做个幸福的庶民，和寅次郎的世界一起天长地久
今天是西元2022年的元旦，在此充满仪式感的一天，祝福有缘君子新年快乐、身体健康、事事如意！
特别感恩在过去一年里，曾经给予炁子赞赏、在看、点赞、转发朋友圈、评论等各种形式支持鼓励的君子！
截至当下，Z炜林君赞赏了炁子上一篇原创文章《什么浇灌的恶之花，没有最恶，只有更恶？》。Z君过去也多次赞赏鼓励。多谢！
这两天还收到IswsI1111君对炁子早前讲人生系统管理的一篇原创文《<诗经>开篇讲了啥，最重要的一对人伦关系，就是啥》的赞赏。多谢IswsI1111君！这就是互联网的神奇，无论多早的文章，都会被有缘的君子看到。
============ 返朴的分界线 ============
跨年之夜，散步回来，没由来地想起了寅次郎。
屏幕上敲出“寅次郎”三个字，回车，出来满眼的结果信息。从上到下逐条扫，点进第一个在线播放的网页，看了下视像长度，115分27秒。嗯，是一部电影的长度。点击画面中央的右三角，开始播放。
但影片一开头，就觉得不对劲儿。
1
这部电影的开始，没有江户川边的草地、旧皮箱、礼帽、格子西装男，没有寅次郎系列电影熟悉的背景音乐，也没有出现胡连华先生熟悉的声音，或者这样的中文字幕：
“我生长在东京的葛饰柴又，是帝释天的水把我养大，姓车，名寅次郎，大家都叫我‘疯疯癫癫的阿寅’……”
是寅次郎的电影吗？
正起疑惑，电影画面却出现了一个青春少年。哦，这个面孔熟，是满男，寅次郎的外甥。
满男出现了，后面自然会出来他的四方脸舅舅，我心里想。
然而没有。
开始的一组镜头，满男和他爱恋的高中同学阿泉，只是中年满男的一个梦境。剧情随即展开的是，中年满男和上学的女儿，回到柴又的寅屋，为他亡去的妻子做法事。于是画面陆续出现了几位老年人。
这些老年人，初出镜都显得陌生，再仔细辨认，惊得人下巴都要掉了！原来，都是熟悉的人物：帝释天的阿源，寅次郎的妹妹樱花、妹夫阿博。只不过，都是他们老去的模样。
章鱼厂长已不在了，替代出镜的是他的女儿，还有外孙。外孙正是荷尔蒙爆棚的大少年，镜头不多，但应该会给中国观众留下深刻印象。因为，少年出镜就是几个李小龙式的踢腿动作，嘴里还迸出了两个酱汤味儿的中文“谢谢”。
接下来的故事，就不剧透了。请感兴趣的君子，自行去看吧。
炁子一口气看完后，又查了一下。原来，这部电影是2020年元旦前才上映的，几乎正好是今天的两年之前。是《寅次郎的故事》系列电影最新的一部，第50部，片名叫《寅次郎的故事：欢迎归来》。
这部电影里，随没有出现寅次郎老去的模样，但大量嵌进了《寅次郎的故事》前48部正片的内容，似乎寅次郎从未离开过。到了片尾，剧情更安排了一位位“寅女郎”绝美片段的闪回。
电影大容量致敬《寅次郎的故事》前48部正片，让我等忠实粉丝，产生时空倒错的恍惚感，让人在2022年的元旦前夜，又回到了当年葛饰柴又的那个时空。
2
葛饰柴又，是东京的一处“城乡结合部”。
那里，曾是落魄武士、三教九流杂居的地方。在倭国，称为“下町”。东京的下町，遗留下很多低矮的老旧民宅、职人们的作坊。很多居民从江户时代开始，世世代代都生活在这里。
寅屋就是车家世代做饭团子的作坊。寅次郎生于寅屋，长大后出走，带着柴又的江湖习气和义理人情，以流动摆贩为业。终其一生，未能像别的男人那样成家、那样立业。
但浪子的心，又常归于家乡和亲人。他在寅屋的亲人，樱花、阿博、叔叔、婶婶，还有邻居厂长、帝释天住持，都是下町的善良普通人，巴望寅次郎安分守己、娶妻成家，和他们一样做个幸福的普通人。
但寅次郎就是做不到，一次次恋情都无疾而终，转而再次拎包流浪。他也会自责，也会常立志，但转瞬就故态复萌。
就在寅次郎的反复、纠结之中，《寅次郎的故事》一拍就是26年、48部，创下了吉尼斯纪录。随着时光的流走，四方脸的可爱浪子，江户川边的人们，帝释天的撞钟，卖饭团的寅屋，寅屋逼仄的二层小楼，挨着寅屋的小印刷厂……那些人那些景，一天天庸常的琐事，在自然、无拘无束的电影叙事中，走进世人的心里，扎下了根。
倭国版的“小城故事”。
神奇的是，小城故事不只是一个时光截面，而是对着时光持续展开。直到寅次郎、叔叔婶婶、厂长、住持离世，直到樱花、阿博、阿源老去，直到满男人到中年女儿长大成人。
