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【温国风】韩愈的侄孙“八仙”之——韩湘子

王 东 陈沟水 2022-09-14




韩湘子神仙辨

王 东

 


 

 

    传说韩湘子为“八仙”之一。现在孟州市韩园中有韩湘子的汉白玉塑像,他站立着、双手持长笛欲吹的样子。

    其实,历史上有两个韩湘子,性格截然不同。

    一个韩湘子,字北渚,韩愈的侄孙,长庆三年考中进士,官至大理丞。韩愈有《左迁蓝关示侄孙湘》(一首),后来又有《宿曾江口示侄孙》(二首)等诗相赠。贾岛集《寄韩湘》诗中有:“过岭竹多少,潮州瘴满川”句。韩愈往潮州赴任,韩湘子也跟着去了。此韩湘子为官场中人,并没有奇异仙术,不是后来与韩愈在蓝关邂逅而遇的族侄韩湘子。

    另一个韩湘子,字清夫,来自江淮(江南)。从《酉阳杂俎》记载中得知,韩愈有族侄从江淮来到长安,年纪轻,衣衫褴褛,行为怪异。韩愈让他到学院伴子弟读书,子弟们很欺辱他。韩愈知道后,就让他到街西的僧院里读经书。不久,寺院管事的向韩愈诉说这孩子轻狂、放荡,韩愈急忙叫他回家,并且责备他:“街市上做买卖的人都有一技之长,你不好好学习,将来究竟有什么作为呢?”

    韩湘子拜了拜,慢慢说:“我有一技艺,只是叔父还不知道。”

    后来,在韩愈招待宾客的宴席上,韩湘子拿出酒葫芦,三下两下变出美酒,倒了许多杯酒还没倒完。后来又端出一只花盆垫上泥土,栽了一棵牡丹,竖箔曲尺,遮住牡丹花丛,不让人偷看。过了不久,去掉遮盖物,见牡丹花绽开,白色、红色都有。花叶边有两句诗:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”当时是冬天,族侄能造“逡巡酒”、能开“顷刻花”,韩愈很惊奇,问这诗是什么意思。族侄对韩愈说日后自会明白。为此,韩愈有诗赠族侄:“击门者谁子,问言乃吾宗。自云有奇术,深妙知天工。”这个韩湘子后来辞归江南,不愿为官仕。

    韩湘子暗劝韩愈弃官学道,韩愈则勉励韩湘子弃道习儒学。韩湘子作诗表明自己的志向:“青山云水窟,此地是吾家。子夜餐琼液,寅晨咀绛霞。琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,芝田养白鸦。一瓢藏造化,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。有人能学我,同共看仙葩。”说明这个族侄韩湘子从江南来,喜爱修仙谈道,不是前面提到的为官的侄孙韩湘子。

    唐荆川《史纂左编》中有:韩愈上《谏迎佛骨表》触怒了宪宗,被贬去潮州,家眷随后也被逐出京城,韩愈的12岁小女儿因疾病、惊惧、饥寒交加死在途中,葬在商县的层峰驿(层峰驿,为旧时蓝武古道——蓝田至武关间,亦称“商山路”上的一个驿站。层峰驿当在商山之东、武关之西,为武关内第一驿。)途经商山时,遇大雪道路泥泞。族侄韩湘子赶到这里,为韩愈以及随从送行,对韩愈说:“还记得牡丹花边的诗句吗,说的就是今天啊。”韩愈问此地的名称,有人回答是“蓝关”。韩愈感叹不已,遂用这两句诗凑成一首《左迁至蓝关示侄韩湘》:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年?云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。”辞别时,韩湘子拿出一瓢药丸,告劝韩愈日服一粒,以抵御南方瘴烟、防止水土不服等。韩愈感激韩湘子,有“虑不脱死,魂游海外,一思至此,不觉垂泪”等语句,惜别之情,溢于言表。韩愈作有离别诗:“举目皆为名利醉,伊予独向道中醒。他时定是飞升去,冲破秋空一点青。”

    明人杨尔编有《韩湘子全传》,叙述钟离权、吕洞宾点化韩湘子修道成仙之事。汉朝宰相安抚的女儿灵灵有才貌,汉帝欲将她赐婚皇侄,安抚坚持不允。汉帝大怒,将其罢职发配。灵灵郁闷而死,投生为白鹤,白鹤受钟离权(汉钟离)、吕洞宾点化,投生为昌黎县韩会之子,乳名湘子,幼年失去父母,由叔父韩愈抚养。湘子长大后,得钟、吕二仙传授修仙学道之术。韩愈阻拦,于是湘子隐迹修道。

    韩愈的家世确实与江南有联系。据《祭郑夫人文》记载,韩愈的伯嫂郑氏,是河阳中书舍人韩会的妻子。韩愈3岁时就成了孤儿,郑氏和丈夫抚养韩愈就像对待自己的亲生孩子。丈夫去世后,郑氏又带韩愈流落到江南,对韩愈加以教诲,直到韩愈结婚,恩义甚笃,艰苦守贞30年。郑氏去世,韩愈为她守孝至期满。后来郑氏被封为列女。可见,韩愈“有族侄从江南来”是有根据的。这个从江南来的族侄韩湘子,飘逸脱俗,五代时期被神仙化,韩湘子成为后人心中的“八仙”之一。

(文史编号:201286)


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