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一个国家能否繁荣,文化是一个重大的决定因素

斯特斯·林赛 少数派文苑
2024-08-15


一个国家能否繁荣,文化是一个重大的决定因素,因为文化影响到个人对风险、报偿和机会的看法。本章的论点是,在人类进步的过程中,文化价值观确实是重要的,因为它们影响到人们对进步的想法。文化价值观之所以重要,尤其是因为它们形成人们组织经济活动所遵循的原则,而没有经济活动,就不可能有进步。


21世纪的全球经济为世界各地创造繁荣提供着前所未有的机会,同时也对世界各地的千百年文化传统构成潜在的威胁。下面一个故事颇能说明这一点。不久前,我在加纳向一批政企领导人发表演讲,谈了经济竞争力以后,一个年轻人找我,问我的演讲是否意味着他的国家若想在全球经济中取得成功,就需要改变自己的文化。他指出,在他的民族,文化传统要求十分尊敬长者,而他那个乡村的许多长者都希望年轻的领导人不要太多卷入商贸事务。


他的疑问表明了一个令人深思的问题:发展中国家的人们是不是需要改变他们的文化遗产,才能更有意义地参与全球经济?一个地区是否有可能既保留自己的历史和特性完整无损而且尊重自己的文化,同时又具有全球竞争力?


这样的问题,本书许多撰稿人都提出过,可是没有明白的答案。本书两大主题是文化和人类进步,要理解二者之中的任何一个,都不容易。要理解它们二者而且把它们结合在一起,更是难上加难了。


戴维·兰德斯、迈克尔·波特和杰弗里·萨克斯这三位撰稿人谈到了另一些影响经济发展的变量,如政府政策、地理和疾病等,就它们的作用提出了重要的问题。另一些人谈到了文化在形成人们对待工作、信任和权威的态度方面所具有的重要性——所有这些都影响到人类进步。然而,一个根本的问题仍有待于回答:在发展中世界怎样才能促进为不断提高生活水平所必需的变革?此外,正如理查德·施韦德所问到的,这样做,会不会威胁到当地文化的完整性?它会不会限制我们让其他文化照亮我们自己文化的能力?


我们博德公司的同仁和我本人给一些地方的商界和政界领导人当过顾问,费了不小力气考虑如何创造较有竞争力的经济,提供相关建议。我们在这样做的时候,都注意尊重当地的文化遗产和制度。一次又一次,我们提出了有力的论据,指出需要改变某些特定的政策、谋略、行动或人际交流模式。在多数情况下,我们荣幸地为之出主意的那些领导人都承认我们的看法有道理。然而,我们也明白了,对于怎样发展经济的紧迫问题提供了好的答案,并不足以引出必要的变革而扭转经济运转不灵的势头。人们往往是接受了有理的意见,懂得了他们需要变革,表示决心要变革,可是随后又回头走老路。这种回头走老路的倾向其本身并不是一种文化特征,而是表明,那些希望促进一种不同的、较繁荣的前途的人们,面临了更深刻的挑战。


经济进步有赖于人们改变对如何创造财富的想法。这意味着要改变领导者们在作出那些导致经济运转不灵的决策时,所持有的基本态度、信念和见解。霍华德·加德纳在谈话中提到,研究认识论的学者们都力图理解人们用以认识世界的心理表象。若要开创持久的变革,就得从这里变起。彼得·森吉等人将这种表象称为“心理模式”,森吉给“心理模式”下的定义是“影响着人们如何理解世界和如何采取行动的那些根深蒂固的见解、泛化概念、直至图像或形象”。


本书的许多撰稿人谈到,分析文化价值观和经济进步关系时,“分析单位”不明确。它应是一批具有相似宗教信仰遗产的国家,还是具有独特历史和文化价值观的单个国家,抑或是国家内部由共同信念联结在一起的各不同社群?罗伯特·埃杰顿就指出,可能存在着经济单一而文化多样的情形。


根据广泛的宗教信仰或其他广泛的文化特性来解释经济表现的优劣,并不能帮助我们就文化问题进行有成效的对话。正如马里亚诺·格龙多纳所说,学者们曾经用儒学来解释亚洲的失败,以后又用它解释亚洲的成功,然后还是用它解释亚洲的危机。在基督教方面,对比天主教和新教的职业道德观念,可以得到一些有意思的看法,但这些分析仍然太抽象了,不足以引起变革。何况总有例外情况:在不利于进步的文化之内,有些天主教徒干得卓有成效,很成功,而在有利于进步的文化之内,有些新教徒干得很糟糕。因此,我们需要把分析方式弄得比较明确一些。


