400年传承陈家沟老字号#太和/太极 ，交相辉映400年！

“太和“太，至高至极；和，和谐。一作“大和”，为古代中国哲学用词，表示宇宙万物最高层次的和谐。太，至高至极；和，和谐。

故宫之内最大的殿就是太和殿，而陈家沟人创立400年历史的一个老字号也用了太和——太和堂，太和堂和太极拳同时期并列产生，平行传承了400年，太和、太极，也交相辉映了400年！太和堂和晚期创立的北京同仁堂、天津达仁堂齐名，是中国北方有名的著名医药老字号。相传，陈家沟人创立的太和堂与北京同仁堂， 天津达人堂， 成为祁州药市的三大药主， 缺少一家药材不开市。太和堂马上就要迎来创号400周年大庆，期待中国药店排名第一的太和堂能再次辉煌，重现往昔的胜景！

《易·乾彖辞》：“保合大和，乃利贞。”意即保持至极的协调和顺，则万物无不利。北宋张载用“太和”表述阴阳二气交感变化所达到的和谐状态。《正蒙·太和》：“太和所谓道，中涵浮沉、升降、动静相感之性，是生絪缊相荡、胜负、屈伸之始。”南宋朱熹名阴阳二气会合状态为“太和”。明末清初王夫之以阴阳气神相和释“太和”。《张子正蒙注·太和篇》：“太和之中，有气有神。神者非他，二气清通之理也。不可象者，即在象中，阴与阳和，气与神和，是谓太和。”又说“太和，和之至也”。

永年“太和堂”药店传承：

创始人：陈继参【陈家沟陈氏12世】——>陈毓隽——>陈步麟——>陈德瑚——>陈备三——>陈承五——>陈萍——>陈孝立

太和堂药店及陈德瑚在太极拳的向外传播中发挥了重要作用， 促进了陈派太极拳的传播与普及， 以及杨派和武派太极拳的创立与发展。 

 从一百年前的杨禄禅、 武禹襄、 李亦畲、 杨班侯、 郝为真， 到当代等众多太极拳名家， 回顾永年太极拳发展的历史， 太和堂和陈德瑚、杨禄禅、 武禹襄等都已远去了， 但他们做出的重要贡献将永留青史。

永年太和堂历史资料

太和堂位于永年县广府老城西大街中段路南，历史上占地面积约三亩，建筑面积近2000平方米，是全国著名的中华医药老字号，距今已有360多年的历史。

太和堂位于永年县广府老城西大街中段路南，历史上占地面积约三亩，建筑面积近2000平方米，是全国著名的中华医药老字号，距今已有360多年的历史。现存有两进院落，建筑为明柱外廊式，拱形门窗，临街建筑仍为药号，院内种薄荷等药材，仍然从事着中药的经营。

太和堂老字号始建于１６33 年（ 明崇祯七年），主人为河南陈家沟人陈氏。陈氏为中医世家，选中了永年广府一方政治、文化、经济中心的独特地理位置，在此开堂设店，代代悉心经营。到清朝末年，已经闻名遐迩，和北京同仁堂、天津达仁堂齐名，是中国北方有名的著名医药老字号。

太和堂以制造经营中药药材为主，有自己独特的传家秘方，约有上千种，膏、丸、散、丹等品牌药400多种。如：陈氏壮骨贴，用动物肢骨以及十种中药材熬制，敷以狗皮，用以治疗骨骼损伤、风湿等；九重香露，用七种中药制成的药酒，用以治疗气梗、胃阻、便秘等；痛风散，用十二种中药焙制而成，专治妇女经血不调、产后出血、月间疯等。这些自制的传统秘方给当地百姓带来了无穷的恩惠，治好了无数的患者。太和堂的经典传统秘方一般由陈氏正宗传人掌管保存，绝不外泄与人，在配制这些主要药物时，重要的几味药材都由掌柜亲自添加。太和堂每年腊月二十举行宴会，宴请伙计和当地名人，正月十六举行拜祖，祝愿一年平安兴旺，有着很深厚的文化传统习俗蕴涵。

