广岛原爆，日本人值不值得同情？
激扬民族主义，弘扬爱国主义，是永恒的主旋律。可现实生活中，爱国情感表达容易跑偏，有时适得其反。一则“中国留学生称广岛原爆同情不起来”的新闻，就是其中一例。
两位在日留学的中国学生，通过国内短视频平台发布了日本广岛的美食测评节目。期间他们聊到广岛的历史，称这里找不到百年老店。去参观当地一个“原爆博物馆”后，发现许多日本当地人对事情的真相不太了解。博物馆后里陈设的都是小孩物品，估计是在利用人们对孩子的怜悯心博同情，但作为中国人对他们实在是同情不起来。
这就是“广岛原爆同情不起来”说法的来历。由于二人在视频中称，正在领取日本发放的和平奖学金，日本网友呼吁取消两人奖学金和学位证书。此事后来更是引起广岛当地议员的关注，他表示“ 无法接受，将追查到底”。
有中国网友认为，原子弹下无冤魂，普通日本人自甲午后为每次日本侵华欢呼，也享受了日本侵华的利益，它们与日本军国主义本来就是不可分割的。
也有网友认为，平民是无辜的，如果因为日本人不反思二战罪行，而不同情日本老百姓是非常可笑的，这说明人与人之间的共情能力太差。
因为一句话，两个本来关系脆弱的民族，民间情绪更加撕裂。两个留学生不是外交家，表达没法做到滴水不漏，但有没有一种更好的表达方式呢？一位中国女生给出了她的答案。
这位女生在剑桥拍街景，遇到一位英国女生两次对着她的镜头比划种族歧视手势。中国女生没有忍气吞声，也没有恶语相向，而是拍下了挑衅者的丑恶行为，坦言“我会把这个视频传到网上”“（让）你的家人你的朋友你的老师，都来看看你种族歧视的嘴脸”“（还有）我自己还有三百万粉丝”。种族歧视者被吓到了，忍受不了巨大的压力，当街崩溃暴哭，这将成为她终身难忘的经历。
正义的力量被压制
军国主义，顾名思义是用军队来治理国家。十八世纪欧洲的普鲁士王国就是这个模式，号称“一支军队拥有了一个国家，而不是一个国家拥有一支军队”。
日本进入幕府时代，军政大权都掌握在幕府将军手中，天皇仅作为国家权力的象征，是神道教中神的化身。当美国用黑船撞开日本的国门，日本被迫从封建走向现代社会，天皇从幕府手中夺回权力，并在明治时期提出“精神爱国，明白天理，奉载皇上”三条教宪。
日本政府非常重视青少年的教育，只不过经常掺杂私货。日本人越是受教育，价值观、世界观就越是扭曲。国家变成军队的国家，青少年以参军为荣，效忠天皇。女学生们个个被剪成标准的短发，费布料的和服是不能穿的，有的女生为表决心，还把和服的两个长袖子剪掉。
在军国主义思想统治下，日本人不再智行正常，而是被打造成病态的战争兵器。孩子们从小练习刺刀，常常面无表情地对着美国总统罗斯福的肖像刺去，脸上依稀显示出一种无名的仇恨。他们并不清楚自己在做什么，但深知这是项“光荣”的使命。后来，日本学者姬田光义回忆：“我亲身体验到战争的残酷，但那时候只有作为受害者的意识，却没有作为加害者的意识。”
资产阶级与上层穷兵黩武，其实日本底层阶级从来没放弃过反抗。俄国十月革命，马克思主义进一步传播，在共产国际的帮助下，1922年日本共产党成立。日共的第一要务仍然是传播社会主义思想，《劳动新闻》《无产者新闻》《赤旗》等杂志应运而生。
1923年，日当局对日共进行了第一次剿杀，大批领导人被迫害致死。九一八事变爆发，《赤旗报》在第二天还是发表了评论文章，揭露日本侵华战争真相，号召日本民众反对。面对日本共产主党声势越来越强，日当局想到了个办法——充军，派日共到前线去“送死”。
1933年初春，东北抗日联军受到了日军强烈的打击，物资奇缺，尤其是子弹。日本关东军间岛辎重队日共党员伊田助男，偷偷将自己负责押运的十万发子弹送到了东北抗日联军的驻地旁，留下一张用日语写的纸条并自杀：
亲爱的中国游击队同志们，我看到你们撒在山沟里的宣传品……很想和你们会面，但我被法西斯野兽包围走投无路，我决定自杀。我把我运来的10万发子弹赠给贵军，请你们瞄准日本法西斯军射击......