直到，导演山田洋次90岁。哦不，跨过2021年，就91岁了。
山田洋次，一生擅长拍摄庶民电影。“庶民”，是一个倭文字眼。曾经在倭国游学的红色先驱李大钊，百年前有一个著名的演讲，就叫做《庶民的胜利》。如今，这个字眼在中国已经淡出，改用“普通人”。也有戏谑一些的近义词，像“吃瓜群众”“草根”“屌丝”“打工人”。
炁子就倡导做个幸福的普通人。前不久，在原创文章《司马北vs“断想”公司：从大佬的煎熬，看为什么要做个幸福的普通人》里，炁子就曾写过：
“守着一亩三分地，老婆孩子热炕头，做个幸福的普通人。劳作一天之后，刷个手机，吃个烤串，喝个小酒，唠个渔樵闲话，扯扯大佬们的风云往事，不香吗？”
回到倭国的“小城故事”。
《寅次郎的故事》在主演渥美清离去后不得不戛然而止，但寅次郎的世界，在千万忠实粉丝的心里，已深深扎根。
3
什么时候第一次看《寅次郎的故事》了，已具体记不得了，大约是在1980年代。
随着这部电影不断地拍续集，熟悉的味道、熟悉的配方反复出现：专有的轻快旋律，那个四方脸、带礼帽的格子西装男，一手拎着小皮箱，一手插裤兜，悠闲自得地出现在江户川边，与堤埂上的人们制造一点摩擦、出一点洋相，同时出现画外音：
“我生长在东京的葛饰柴又，是帝释天的水把我养大，姓车，名寅次郎，大家都叫我‘疯疯癫癫的阿寅’……”
片头结束，通常接着一个寅次郎行侠仗义的梦，梦醒他就开始一段漂泊之旅，邂逅一段没有结果的恋情，剧情再转回柴又寅屋，一群庶民的忙碌、絮叨、油盐酱醋、家长里短。
明知是套路，就是看不厌。
和炁子一样，千万寅次郎的粉丝，生活在三个平行世界。
一个，是自己正经历的现实世界，从青年到中年，从单身到成家立业、生儿育女。
另一个，是寅次郎的世界。他在走马灯一样邂逅新的女伴中，渐渐老去，他的妹妹妹夫日子越过越安稳，他的外甥满男出生、渐渐长大。
还有一个，是自己童年记忆的故乡世界。
无论何时何地，炁子记忆中的童年故乡，总能清晰地浮现在脑海。屋内天井里抬头望天的乌龟，青瓦覆顶的幽暗长巷和巷内一户户人家，塆前小河和河上的石板桥，塆后的红石山冈，东来西往赶集的路人……
就像，鲁迅的江南水镇，沈从文的湘西边城，林海音的北平城南……每个人，都有对童年时空的终生记忆。
寅次郎的世界，童年故乡的世界，永存于个人记忆，供我们的心神随时穿入，带给我们感动、向往和满足。
做个幸福的庶民吧，和寅次郎的世界、和童年故乡的世界，一起天长地久。
只是，我们永远永远，无从改变那两个像琥珀一样，封存于时间之内的世界。同时，无论你是否意识得到，你今日的生活，包括你在新年元旦对未来一年的憧憬和规划，也分分秒秒在被时间封存，成为你日后记忆的另一个时空。
那么，在我们正经历的现实世界，该怎样生活？
活在当下。
圆融人生，这是最易讲、也最难解难行的悟境。（完）
多谢阅听！如果喜欢，请点赞和“在看”吧，或者分享到朋友圈。
============ 返朴的分界线 ============
匆忙的君子，到这里就看完了。原创不易，如果喜欢炁（音qi）子的这篇原创文章，请在退出之前，打赏一杯茶钱？在看、转发，也算赞赏。古道热肠，温暖、鼓励炁子做得更好！
其他君子，欢迎了解更多关于微信公众号“炁子”的如下信息，包括互动、花絮。
1.关于炁子和微信公众号“炁子”
喜欢煽情文、喜欢以情绪代替思考的君子，请远离微信公众号“炁子”，谢谢。
炁子视给读者输出可信、有趣又有营养的信息，为自媒体人的职业道德。公号现宗旨“犀利思维，稳健人生”，倡导思维的科学理性，人生的通达圆融。纯个人创作，没有团队运营，没有吸粉营销，为了有缘君子持续看到炁子更好的作品，恳请各位以举手之劳，一传十十传百，把炁子介绍给更多的人！揖礼致谢！
2.看不到、看不全炁子的原创文章，怎么办？
常见的原因有两个。一个，如果已经关注了微信公众号“炁子”，可能没有加星标。一个，是从其他平台读到的，而各平台有自己的审核机制，未必每篇都放行。对此，一劳永逸的解决办法，是关注微信公众号“炁子”、并“设为星标”。
3.微信公号“炁子”暂无留言功能，但有更便捷充分的互动途径
欢迎长按下图，识别图中二维码，移步到炁子QQ交流群！