太和堂不但为著名的中药老字号，而且和著名的杨式太极拳有着很深的渊源，可以说杨式太极拳的产生和发展太和堂是一个主要的起因和契合点。杨式太极拳的创始人杨露禅为永年广府人，自幼喜爱武术，以推卖煤土为生，当时太和堂药店的伙计都习练着一种名叫“绵拳”的拳术，行如流水，状似行云，发人仗外而不伤，杨露禅甚为喜爱，便拜当时的掌柜陈德瑚为师，认真刻苦习练，并有所成。后在陈德瑚的推荐下又三下陈家沟，终有大成，在绵拳的基础上成立了名扬世界的杨式太极拳。

太和堂对研究中国医药文化和太极拳发展具有主要的意义，有着特别重要的保护价值。

永年“太和堂”药店陈继参——>陈毓隽——>陈步麟——>陈德瑚——>陈备三——>陈承五——>陈萍——>陈孝立

永年“太和堂”是怀庆府温县陈家沟陈氏第十二世陈继参于明崇祯七年（1635年），在直隶省广平府（现河北省永年县）西大街道北创建“太和堂”药店门面三间。后在路南购买焦老庆市房一所，里外三院三十余间，门脸三间。于“同仁堂”药店，“达仁堂”药店刘名（据永年县《卫生志》记载）。在清代药市“太和堂”“同仁堂”“达仁堂”之药店缺一不开市。

“太和堂”药店于1956年1月1日经公私合营，陈氏十八代为“太和堂”私方经理，后因种种原因停业。于2003年3月初3由陈氏第十九代、“太和堂”药店第八代传人陈孝立重新开业。

永年“太和堂”药店不但在医药界赫赫有名，在太极拳界也久负盛名。

当年“太和堂”药店掌柜、伙计都是从怀庆府温县过来的，均练陈家沟拳，即现今人们所称陈式太极拳。杨禄禅平日给“太和堂”药店送煤土和粮食等业务往来，便常见药店伙计练拳，“太和堂”药店掌柜王昶被杨禄祥的诚心所打动，帮留其在药店内做杂工，闲时可跟王昶练拳。

此后，“太和堂”药店东家陈德瑚到广平府“太和堂”药店视察，见杨禄禅聪明伶俐，仪表俊秀，天真可爱，当时陈德瑚已年过半百，膝下无子，对禄禅产生了怜爱之心，又在“太和堂”药店掌柜王昶的撮合之下，经杨禄禅父亲同意，将其收为义子，带禄禅回陈家沟，从此杨禄禅就住在陈德瑚家南院前庭，跟陈德瑚学习文化，同时陈德瑚特聘陈家沟武术高手陈长兴（1771——1853）教授杨禄禅陈家沟拳。（现今人们称为陈式太极拳，以上均按“太和堂”药店家传“药店折子”所写）。

据永年县志记载“杨福同（魁），字禄禅，南关人，家贫性和善，幼失怙恃，佣于“太和堂”药店行为膳夫。行固河南温县陈家沟陈氏之业也。杨以聪敏勤俭，故得主人欢，物荐于陈家沟。”（见民国初年永年县志186页）

十年后，陈德瑚喜得贵子，名陈本格，字备三。杨禄禅已长大成人，拳艺也学有所成，于此其间，陈德瑚以厚礼相赠，命禄禅返回故里，在永年一带以授拳为业，后由陈德瑚、武汝清将其推荐于北京授拳，此后拳（太极拳）发扬广大。

陈德瑚于道光年间，与广平府武汝清系同科进士入翰林院效事，两人随成莫逆之交，其后陈德瑚命其子陈备三认武汝清为义父，现今永年“太和堂”陈姓与武家关系未断。

武禹襄也非常喜爱陈家沟拳，跟杨禄禅了解大概，后又经“太和堂”药店介绍到陈家沟拜陈长兴学习陈家沟拳，禹襄到陈家沟后，陈长兴因病卧床，不能授拳，又经“太和堂”东家陈德瑚将武禹襄推荐给同族、同根的陈青萍处学习陈家沟拳。到此，永年杨、武式太极拳在“太和堂”药店这个摇蓝的呵护下诞生了。

永年“太和堂”药店不但用药济世于人，而将陈家沟拳发扬为当前的陈式、杨式、武式、吴式、孙式五大流派的太极拳造福于人类做出了杰出的贡献。