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红尘中的出家人:“花和尚”救下500多个待堕胎婴儿的是非故事(附其联系方式)

炁子 炁子 2023-11-22

【“炁子的渔樵闲话”第81篇,约6600字】


2019年4月的一天,福建泉州高铁站前的广场。海风呼啸,行人的头发、衣角,在空中飞舞。

围在出站口的人群中,有一个身材匀称的寸头男子。寸头剃得贴近头皮,露出12个圆点戒疤,穿灰色僧袍、土黄色的裤子和布鞋。

男子接站的是一个男婴。接到后,男子脱下僧袍外套,盖住男婴,护送进路边的一辆小车里。婴儿一路乖巧,偶尔哼唧一声,男子便接过他,把婴儿的头贴靠在自己前胸,一边轻拍孩子后背,嘴里一边哄着,“噢,没事没事,爸爸在,没事的。”

但男子并不是婴儿的父亲。

十个月前,一名20岁的年轻女孩悄悄产下这个男婴。她即将成婚,要嫁给另一个不知道她往事的男人。这个男婴是她的秘密。

她本想把男婴送给福利院,但不符合福利院收养的法律规定,只好托给广州一慈善组织的义工短暂代养。义工向寸头男打去求助电话,男子于是决定飞往泉州,安排这个男婴的去处。

在男子的安排下,男婴被暂时寄养在泉州的一户人家。

刚安顿下来,男子就发现男婴的屁股和大腿内侧起了成片的红疹。他一边责怪义工随身携带的尿不湿质量太差,一边叫人端来一盆温水。他蹲坐在蓝色的小板凳上,右手托着孩子上身,左手轻轻给孩子屁股浇上水,擦干后又细细抹上药膏。

深夜10点半,男子来到一家便利超市。他从一排货架上,准确挑出十个月婴儿要喝的二段奶粉,准确采买了婴儿喝奶和喝水的小瓶,准确采买了不容易导致孩子皮肤过敏的尿不湿。

1

这位泉州高铁站接男婴的寸头男子,是江苏南通万善寺的出家人,法名道禄。

据道禄的不完全统计,从2012年至接站的七年间,他陆续救助了超过300位孕妇产子。仅接站当年的头四个月,就有13名婴儿在他的见证下出生。

他救助的那些孕妇,大多未婚单身,经济条件不允许独自抚养孩子,孩子也不被家人接纳。她们的孩子,被看作是人生的意外秘密。普通新生儿拥有的家庭关爱、一纸户口乃至生父姓氏,对他们却变成了奢望。

被道禄救助孩子的大多数,后来都被生母领走,但也有一直被道禄抚养下来的,大约四十来个。

刚开始救助未婚“准妈妈”,道禄将她们介绍至山东的一家寺院。到2013年下半年,道禄把自己出家前在如皋老家的一栋别墅,改造成“准妈妈”的待产之家,将其命名为“护生小居”。

“护生小居”一楼客厅的楼梯转角处,变成了临时库房,堆满纸巾、奶粉、尿不湿。孩子的衣物按照外套、秋衣、裤子,被收纳叠放在十几个透明的储物箱中。卧室、餐桌、茶几上,随处可见儿童读物和小玩具。

“准妈妈”住进“护生小居”后,得到道禄和几位女性义工的照顾。到临产时,他还帮助联系医院、支付费用。

日常照顾“准妈妈”和孩子的是义工,道禄每周不定时从南通返回如皋老家看望。有时刚进门,活泼点的孩子便会扑到他怀里要他抱,也会缠着要“爸爸”喂香蕉。他是这里最受孩子欢迎的人。

2

曾经,道禄在俗世的前身叫“吴兵”。

吴兵算得上是一个成功的生意人,开过自己的工厂,有房有车,生活无忧。不过前妻和他是近亲,怀孕时他担心生下的孩子有缺陷,就到寺庙拜佛发愿:如生下的孩子健康无虞,自己就50岁出家。

