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比 𝜋 更接近无限的是丝娃娃的吃法
现代人觅食之路如同找朋友，我们会不自觉地靠着身体反响去接近气味相投的食物。但我们也会确认而非拒绝去尝试被与自己相去甚远的食物热情点燃的机会，去寻求一种边缘的、异质的经验。纯素丝娃娃就是这样在肉食动物中寻得一席之地，并能与之建立长期的关系，它在众多小吃中虽为而不争，却脱颖而出，甚至跻身为一种地域标识、文化符号，亦是当仁不让的。
前阵子有几位明星倡导素食主义引起了不小的争论，按理说食肉、食素应该是井水不犯河水，各自偏安一隅，但大家讨论的范畴已经延伸到道德约束、环境保护、意识形态甚至犯罪论等领域，争论的俨然不再是一块猪肉或一张生菜那么简单的事情。但我现在就是要简单地介绍一种素食 —— 丝娃娃。不期待能够调和肉食者与素食者之间剑拔弩张的矛盾，而是尽量提供一种不带价值判断的可能性，进而获得开心与放松。
我还查到另一个传说，民国年间有妇不孕，求遍名医久治无效，其夫君万般无奈，前往寺庙上香，祈求观音送子，住持法师嘱咐诚心念诵经文之外，还要常吃素，并传授了素饼之法：将和好的面粉在不放油的锅上迅速杵一下，烙成很薄的饼皮，在饼皮上放绿豆芽、萝卜丝、炒黄豆，包好，佐以蘸水，即可食用。或许是味道独特爽口，也可能是制作相对简捷，这种食法便传开了，丝娃娃的饼皮包裹的蔬菜多为丝状，「丝」与「思」同音，因形会意，欧美人称之为 Synecdoche，译作提喻法，便演变类比成「丝娃娃」。
那么，就让我们开始制服丝娃娃或者被丝娃娃制服的旅程。