【温国风】虢公台上的伟丈夫情怀
《厚重怀川·穿越城市》系列之探秘古温（十）
虢公台上的伟丈夫情怀
——话说一代枭雄司马懿（上）
虢公台上的伟丈夫情怀
司马懿的家族墓地
■核心提示
在影响温县乃至世界的卜子夏、司马懿、陈王廷三个人中，人物性格、历史事件最为丰富饱满且时至今日仍被人津津乐道的，当属司马懿。
公元220年，曹丕建魏，这通常被史学家称为三国时代的开始。刚刚步入不惑之年的魏国要臣司马懿迅速成为那个时代的风云人物，羽翼渐丰的他与蜀国诸葛亮、吴国孙权并驾齐驱。
历史最终证明，司马懿才是三国游戏的最后赢家。然而，为什么在后世人的心中，司马懿却是一副奸雄形象呢？在品读了司马懿的戎马一生后，我们最好用“担当生前事，何惧身后评”这句话来评价他吧。
关于司马懿的历史形象，诸多人士给予了诸多评价，均以负面形象为主，比如其心狠手辣、专于权谋、不吝猜忌等，其中最给力的代表莫过于罗贯中所著的《三国演义》。不过，既是演绎，便可无休止地吹牛，或把诸葛亮吹成神仙，或将司马懿说成白脸奸臣。然而，历史终究是客观的，司马懿也不用任何人刻意诋毁或证明。
作为温县古代历史上最杰出的名人，司马懿在故里——温县招贤乡安乐寨村一直是位充满家乡情结且足智多谋的英雄豪杰。记者来到这里所见所闻后，也对司马懿的印象有了翻天覆地的变化。
印象一：虢公台上的别样情怀
在温县招贤乡上苑村西北处，有一处靠近古济水的高台，名叫虢公台。这处高台南近黄河，北依沁水，古济水又从其西侧由北而南穿流而过。公元前703年，东周大臣虢仲率诸侯国军队进攻晋国的曲沃时，曾在此誓师。公元236年，魏国大将司马懿也站在了这个高台上。与虢仲不同的是，司马懿的心中多了些对家乡父老的柔情。
公元236年，辽东霸主公孙渊叛曹魏政权，魏明帝曹睿令大将军曹真远征辽东，曹真称病在家不愿远征，于是大任便落在了司马懿身上。司马懿深知此行凶险，即使获胜也是为曹真做了嫁衣，但他依旧欣然前往，并与魏明帝立下“往百日，还百日，攻百日，以六十日为休息，一年足矣”的约定。临行前，他还毕恭毕敬地来到曹真府上领取帅印，并看望曹真，让其安心养病。
不畏艰险，豪爽之外却又心思缜密，这难道不是伟丈夫的做派吗？
司马懿远征辽东路过家乡时，在虢公台宴请家乡父老，并当场作了首诗：“天地开辟，日月重光。遭遇际会，毕力遐方。将扫群秽，还过故乡。肃清万里，总济八方。告成归老，待罪舞阳。”这首诗中的“舞阳”，就是现今的漯河市舞阳县一带，秦时置县，后属司马懿封地。
司马懿在这首诗中向家乡的父老表明了其远征辽东的壮志豪情，也有远走他乡时对家乡亲人的牵挂之情，还有政治家惯有的谨慎与谦逊。有人说，司马懿的诗与曹操的诗比较起来少了些许豪情，与诸葛亮的诗比较起来少了几分柔情，但这难道不也是伟丈夫的别样情怀吗？
汉室虽飘摇，曹操一辈子却不敢表露野心；诸葛亮为刘婵愚忠效尽，一生不越雷池一步。然而，司马懿从入仕起便表露了心迹，他认清时局，竭力支持曹氏一族篡位，建立新政。正因如此，公元220年曹丕建魏后，司马懿作为功臣升迁至尚书左仆射高位。公元224年，曹丕南巡，命司马懿坐阵都城许昌。次年，曹丕大兴舟师伐吴，又命司马懿留守许昌。不惑之年，司马懿又成了曹魏下一任政权的托孤重臣，历史评价其“受遗二主，佐命三朝”。
以上这些，难道不足以重塑司马懿的伟丈夫形象吗？
印象二：不盲从的高士之风
你当然可以说，司马懿是个处心积虑的阴谋家。但是，最初的他，或许只是安居于家乡、游离于官场边缘的高士。
从夏至汉，司马家族代代为官，司马懿的祖先休父因帮助周宣王平定徐方部落有功，被赐姓司马。历经春秋战国，司马家族渐散居于卫、赵、秦各地。楚汉之间，司马卯为赵将，因同各诸侯国一起伐秦有功，楚王项羽立其为殷王，定居于古温。自司马卯后，司马钧、司马量、司马隽、司马防等司马家族人士均历任各方将军、太守等要职，司马防即是司马懿的父亲。看着这样的履历，我们不得不感叹，司马懿家族本是高不可攀的世族之家。