妻子生出一个女儿,果然健康,但人生无常,吴兵和妻子离了婚。2010年他不到50岁,决定剃度出家,变成了“道禄”。

道禄救助未婚妈妈、和她们差点被堕胎扼杀的孩子,始于2012年。

前来寺院烧香的香客,各有各的人生困境,但最让道禄触目惊心的,是很多女香客希望超度的往生牌位,是写给自己堕胎的腹中婴孩。

最初,他只是从佛家不杀生的发心,劝有缘的女香客不堕胎。那一次劝解,女香客说“我不堕胎又能怎么样,第一家里不会同意,第二我没地方去。”

那次的际遇之后,道禄在网上公开了自己的联系方式,并发消息说,怀孕的女子,若生活有难处,可以联系道禄和尚,能提供一切帮助,确保孩子平安出生。

慢慢就有人来联系了。

“第一年救助了8个10个的”,但找来的人越来越多。道禄常年带着两部手机,切换着三个微信号,有超过12000个好友,其中20%是找他咨询过怀孕生子的女人。

几乎每隔两三分钟,便会涌入新的来电。相似的开场白重复过无数次,“对的,我是道禄法师,你讲......”

女人们认识道禄的方式各式各样。有人是在朋友圈里看到10万+的网络爆文,有人是从网上刷到介绍道禄救助孕妇的短视像,还有人由佛家师父居士介绍过来。

救助的人越来越多,钱从哪儿出?

道禄曾给前来采访的记者算过一笔账:平均一年下来,单个孕妇的开销在1.2万元左右,代养孩子的开支在2.5万至3万元间,总体费用大约200万元。

早年间那个叫“吴兵”留下的积蓄用完后,他开始发挥生意人的特长。

他开发身边的资源,把茶叶、月饼、芋头和山楂,通通放到朋友圈和微店售卖,一年能带来近百万的销售额,这几乎填补了救助孕妇、养育孩子开支的一半。剩下的部分,就靠信众和好心人的捐赠了。

比如江苏省丹阳市的慈善总会,就成立了一个“护生小居”的慈善义工队,帮忙抚养着道禄的7个孩子。一些企业想要资助,丹阳慈善总会也可以开具正规发票。

筹款是多难的事啊?但道禄有办法解决。实际上,在被救助的未婚妈妈们、孩子们眼中,道禄“神通广大”。但他们哪里知道——

神通广大的出家人道禄,在红尘之中有太多无能为力的时候。

3

从道禄2012年开始救助非婚孕妇、救助她们的孩子以来,负面的传闻就越来越多。

道禄虽是僧人,频繁地带女人出入妇产医院,还是几十个孩子叫他爸爸,每天在外奔波做生意,极易被人贴上“花和尚”的标签。

到2017年,道禄救助孕妇数量达到一个小高峰,这也给他惹来更大的麻烦。

“护生小居”所在的如皋,政府三部门联合发布了一纸通告:称道禄的宗教教职人员身份,未经县级以上宗教事务部门备案;他帮助孕妇抚养婴幼儿的行为,也不符合现行规定。

普贤寺方丈能忍就向记者证实,道禄出于慈悲心,一直宣扬不要堕胎,并在外收养弃婴,但他曾劝道禄不要擅自在外从事上述慈善活动,“这种行为既不符合法律规定,也跟寺规相悖,还可能影响到整个寺院。”

2014年8月,能忍找道禄谈话,建议其自行离开寺院。

道禄不仅被逐出佛门,还曾多次被人举报拐卖婴儿。

道禄对记者说,当地警方接报后对“护生小居”的被养育孩子做过登记调查,但并未发现他拐卖婴儿的证据。对此,记者从南通警方得到了证实。

记者还找到曾被道禄救助的两名单亲妈妈。

她们对记者说,她们怀孕后,被男友逼迫堕胎未果后,被无情抛弃,在她们最无助、最脆弱的时候,道禄为她们生育孩子提供了一个避风港。从待产期到生产期,从坐月子到抚养孩子,这些费用都由道禄承担。两人都表示,生养孩子是一个特别复杂的过程,而做慈善有很多方式,道禄选择了这种方式,说明他有“大善心”。

道禄违法“拐卖婴儿”之说被证伪,但也有人从道德层面,批评他是在纵容弃婴。

对这种批评,他也一概不认:

“到处都是第三者插足、奉子成婚的电视剧,社会缺乏道德教育和性教育,这不是我的问题,是社会的问题,我只是帮忙做点事。”

“我不救助,就没人怀孕、没人堕胎?”