在理解文化对经济繁荣的影响时,将心理模式用作过滤器,是有助益的。心理模式是影响人们行为方式的基本信念。文化是一个更广泛的、宏观层次上的变量,心理模式则是微观层次上的变量。心理模式适用于个人和人群,而且是可识别的和可变的。文化反映的是个人心理模式的总和,反过来又影响着个人所具有的心理模式的类型。二者相连系于一个不断演化的体系之中。


开创变革的真正着力点很可能在于帮助改变个人层次上的心理模式,首先是改变个人对于如何创造财富的想法。心理模式与繁荣之间有着重要的关系,而这一关系并不一定强行带来全球文化的均质化。



以上内容选自《文化的重要作用:价值观如何影响人类进步》,(美)亨廷顿等作品,程克雄译,新华出版社。


不了解文化,就不能准确透视社会演进。文化的影响力是无形而巨大的,文化的内核,其实是一种价值观。


近些年来,文化因素在人类进步中发挥的作用,受到了全球性的关注。可以说,不了解文化,就不能准确理解各个地区的社会演进。


亨廷顿主编的《文化的重要作用:价值观如何影响人类的进步》一书,即从从文化与经济发展、文化与政治发展、文化与性别、文化与美国少数民族、亚洲危机和促进变革等几个方面入手,探讨文化问题。


价值观是如何影响人类进步的呢?对于如何区分使人类进步的文化和阻碍人类进步的文化,这本书收录的多位著名社科学者的研究。


本书起源于一次著名的学术会议。政治问题专家亨廷顿和哈里森,召集世界多方专家学者,在哈佛国家与地区问题学会举办的研讨会上,围绕着“文化价值观与人类进步”这个主题,探讨了相关的各种问题。


▲萨缪尔·亨廷顿


比如各种文化在何种程度上促进或阻碍了经济发展?文化与政治、文化与民主有什么样的联系?文化是否有优劣之分,应该承认一种文化比另一种好,还是要尊重所有文化?


本书就是这次研讨会的文稿汇编。书中二十多篇文章,看法各不相同,也不致力于提供一个固定的答案,而在于给出一个思考问题的方式,促进我们在诸多文化问题上的理解与探讨。


◎ 马克斯·韦伯的看法是对的。

如果说我们能从经济发展史学到什么,那就是文化会使局面几乎完全不一样。

不妨看看那些移居在外的少数民族的兴业精神——东亚和东南亚的华人,东非的印度人,西非的黎巴嫩人,散布于欧洲各地的犹太人和加尔文派教徒,等等。

◎ 在这十来年当中,信奉佛教的不丹精英陷人了惶恐不安。

他们无力把守自己与印度的漫长陆地边界,尼泊尔族的人就从那时大量涌进来,作为非法移民,使当地作为少数民族的尼泊尔族人口迅速膨胀。 

◎ 很多事实从文化和价值观的角度来解释,会更加合理。

一个更具有嘲讽意义的事实是,有些人拒绝从文化角度解释社会问题,攻击说那是种族主义的表现,可是却又悄悄地从后门作了一次破例。


关于文化在人世间的地位,或许可以这样说:对一个社会的成功起决定作用是文化,而不是政治。政治可以改变文化,使文化免于沉沦,或者加速文化沉沦。

本书探讨了价值观与进步之间的联系、价值观的普遍性和西方的“文化帝国主义”,研究了地理与文化、文化与体制以及文化与变革的内在关系,回答了文化因素对经济和政治发展的影响问题,并制定了未来促进文化变革的发展规划。

了解当前世界各地文化形态和价值取向,有利于看清世界诸多复杂事件背后的深层原因,形成自己的洞察力。

为此,先知书店诚挚推荐萨缪尔·亨廷顿主编《文化的重要作用:价值观如何影响人类进步》。这是一部学术大咖小作品,内容不多,短小精悍,句句都在点上,直指历史与时代的真问题。长按下图,识别图中的二维码,即可购买收藏(还可在规格中一并选“亨廷顿作品集”)


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