斯坦等三人的 EPR 佯谬。
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请问虚拟现实在刘老师涉猎范围内吗,可不可以科普一下。
刘：可以参考一下网上已有的科普帖子。我要在这里写估计不是三言两语的事。
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刘老师,意识的本质是什么?什么是控制论?
刘：不知道。控制论我知道一点,请来清华大学自动化学习!
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老师您好,通过学习,我对计算机科学的发展和应用有了一些了解,但是不太 清楚这门学科具体是做些什么的,也不太清楚计算机科学的研究是怎样进行的, 这门学科的基础是什么。尤其是中学的课本中,并没有对计算机科学的物理基础 和运行原理给出解释,能否请您简单介绍一下,谢谢!
刘：计算机的本质是计算算法,这里面以数学方法为主,衍生出很多特有的理论 和方法。研究是怎么进行的?事非亲历不知难。你得自己来试一下。
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商用人工智能方面的就业前景怎么样?学习人工智能需要什么基础?)
刘：现在看前景还是可以的。学好现在的知识,其他的大学会教给你们的。
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有没有推荐的文史类书籍?刘老师对于文史类科目有没有什么独特的学习方 法?感谢刘老师^з^)-☆。)
刘：你马上高考了先把要背诵的古文背好吧。下次咱俩PK一下看看谁背的更好? 我不知道你文史书籍看过了多少;我是小学的时候从聊斋和一千零一夜还有达特 安三部曲开始的。主要还是你得有兴趣,拿这个当作一种娱乐消遣才值。
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请问人工智能能否在计谋上接近人类,在完成对产生资料和工业流水线的控 制后展开自我再生产?能否通过互联网完成对人类文明的全部了解,并产生自 我更新,自我进化机制?PS 希望能有幸拜读教授的相关书籍
刘：你说的都是有可能的,但实现起来会是一个漫长的过程。书我很乐意送你一 本啊。要是你没有拿到,请来找我要一本吧。
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我可以将人工智能理解为人类懒惰的产物吗。
刘：人工智能是一种工具,可以更好的提升效率,将人解放出来进一步推动社会 发展。
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关于无限猴子定理,在无限时间情况下,无数只猴子敲打无数只打印机和一只 猴子敲打一只打印机所导致的结果[打印出莎士比亚的著作]在概率和所用时间 上是否有区别以及多大的区别[我认为并不存在多大的区别,因为这件事本身就 是一件非常小概率事情]。
刘：区别很大,不是一个数量级概念。这个思想实验主要是让你理解无穷这个概 念。
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有哪些职业最易受到人工智能冲击?哪些又最不易被取代?
刘：越需要利用人类智慧的工作越不容易被取代。
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现在世界人工智能最前沿技术主要应用于哪一领域?中国在 AI 领域的世界竞争力强吗?预计多少年能实现 AI产品的民间全普及?
刘：人工智能在交通、金融、农业等方面都有广泛的应用,我国在 AI 领域的某 些研究处于领先地位。目前已经有些应用大家都习以为常,如人脸识别、语音识 别。计算机本身就算是一个 AI产品啊,算普及吗?
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当人工智能无限接近人类智能的时候,人类是否会限制人工智能的发展。
刘：人工智能接近人类智能对于目前的技术水平言之尚早,对于任何技术原子弹)的发展,其负面影响控制问题都是很重要的问题。
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埃隆·马斯克[Elon Musk]成立的新公司 Neuralink 要把人脑与计算机直接融 合。马斯克宣称,人类社会即将全面进入人工智能时代,为了避免被新物种—— 超人工智能威胁甚至消灭,人们唯一的出路就是将自己的大脑与 AI 融为一体。 社会上有很多人都反对,请问刘教授您怎么看?
刘：人工智能取代人类对于目前的技术水平言之尚早,你的问题相信在人工智能 能够替代人类的未来,会有答案。马斯克的话有些是为了商业运作。你也别全信 他。
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请问如何看待人工智能发展中产生的相关伦理问题。如:人工智能时代,还可 以用“智能”或者“意识”来定义人类吗?
刘：在未来人工智能发展到一定程度肯定会有伦理问题,但是目前的技术水平言 之尚早。
147
人工智能的感知能力问题如果用 crowdsourcing 解决不就难以超越人类独立 存在了么?
刘：人工智能的感知能力是通过各种传感器,我说的 Crowdsourcing 是个广义的 理念,crowdsourcing 如果能够利用好,缺失能否发挥出难以想象的威力,比如 现在不就有很多本来难以完成的任务用 crowdsourcing 解决了么。
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为什么行外人士倾向于将 Neuroscientists 和 AI 联系而行内人却偏重 math和 statistics?
