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青禾:一个想象力和创造力如此丰富的物种怎么可以永远孤独

思想的鸟巢 思想的鸟巢 2022-04-24

这是思想的鸟巢第 篇文章

思想的鸟巢 | 生命因为遇见变得开阔

遇见有缘人是心灵的摆渡,遇见书籍是灵魂的破晓



文友拍摄——江南


我们为什么如此忧伤


文|青禾


人性本善,还是恶,相信多少人一生都在追问。而我同样相信,这是一个永远没有答案的追问。

西方人认为,人性本恶,自带原罪,所以要用一生来忏悔,才能洗刷自己的罪恶,成为真正的人。儒家思想却认为人之初,性本善,性相近,习相远。希望净化社会,并通过教育保持人的善良本性。

其实,无论性善性恶,与其它生命体一样,人首先必须维持自身生命的延续和发展。而在社会不可能如想象中那样纯净如水时,人从初始的清纯变得复杂,变得事故,甚至变得贪婪,于逻辑,并不是不可以理解。

毕竟,人相对于猛兽是柔弱的,只有联合劳动才能战胜恶劣的环境,保证自己的生存和繁衍。而这联合劳动一旦有了剩余,等级就应运而生了。家有家长,部落有酋长。而随着权力的诞生,各种恶念由此生发,所谓社会,再不可能与原始个人同日而语。


文友拍摄——江南


真是纠结啊,可人类世界就是这样一个永远的矛盾体。当然,人类一直在进步,在思索,在探讨。但从理论上来看,他既可以是有节制的、不伤害其它物种的延续和发展,与自然和谐共生。但他也可以是恣意妄为的无止境的扩张自己的生存空间,满足自己欲望的。

所以,善和恶注定是永远共生的,此消彼长,互相纠缠,这几乎也是宇宙的规律吧?

宗教,或者说所有的道德教育,正是人类善恶两种力量对抗中趋向于善这一方的力量。

它抑制了人类基因中,那股几乎是所向披靡的巨大欲望所产生的力量,勉强维持着人类善恶两种力量的平衡——如履薄冰,如走钢丝,危如累卵。

这使人类心灵深处时时涌出无法抑制的悲哀和绝望——我们要去哪里,我们究竟要干什么?

——然而,没有人回答,也永远没有人知道,一如那悄无声息、无边无际、深不可测的宇宙。


文友拍摄——江南


是啊,我们从来就是生活在一个无言的、一切都悬浮着的空间里。

在这个空间里,我们没有兄弟姐妹,没有邻居街坊,也没有朋友。我们就是这蓝色星球上一个自生自灭的物种吗?

可自然为什么又赋予我们这么多的意识和情感,让我们的生命如此茫然又如此执着,如此狷狂又如此脆弱……

面对漫无边际的虚空和遥远的星球,笨重的肉体难以阻止心的飞翔。寻找兄弟,寻找邻居,我们一遍又一遍飞向宇宙深处,飞向一个又一个星球。无论是距离还是时间,是牺牲还是徒劳,都不能让我们停下脚步。我们坚信,在那遥远的地方,一定有我们的兄弟。因为,一个想象力和创造力如此丰富的物种怎么可以永远孤独。总有一个时空,我们会与兄弟握手,然后,去追寻更遥远的时空。


文友拍摄——江南


而在生命的另一个方向,那像谜一样的过去,又同样令我们心神不宁。

我们来自哪里,我们为了什么走到今天,我们究竟要干什么……

时间已然远去,没有记载的过去如同虚空一样茫然无边,可是我们依然无时无刻不在这片养育我们的土地上搜寻过往的足迹,渴望着破解生命密码,弄清楚活着的意义。

……人啊,聪明是你,愚蠢是你;骄傲是你,卑微是你;坚强是你,脆弱是你;善良是你,恶毒也是你。

你怎能不终身劳碌,你怎能不万古忧伤!你只是悬浮于空中的一粒尘埃,飘荡于宇宙间的一缕孤魂啊!


文友拍摄——江南


不过,今天有幸读到刘擎讲解阿伦特的传记《爱这个世界》,他说:“大家想想,如此渺小的人,在神之下,我们那么像动物,但是我们就有超越动物的一面,然后会有这么多生机勃勃的、精彩的事情被人类造就出来了,我们有苦难、有灾难,这个世界仍然是值得爱的。

 

作者简介:

青禾,退休“70后”。


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