当曹操得知司马懿之才想收归己用时，当时司马懿却着实看不上这位出身不好的权臣。公元201年，曹操相请时，年仅22岁的司马懿以“有风痹之症”为由不愿出仕。惜才又多疑的曹操派人刺探真伪，司马懿料知曹操要查访他，就装病卧床不起，瞒过了曹操的眼线。又过了几年，曹操挟天子以令诸侯后，再次拜访司马懿，威胁其“若再盘桓，便收之”，司马懿只好硬着头皮就任文学掾这个无关轻重的职位。
其实，司马懿不愿屈从曹操还有一个原因。曹操篡权天下皆知，当时不少名士纷纷隐退山林，竹林七贤就在其列。竹林七贤中有位举世闻名的人士——山涛（武陟人），他与司马懿是亲戚，按辈分讲其应该管司马懿叫老姑夫。山涛和司马懿时常见面，两人席地而坐谈论朝局。因而，我们可以判定，司马懿的先期思想与竹林七贤有着千丝万缕的联系。
看着曹操专权，加之曹操出身低贱却身披高门世族外衣，持高士作风的司马懿怎能屈就于其呢？
然而，面对曹操的逼迫，司马懿最终还是入朝为官。公元209年，也就是入朝后的第二年，司马懿便被擢升为主簿之职。从公元215年开始至公元220年，早已认清政治方向的司马懿在曹操麾下屡建奇功。
印象三：比孔明大度的处事风范
从一个侧面来讲，司马懿被丑化，其实与他的老对手诸葛亮有着密切关系。在《三国演义》中，诸葛亮的一切优点到了司马懿那里便成了缺点。不过，近日，记者拜读了王呈祥所写的《司马懿与诸葛亮斗智斗谋话高低》一文，思之十分有趣。
就领导艺术来说，诸葛亮气量狭窄，有着宗派主义倾向，只喜欢顺从自己的人。王呈祥在书中举例，马谡颇有才干，诸葛亮“七擒孟获”和“平定南中”的决策以及司马懿第一次中计遭贬，均得益于马谡所献的计策。但诸葛亮用人无方，错把马谡放在作战指挥上，致使蜀国的战略重地街亭失守。同样，诸葛亮也未用好关云长这位将才。总之，诸葛亮在用人上是该用的不用，不该用的用了，不该杀的杀了，以致于三国后期蜀国将才缺乏、后继无人。
司马懿则不同，据史书记载，他“文以缵治，武以棱威，用人如在己，求贤若不及，情深沉而莫测，性宽绰而能容”。比如，司马懿手下有名大将叫邓艾，初时为典农纲纪，由于其有口吃，常被人嘲笑，一直没升迁，在被派往洛阳送呈账目时，司马懿发现他是一个奇才，便大胆培养使用，邓艾后来在晋国统一战争中发挥了重要作用。
司马懿的确惜才，他还在家乡招贤乡设招贤台，招揽四方人才。当地人称，当时司马家族供养三千门客。虽说“三千”多指虚数，但由“招贤”这个名字来看，司马懿必是心胸开阔的爱才之人。
再从经济谋略上来讲。据史载，汉时的四川气候宜人，适于农耕，在战国后期以至汉代被誉为“天府之国”。诸葛亮也认为：“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之成帝业。”但是，诸葛亮并没有充分利用这一地理优势和经济条件，致使“天府之国”最后竟“民贫国虚，决敌之资，唯抑锦耳”。
相反，司马懿于军事动乱之际，力荐曹操推广“屯田制”，发展扩大已有的“民屯”为“军屯”，开历史之先河，劝农桑，禁浮费，大兴水利，并修“成国渠”，筑“临晋陂”，穿“广漕渠”，赡国用而供军资，使魏国度过了罕见的中原大饥之灾。其实，司马懿的三弟司马孚便是一位水利专家，他在主政河南郡时，对沁水进行全面治理，灌溉了千亩良田。
综上所述，司马懿在那个时代无疑是卓越的政治家、军事家，不论后世如何评价，关于他的是非成败终将定格。
温县番田镇三陵村西头有三座高大的墓冢，相传是司马家族的祖坟，三座墓冢呈“品”字形排列，可里面究竟葬着何人并无记载。在凋敝的风景下，联想司马家族当年一统天下的豪情，记者顿感眼前的这三座高大的墓冢低调却又奢华。
（王玮萱）
（人文编号：201615）
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