日本知名作家村上春树，也曾公开承认过父亲是侵华日军，还发誓一辈子不吃中国菜，因为他觉得自己没资格。他也拒绝生育，因为他觉得自己的血液中带有犯罪的基因。
前段时间《东京新闻》报道，东京都世田谷区一所小学六年级的36名学生联名致信岸田文雄首相，对政府安保政策产生了质疑，“感觉日本好像在为战争作准备”，提出诸多疑问？
报道称，孩子们在“综合学习时间”课程中了解到二战期间的冲绳战役、普天间机场搬迁等问题。一位战争亲历者告诉学生们：“我当时不怕死，只想痛快地死去，不想再受苦了。”学生们与当地同龄人交流中也得知了他们的苦恼，“上课的时候总能听到（美军）训练产生的噪音”。回到东京后学生们在课堂上展开讨论，“原本以为战争是很久远的事情了，但是直到今天都还是问题”，“咱们以后要做点什么”。学生们决定给首相写信，老师将孩子们的问题归纳：
为什么要建基地？
要把美军基地搬到边野古吗？您听过冲绳人怎么说吗？
您对日本存在美军基地这件事怎么看？
为什么已经有了和平宪法，日本还要拥有军队？
您如何理解战争？
为什么规定自卫队除了保家卫国还可以发动进攻？
您打算如何偿还国债？
其中一个学生提到了日本可能拥有对敌基地攻击能力等安保战略转向，“我认为用导弹反击导弹会引发战争，我感觉日本就是在为走向战争作准备”，“虽然我们没有选举权，但是很开心有机会向政府中的各位表达我们的心情，希望能够更多听取我们这些要在未来继续生活的人的意见。”
可见，日本人不是没有良知，不是不爱好和平。只是正义的声音太过微弱，被杂音掩盖。日本人喜欢美国驻军吗，日本人想往海里排放核废水吗？到底是政客想，还是老百姓这样子想？
团结统一战线
在日本侵华战争及第二次世界大战全面爆发以后，毛 泽 东逐渐认识到法西斯势力与反法西斯势力的较量成为世界的主要矛盾，各国家、民族中的反法西斯力量必须联合起来，共同反抗法西斯国家的侵略。
1940年3月，日共领导人之一的野坂参三来到延安，化名林哲。经过半年多的调查研究，他于1940年10月向毛 泽 东写了一封信，建议中共在延安成立一所专门学校，教育改造日军俘虏。毛 泽 东对此非常重视，不但回信还将这所学校定名为“日本工农学校”。1941年5月，日本工农学校正式开学，野坂参三任校长，毛泽东亲笔题词 ：“中国人民与日本人民是一致的，只有一个敌人，就是日本军国主义与中国的民族败类！”
日本工农学校直接或间接地改造了近300名日军战俘，绝大部分参加了八路军、新四军以及日本人在华的反战组织，有些还浴血奋战在前沿阵地。1941年6月22日，德国突袭苏联。23日，毛 泽 东为中共起草了《关于反法西斯的国际统一战线的决定》，指出：“目前共 产 党人在全世界的任务是动员各国人民组织国际统一战线，为着反对法西斯而斗争。”
反法西斯国际统一战线联合了三股国际力量：一是联合社会主义国家苏联，这是首先和主要争取的国际力量。二是联合与日本有矛盾的美英等西方国家，这是必须而且可以联合的重要力量。三是联合日本国内人民，这是从内部瓦解日本帝国主义的重要力量。为联合日本人民共同打击日本法西斯，中国共产党主要采取了三项有效措施：优待日本战俘、加强对侵华日军反战教育、发展日本反战同盟力量。
1942年1月1日，美国、英国、苏联、中国等26个国家在华盛顿签署了《联合国家宣言》，表示共同抵抗法西斯国家的侵略，决不单独与其议和。该宣言成为国际反法西斯统一战线的政治纲领，也标志着国际反法西斯统一战线的正式形成。国际反法西斯统一战线的建立，团结了世界上一切可能团结的力量，最大限度孤立了法西斯侵略势力，对于最后战胜法西斯国家起了决定性作用。
第二次世界大战结束后，世界逐渐陷入美苏两极争霸的冷战格局，国际社会出现“美苏必战”、“第三次世界大战必然爆发”的悲观声音。对此，毛 泽 东不以为然。1946年，他提出旨在反对美帝国主义的“中间地带”理论，断定第三次世界大战是可以避免的。20世纪60年代，他又对“中间地带”理论进行了完善，提出“两个中间地带”理论，认为亚洲、非洲、拉丁美洲是第一个中间地带，欧洲、北美加拿大、大洋洲是第二个中间地带。这些国家和地区都是可以争取和团结的、反对美帝国主义的力量，这就是“三 个世界”理论的雏形。
日共在日当局的打击下艰难生存，到1976年修改党的纲领，不如往日那般咄咄逼人：将“马克思主义”改为“科学社会主义”；将“无产阶级专政”改为“工人阶级政权”。虽然丢掉了共产主义思想，但日共依然活跃在日本政坛，是日本的第四大党，代表着日本左翼力量，仍在为工人阶级发声。
无论政治还是舆论，目的只有一个，就是把朋友搞得多多的，让敌人变得少少的，努力争取和团结大多数。爱国没有门槛，但爱国需要文明和理性。自顾自地情感渲泄，无论处于多么高尚的理由，实际上都在破坏团结的力量。
中华民族的复兴，当然也是文明的复兴。不靠霸权征服，而是人心所向！历史不能忘记，使命不能辜负！
以往文章：
大陆对台仁至义尽，首次启动贸易壁垒调查，或结束“单方面让利时代”