打倒美国的外儒内法，对待敌人要像严冬一样残酷无情
文/周伯通
外儒内法，美国佬算是理解透了，搞一层道德外衣披在身上，让全世界的二狗子看到他们光辉高大的一面，这称之为“外儒”，所以美国成了人类灯塔。而实际运作起来，无论国内还是国外，凡是不服美帝的，敢挑战美帝的，一律赶尽杀绝，不留活口，这叫“内法”。
而中国王朝的酸腐士大夫们却理解错了，他们认为对外族要和蔼可亲，跟他们摆事实、讲道理，说什么天下为公，人类一家亲啥的，所以古代“和亲外交”非常多。然而对内，却严刑峻法，自己本来也是普通人，上岸了之后，脱离群众，不愿意接受监督，老百姓只能被士大夫治，而士大夫却不能被老百姓治。这就是士大夫心目中理想的“外儒内法”。
丘吉尔说过这样一句话：“文明的世界越强大，就越要冷酷无情，如果你的心肠不够狠毒，野蛮人随时会武装自己杀戮文明国家。”看懂这句话的意思，你就能理解，美国杀了印第安人和夏威夷人，一点心理负担都没有。他的假设前提是：“如果我不杀他们，他们一定会武装起来杀掉我们！”
白皮一家亲，被流放的白皮们登上了澳洲岛，把澳大利亚的原住民塔斯马尼亚人杀光了。加拿大为了杀原住民，处心积虑，想出各种偷偷摸摸的方法，比如许诺原住民福利，允许他们的孩子免费读寄宿制学校，结果这些孩子失踪了，前几年才发现学校地底下好多儿童尸骸，挖了一批还有一批，这个残杀原住民孩子的事情才暴露于天下。
像这种杀光原住民的事情，在美国和欧洲这些国家的思维中，是天经地义的，他首先自封“外儒”，说自己是文明国家，一下子占据了道德制高点，接着要对野蛮人“内法”，这就是他们从小对孩子的教育。就像美国小学生说的那样，“如果中国人找我们还钱，我们给他们杀光了不就不用还了么？” 就是说，美国只要把我们定义为野蛮人，干什么事情都顺理成章了。
我们的知识分子都是知道这些历史的，但还是喜欢给牲口辩经，只要美国和欧洲对中国批评，他们就会说我们离文明世界越来越远了，欧美有个屁的文明。他们把小国寡民、无为而治的本土文明都杀光了。用丘吉尔的话回给白皮，就是：“文明部落不狠不强，一定会被西方盎撒野蛮人杀戮掉的。”
美国式的“外儒内法”就是现实世界的残酷存在。中国人不好意思这样干，那我就重新解释一下，外，不是指外国，内，不是指内部。外和内指的是表和里，表儒指道德，这个要靠自修，无法强制。而里法，指的是硬规矩，必须遵照来做。我认为中国的外儒内法应该是：“有仇报仇、有恩报恩”，这样表和里就能辩证统一，比美国式的外儒内法更顺应天道。
好多知识分子曲解了很多词汇，有的断章取义，导致“外儒内法”被解释的一塌糊涂。比如：睚眦必报，被人解释为小肚鸡肠、喜欢报复人。而原文是“一饭之德必偿，睚眦之怨必报。”，说的是别人给我一碗饭吃，我要回报这个恩情，别人老是针对我，要反击过去。
一饭之德必偿，中国人做的十分到位，比如匈牙利、希腊、芬兰曾经对贫穷年代的中国好，我们一直记住这个恩情，无论是援助还是投资，都会想到他们。唯有睚眦必报却做不出来，哪怕说出来，也被国内文化太监谩骂，说我们是“战狼”、“义和团”啥的，儒是有了，法却丢得干干净净。
以德报怨的原文是“以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德”，文章就是鼓励针锋相对，你对我怎么样，我就对你怎么样！如果你平常看到一句古文，说的非常极端，你一定要搜索一下，一定会有下一句。只有西方野蛮人才说没头没脑的极端话，中国人不会如此没文化。
还有君要臣死臣不得不死，父要子亡子不得不亡，说的全是半截子话，中国文化是讲究阴阳的，怎么可能出现单方面的指令呢？而实际是，君待臣有礼，臣事上以忠，君视臣如土芥，臣视君为寇仇！要表达的是，你把我当人，我也把你当人，你不把我当人，你特嘛就是皇帝又怎么样，照样是我的仇敌！父子关系也是辩证的，父慈子孝，父不慈，儿女可以离家出走。
中国文化本身兼有道德秩序和血性复仇的融合，被一代代的士大夫曲解，血性复仇没了，幸亏“文化亡于朝廷，但可以求诸野！”民间“有恩报恩、有仇报仇”的火焰没有被熄灭，所以每当国难，二狗子做了汉奸，但贩夫走卒却愤然而起，挽狂澜于既倒，救大厦于将倾。
外儒内法做的比较好的，我讲两个事，一个是汉朝班固做的事情，匈奴来犯，跟他讲了好多天道理，他不听，还要来抢劫。结果班固来了个“犁庭扫穴”，就是把他们住的地犁一遍，把他们的房子全部烧光。明朝成化年间，建州女真始终不听劝，在边境作恶，明宪宗朱见深下达的命令是：“捣其巢穴，绝其种类！”，史书记载为“成化犁庭”。
如今跟日本来往，天天把“外儒”那一套挂在嘴上，嘴皮子都讲破了，人家当你傻叉，老子杀你祖宗又怎么了，你打我呀，你来打我呀！一旦惹的中国老百姓生气了，二狗子要出场了，说“不要搞极端民粹主义啊”、“要中日友好啊！”
还有温和理性的人说，我们要把东京电力公司排核污水的事和日本人分开来啊，不要见谁都骂啊！但是日本人杀中国人的时候，怎么不区别对待呢，连孕妇肚子里小孩子都没放过！我对日本的态度，只有八个字，“捣其巢穴，绝其种类！” 如果一定要我加一个期限，那就是一万年不变。
最近西方媒体又在黑中国了，说西藏学生居然是寄宿在学校，而且还学普通话，指责中国图谋不轨。加拿大人自己把原住民的学校寄宿的孩子埋到了操场底下，这些垃圾货色，以为我们也会这样干，小人之心度君子之腹。
然后我们这边就解释，人家父母忙，寄宿反而更好，学生寄宿条件比家里好多了，然后学生也学藏语的。请问和西方蛮夷解释这个干什么，跟他们多讲一句话都是浪费，老子怎么做不关他们的事情，对于蛮夷的批评，就是不予理睬。
因为我们太“外儒”了，导致了《苗史通稿》、《满史通稿》出炉，里面杜撰历史，狼子野心，昭然若揭。你越礼貌，美西方就越拿钱资助二狗子，让他们杜撰、虚构、胡编少民历史，等到国家衰弱时候，让他们跳出来。对于这种阴谋恶行，必须立刻雷霆打击，一刻也不能犹豫，至于白皮又要来批评，随他去吧，他要敢踏进国门，连他一起灭了。
再来回顾一下丘吉尔的话：“如果你的心肠不够狠毒，野蛮人随时会武装自己来杀戮文明国家”，他是站在英美为首的西方国家的角度讲的，我是站在中国的角度看的，师夷长技以制夷，非常合适。
我心目中理想的中国式的“外儒内法”，用雷锋的话作为本文总结吧，“对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。”
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