而且,他的大善心不仅得不到法律、政策的鼓励,反过来,还存在非法的嫌疑。

对此嫌疑,道禄不服气。他对记者辩称,自己养育的并非失去双亲的孤儿,而是母亲暂时没有能力管的孩子,不能与孤儿院的孩子等同。

核心价值观鼓励正能量、鼓励行善积德,但具体到道禄做的善事,政策法规和相关方面,却一时给不了有力的支持。

甚至,道禄行善不得不像“做贼”一样。

早些年,道禄开着那辆二手白色“哈弗”,跑遍了南通市几乎所有的医院。通往妇产科的路是他最熟悉的,他送不同的女人去产检,在产房外等待生产,给她们祈福祝祷。出生证明上,不止一个孩子登记他为爸爸。

“人家都认识我,后来南通的医院都接到卫生部门的通知,禁止接收我救助的这些孕妇”,道禄对记者说。曾有一个宫口开了四指的女孩,从医院被赶出来,临时转到一家私立医院生产。

在此情况下,道禄行善不得不转到“地下”。

他一面应承着当地政府,不再救助新的孕妇,但实际以更隐蔽的方式将她们送进一间间产房。

为避免被各家医院“刷脸”,道禄躲到了幕后,招募男义工假扮“临时丈夫”的身份,用于女人们生产所需的重要环节,比如手术签字、新生儿出生证明登记的时候。

他将自己的经验方法传授给男义工。医院大多数时候不会盘查家属身份,但道禄还是会提醒义工,要警惕要机敏,就跟打游击战一样。

比如同一家医院的妇产科,一个男人最好不要出现超过两次,以免变成熟脸被盯上;人头攒动的著名三甲医院尽量避开;碰到了熟人也要有心理准备,标准回答是来看望照顾家里刚生孩子的亲戚。

但有时,由道禄和义工假扮的“临时丈夫们”也会遇到尴尬。

产妇生产时都赤身裸体,被从产房推出来,医生会让家属帮忙抱到移动床位,“哎,把你老婆弄出来。”头几回手生,有的男人羞得手都不知道往哪儿搁才好。

在病房照顾产妇时,隔壁床的家属会笑着冲帮忙的男人喊,“哎呀,这小孩跟他爸长得真像!女儿都像爸!”

道禄在医院像“做贼”,在医院之外,他也有很多想得到、想不到的红尘烦杂,需要花心力应对。

4

社会骂他是“花和尚”,寺庙驱逐他,政府不支持他,医院盯着他,同时,还有人有求于他。

道禄抚养的孩子们,被一些不孕不育的家庭盯上了。不少人通过各种渠道来试探打量,希望能抱养。

记者采访道禄的一个上午,就看到两个家庭跑到道禄居住的地方。一个家庭是南通本地的,来的是一对母女。32岁的女儿先后做过四次试管婴儿,但都由于基因染色体问题无法保住胎儿。另一个家庭来自内蒙古。一对退休老夫妇专程飞来,想为没有孩子的女儿抱回一个外姓孩子。

在找道禄之前,他们也尝试过其他途径,例如去福利院咨询收养。对方告诉他们,光是登记等待的家庭就已经有好几百号了。

想上门抱养的人家,有的想送钱,有的找熟人打招呼,也有的大哭诉苦。但无论啥情况,道禄都一律挡回——“绝对不行,民间收养是违法的。”

道禄对渴望抱养孩子的人们,也是爱莫能助。他边劝访客边感叹,“真是涝的涝死,旱的旱死。”