刘：神经网络只是AI的一个方向,其思想是利用人类神经网络类似的结构。
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为什么图灵测试那么难通过?如果设定一个人物形象用一个人的个性替代 图灵测试所代表的人类群体。在逻辑,计算,数据等方面,可结合设定人物的智力和学习内容,记忆能力来选择答案。最主要的区分度是人的情感对答案的导向。个人的情感和性格是由基因和环境[也就是经历]。从个人经历用统计原理分析处理事件方式的概率,也就形成了所谓的性格库。我认为两者叠加应该可以得 出较为人化的答案,请问第二点在现在 AI 技术中有多难。
刘：举一个简单的例子,由于情感和性格很难结构化,实现起来是非常困难的。 换句话说你觉得你说的这些规则可以用来判断一个人么,如果是这样的话,认清 一个人就很容易啦,哈哈。
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请问人工智能在大数据条件下能否实现真正的深度学习?构建神经网络类型 的机器学习方法是否有可行性,您认为它的前景如何?
刘：均可行,前景会是相当广阔的。
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我觉得防止机器人征服人类,不是只要人为控制,不将机器人的发明进行的那 么高级不就可以了吗?还是说人们担心机器人能突破人对他的程序设定,发展出自己的思想系统? 如果有一天,人工智能的智慧已经超越了人类,那么人类是否还有存在的价值, 如何限制这种智慧的产生。
刘：人工智能取代人类对于目前的技术水平言之尚早,你的问题相信在人工智能 能够替代人类的未来,会有答案。再说了超越了人类也不一定代表人类没有价值 啊。
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随着人工智能的继续发展,人工智能会越来越和人相近,甚至在某些领域超过 人[不知道我这种理解对不对],这个领域必将深入涉及与“人”相关的领域,比 如说社会学、生命科学、特别是有关人脑吧,您怎样看待这种趋势?未来它会日 渐融合成一个大类么?
刘：随着对人脑的认知不断增加,会对人工智能有促进作用,但是需要长时间的 发展,能否融合成一个大类言之过早。
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既然对人工智能很难的认知对于人来讲很简单,那只要把这方面相关的工作 给人就好了,给人工智能别的工作就好了,那为什么这是一个瓶颈呢?
刘：是呀,现在也是这么做的,但是得先估计一下这样的工作有多少。如果人类 总是知难而退,那估计也无法进化到现在这个阶段了。
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都说人工智能最可怕的地方是他具有了思想,可是我觉得人工智能具有的那 种思想是人类编程所赋予的,有可能在某种编程下让人工智能像人类一样独立思考么?独立与非独立思考的界限又在哪里?如何控制呢?人类该停止研究么?
刘：你的问题跟很多其他同学的问题都是一样,简单来说是人工智能和人的智能 关系,我觉得还是有很长的时间需要走。但是当然不能停止研究,只需要在研究 的过程中随时思考这个问题。
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您好!我想请问现在我们的身边是否有人工智能的身影?或者说人工智能是 否或多长时间后会走进千家万户?谢谢。
刘：已经在我们的生活中了,人脸识别、语音识别、问答系统等。在交通、城市 管理等反面的应用的便捷我相信你也感受到了?
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AlphaGo 为什么能轻易击败人类?对此您怎么看?人工智能对人类的意义在 什么地方?换言之,我们能学到人工智能的什么长处?
刘：人工智能基于大数据可以在一些方面突破人类的极限。
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现在类似于 AlphaGo 的人工智能都还处于弱人工智能阶段,请问您觉得什么 时候可以进入强人工智能时代呢?
刘：等你进入到今天认为的所谓强人工智能时代,你会认为我们依然在弱的时代里。
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所谓“超越人类智慧方面的人工智能”指的是什么?机器通过反复自我学习 真的有达到的可能么?
刘：有可能,但是需要一个很长的过程。
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当今编程的追求方向大致是什么方面?有无利用编程实现逻辑自主思考和人 文社科思考创造的可能?
刘：编程是一种工具,算法和模型是其背后的核心,目前的人工智能模型实现自 主思考和创造还是有困难的。
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我想问人工智能发展的终极目的是什么?在达到目的的过程中,如何避免有 些人提出的所谓安全隐患问题?谢谢!
刘：人工智能会辅助人类提高生产和生活效率。其中涉及的隐私安全等问题日益 严重,是一个重要的研究方向。
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刘教授作为一个学信息的教授,却能够流利地说出这么多文学材料,是教授专 门有学习吗,理科生对于这些历史人文的知识应该如何看待?
刘：科技不断进步,生活日新月异。但是作为每个人,要相信你碰到的绝大多数 问题都不是你独有的,也不是历史上从来没有人碰到过的。你有大把的例子可以 参考。所以有人说让历史告诉未来。理科生也不能跳出历史之外,也要生活在人 文环境之中,所以有时间你就看看学学。当然,主要是你得有兴趣。没有兴趣的 事就不一定强求了。