怀商文化与怀商文化遗存保护

1941年沁阳县县城民居及其街景

       一、怀商文化的特殊价值

       怀商是明清时焦作古代商人的总称。焦作一带古称河内覃怀， 明清时又叫怀庆府，所以焦作一带的古代商人就被称为怀商。并不是所有地方的商人都能称某商的，比如有开封府，却无“开商” ，有南阳府，却无“南商”等。某个地方的商人在外地做生意时， 必须拥有自己的商帮，拥有众多的商号和众多的商业会馆、还必须有相对完整的经营文化体系，然后才能叫某（地方或行业简称）商。在河南，只有怀庆商人符合这样的特征，所以才能拥有“怀商”这一称谓。郑州大学王兴亚教授在他的学术专著《河南商帮》中，介绍了河南历史上的两大著名商帮： 一个是武安商帮，一个是怀庆商帮。1949 年 8 月，武安县划归河北省后，怀庆商帮，就是了河南历史上唯一的一个商帮集团。

禹州怀帮会馆 

        二、怀商文化的历史影响

       怀商的形成受晋商的影响很大，古怀庆地区是晋商南下中原且由山区进入平原的第一站，仅在修建博爱大王庙时，参与捐资的晋商商号就有 80 多家。明代大移民，有钱的人可以留在离家比较近的地方，所以怀庆地区的接纳移民是比较多的地区。怀庆商人学习晋商，却又能区别于晋商，所以才能自成体系而没有成为晋商的一个附属分支。

       所有商帮，几乎都是什么赚钱就经营什么，而怀商却不是这样。南方贩茶是晋商挖到的第一桶金，利用边关战事做军需物品供应，然后获取政府颁发的史称“盐引”的盐业特许经营证，靠垄断经营获得巨额利润，使晋商完成了资本的原始积累。怀商开拓市场、占领市场的主打产品就是自己家乡的土特产四大怀药。单一经营的市场风险是很大的，古代怀商用自己的聪明才智，有效地化解了这一市场风险，也创造了同比更不容易的许多商业神话。

沁阳药王庙怀商总会馆

       建成于清同治十一年（公元 1872 年）的河南禹州怀帮会馆，雄居全国十三帮会馆之首，赢得了“十三帮一大片，不如怀帮一个殿” 的美名。清代时， 北方第一药都河北祁州 （今河北安国），云集着全国各地十三帮近千家药商，安国有座始建于东汉，重修于北宋的标志性建筑药王庙，清代重修药王庙的倡导者和捐资最多的，就是怀商杜盛兴。清同治十二年到清光绪五年，怀商杜盛兴为重修药王庙所捐资金，在清代重修安国药王庙捐资碑上有明确记载： “银五十两，又银五十两，又银二十五两，又钱二十四千”，折合成白银，大约相当于一百四十九两。而同一时期， 大名鼎鼎的北京同仁堂的捐资数仅为：又银四两。 ”合计十九两。这样的比较并不科学，也不能说明什么问题，只是怀商杜盛兴的财大气粗也可略见一斑。怀商杜盛兴是北京同仁堂的主要供货商之一，经营困难时，同仁堂还找怀商杜盛兴赊货，最多的一次药材赊货，能有六百多两白银。

怀商北京天汇药栈

       古代怀商完全有资格并立于中国优秀商帮之林。而目前国人知道怀商的并不多。主要原因可能有以下几个方面 ： 一是怀商文化遗存破坏严重并在继续破坏着，很难找到完整的建筑标本和有价值的物证。二是怀商文化研究远远不够，国内著名商帮的研究专著琳琅满目，而怀商文化研究的专著只有一部半，“银十两，又银五两，一部就是本人参与编著的《怀商的历史与文化》 ，半部是王兴亚编著的《河南商帮》。三是反映怀商文化的文学作品、影视作品目前还是个空白。

怀商杜盛兴故居古民居

       三、怀商文化研究的现实意义

       一是借鉴作用。许多人都知道这么一句话 ：“南京到北京，没有怀川（商人）精。”古代怀商在同国内著名商帮集团的合作与竞争中，积累了丰富的经验，研究先人的经营之道和成功经验，对于当代经营者来说，是一笔巨大的精神财富和无形资产。

       二是证明作用。古代怀商经营的主打产品就是焦作地区的特产四大怀药，怀商的创富神话，是四大怀商产品质优秀的最好证明。通过用事实说话，讲人们感兴趣的创富故事，要比自吹自擂的广告效果强上许多倍。

怀商王泰顺故里寨卜昌古民居

       四、保护怀商故里文化遗存刻不容缓

       博爱县孝敬镇坞庄村， 是怀商著名商号 “杜盛兴” 的故里 （杜盛兴的创始人为坞庄村的杜兴谟、杜兴信兄弟） 。村里有许多明清建筑等怀商文化遗存。许多建筑比如村南头的文昌阁，村中的盛兴大庙等，已经在二十世纪五六十年代被破坏，不少古民居也村民不断拆除。而最大规模的拆除是 2009 年开始的空心村治理的新农村规划建设。《河南日报》曾以《建设新农村莫忘保护古建筑》为题， 对此事进行报道，随后，《河南日报》又以《坞庄老屋遭遇拆迁劫》为题，作半个版较大篇幅的报道，据说市里主要领导也有批示，但效果并不明显，报道和批示后的拆迁仍在继续。主要原因为：一是村里规划为新村道路为正南正北、正东正西的直路，为了通路，凡在路上的老房子必须拆除。二是村里规定 ： 不拆老房子一律不划新宅基地，等为子女办婚事的村民，不得不拆掉自己的老房子。三是村民自建新房需要利用老房子上的部分建筑材料，有些村民可能只是为了几千元钱，就可能去拆掉一座两三百年的古建筑。三管齐下，使村中拥有两三百年历史的老房子，非常重要的怀商文化遗存，正在遭受灭顶之灾。

博爱县寨卜昌王家祠堂和王家大院一隅

       五、关于强化怀商文化遗存保护工作的建议 ：

       一是必须停止县镇村有组织的古建筑行政拆除工作。

       二是尽快修改新村建设规划，划定古建筑群核心保护区。新村道路规划要因地制宜，不一定要横平竖直，新农村建筑风格没有必要规定一种模式，千篇一律。

       三是尽快废除不利于文物保护的不拆老房不划新宅基地的强行规定，对于一座拥有数百年历史的古建筑来说，其价值要比几分土地有价值的多。

       四是尽快启动文物保护早报程序，对拥有古民居，经济特别困难的群众，给予适的经济补助。

       五是利用村中拆迁过程中产生的、村民建新房又一时用不上的建筑“废弃物” ，逐步恢复部分古村居，筹建“怀商文化博物馆” ，利用怀商在全国各的影响和怀商无形文化资源，发展独具焦作特色的怀商文化旅游产业（怀川特色民俗民风、特色餐饮、特色演出等）

禹州怀帮会馆

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