“举报”这个词
这“举”字，有向上的意思。举报就字面意思理解，应该是向“上”报告，揭发违法犯罪的行为。至于为什么是向“上”检举，这个“上”，我想是有内容和根源的。
中国历来是从“上”向下铺排正义的，主持公道的往往不是平头百姓，也不是三方机构，而是青天大老爷。可真正能主持公道的大老爷，几千年来有几人？如包拯海瑞狄仁杰者，凤毛麟角。
中国历史上秉公执法的清官，如上述几位，居然能被民间牢记千年而后无来者，可见想要为民主持公道，或者说实现公道，是一件多么稀有、多么奢侈的理想。
可老百姓为何还总是寄望于“上”而举报呢？明明这样的清官根本就是太仓一粟，为何还这么死心塌地的妄想呢？想来既可悲又可笑，既可气又可怒。可又是谁把他们驯化成这样呢？
老百姓无处伸冤，所以才跪下了吧?老百姓天生就喜欢跪下吗？
生而为人，我想，天生不愿跪下才是人的本性。而中国的跪文化已经延绵千年，以至鹿鸣君（公号主鹿鸣呦呦）为此写一篇文章，居然遭到网络暴力的侵犯和威胁。
这让我想起鲁迅“骂”国人，我觉得不是他愿意“骂”。而是他给国人醒脑，反而换来国人骂他恨他甚至必欲除之而后快。所以鲁迅才恨其不争地“骂”，因为鲁迅已经生活的很好，没有义务给谁醒脑。
直到今天，司马南之流依然是众星捧月的大公知，这也反映出洗脑容易醒脑难。
越是伟大的事情，越是艰难备至，而且是逆水行舟不进则退。否则，自戊戌变法辛亥革命以来百余年，我们何至于还在睁眼看世界，还在努力进行自己的社会转型。
举报，我以为是为了维护公平正义；个人实名举报，还可能包涵着个人的利益保护、权益维护。这个"举"，似乎还带着一点勇气在内，就是举起臂膀的意思，有个带头的意思。
中国人有种习惯：自扫门前雪，围观他人事。事不关己高高挂起，只要自己安生就好；别人的事情管他公不公，更多的是看热闹。因此，“举报”就带有突破这个习惯的表达，我个人认为，在“自扫门前雪”这种缺乏公德心的环境下，这是好事。
但是，这个举报是有边界的。在法律范围内的举报，是有法治意义的。突破了法律范围，比如40多年前的那十年，或者再往前，那样的举报揭发互斗胡斗，只能败坏风俗、毒戮社会、瘫痪法治、掣退文明。
举报必须应该有处置结果，比如去年疫情初期韩红为湖北武汉公益支援，收到司马3忌的举报，后有关部门公示了韩红公司的财务情况，完全没有问题。可举报人司马3忌没事人一样。
还有对方方发起网络攻击的所谓的“举报”，那些贴大字报的文革遗老，写匿名信的抠脚大汉，扬言要刻秦桧碑的钱诗贵好友。将原本有序的法律生态糟蹋的乌七八糟，这样的举报和“那十年”分别不大。
举报的渠道应该有三方机构接纳，比如公安系统或者其他维护法律的机构。如果在系统内或是“有关部门”，这个渠道设置就有问题，因为有关部门不是专门处理“举报”这类事项的。其后果必然远离法治。
比如这几天中国人寿员工实名举报上级弄虚作假，揭发行业黑幕的事件。张某丹在相关部门进行举报，等不到举报结果，最终在网上公开，投石击水，人寿以及被举报人才出面回应，被举报人也表示要起诉举报人，更多内幕也才被媒体报道。
这之后，当事人双方为了追求各自的公平和权益，就很有可能公开进入法律途径，法律就可以发挥应有的作用。从这个角度说，真实合法的举报可以维护法律的地位和作用，维护法治的稳定。
在这起“实名举报事件”中，网络渠道起到了公开信息的作用，也起到了我前面所说的“三方机构”的作用。如果网络渠道足够独立，也会间接维护法律的公平。试想，这件事要是由一位“青天大老爷”来接管，后果是个啥样。
每个公民有权利去维护这个国家的法治公平。合法的举报，并不应当向“上”，而应当“平视”，因为在法律范围内维护自己的合法权益，就是维护法律，也在法律保护范围内，间接地维护着他人的权益。
这样，个人行为间接地促进着社会公平，这样的举报，这样的举报途径，或可深思借鉴。而“举报”这个词，似乎也才真实确切地实现了它的意义和价值。
易中天说，以德治国遍地伪君子。我认为，从上向下传导公平道德，从上向下完成法治进程，这个方式方向不伦不类，结果结局也一定遍地鸡毛。
而，“举报”这个词，还需要保证足够的边界，保证应有的方向，或者统一改用为“维权”更好些吧。这样，以平视的态度，以平等的身份，有效地维护公平正义。才是真正的好事。
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