有人想给道禄送钱,也有人假冒他骗钱。

有人在网上截取他的微信头像,冒充他募集善款,光一年就被道禄逮住四个。随后,道禄不得不分心去辟谣、举报、封号,卷入漫长的纠缠。

所有上述问题,道禄都多多少少有办法对付,但让他感觉无计可施的,是如何给抚养的孩子上户口。

孩子们都是“黑户”,随着一年年长大,要上幼儿园、上小学,没有户口就无法接受教育。还有,日常生活里看病、出行等等,都受户口问题影响。

他曾想把孩子的户口落到万善寺的地址,以集体户的名义,但这块土地性质复杂还涉及拆迁,短期内无法落实。

他也想请当地公安机关开通“绿色通道”,给这些孩子落户。但记者采访南通市公安局治安支队人口管理大队相关负责人获悉,按现有的户籍政策,无法给这些孩子们落户。

为啥呢?

非婚生育的新生儿办理户口申报,可以随父,也可以随母。如果随母,得亲生母亲来办。如果随父,必须要有亲子鉴定证明。而道禄抚养的孩子们,母亲不见踪影,道禄又无法提供亲子鉴定证明。所以,两条路都走不通。

该负责人表示,如果道禄想以宗教界人士的名义收留弃婴,他所在的万善寺又并非依法登记的宗教活动场所,而道禄本人也不是经认定备案的宗教教职人员。无解。

几年来,道禄跑遍了派出所、民政局、妇联、信访办、人大……跑断了腿,也依然无解。各方都肯定他的善举,但也都表示很为难,“这是个新生事物”“很复杂,需要联动好几个部门”。

按记者的观点,道禄游走在“道义上获得支持但无政策支撑”的尴尬夹缝中。

5

尴尬夹缝中的出家人道禄,有时会突然扬起声调,大骂满街的“无痛人流”广告,说那是纵容社会道德滑坡。

冷静下来又垂眼低叹,“这些女孩之前可能是错了,但法律都有让人改过自新的机会,更别说一条人命,是吧?”

有人说他伤风败俗,有人说他功德无量,但道禄不在乎世人的评价。纯正出家人的心中,没有功名,没有小我,只有众生。

也有人说,道禄这样又能做多久呢?人生时间有限,而未婚女孩、堕胎婴儿是救不完的。对此,道禄只是平静地说“地狱不空,我不成佛。”

记者写到,“他与俗世格格不入,就像位于城市角落的万善寺,只有一尊地藏王菩萨始终都站立在这里。

“道禄也始终在这里。”

据敝人看到的一则未经证实的信息,到2022年的十来年间,道禄收养、救助非婚生子的数量,已达500多个。

6

最后再写几句,作为本文的后记。

敝人曾写过一个出家人的故事,题为《一个学霸出家、破戒、成名的麻辣往事》。那是个在四川什邡的出家人素全法师,他在地震时把寺庙改成了临时产房。这个道禄和尚的故事,也和素全法师一样,不光是红尘之外吃斋念佛,也回身红尘之中,寻声救难。

记不清是什么时候,敝在手机的碎片信息中,见到过一则“求转发”的短讯,就是呼吁女孩们别堕胎、别堕胎、别堕胎,有困难找某寺某僧。短讯带着联系方式。

敝对“求转发”的信息,因无从证实,一概置之不理。现在想来,那则短讯确有其事,应该就是道禄和尚发到网上的信息。

到了2022年8月7日,敝看到一微信公号文章,讲到道禄和尚的事迹,配有大量照片,就建了一个空白的文本文件,标题注明“道禄和尚”,放进写作备用素材的文件夹,束之高阁了。

为啥束之高阁呢?和尚的事迹看上去很动人,但是看到道禄是个英俊的年轻和尚,如此“龙眉大眼的家伙”,主动承诺为素不相识的弱势孕妇提供往返车费、住院生产和孩子抚养的全部花销,在诚信缺失的社会氛围下,难免不让人产生狐疑。

再说,消息又是不了解的自媒体人写的,缺乏专业训练、无翔实出处、无编审把关,不敢轻易采信。网上假传正能量的事儿还少吗?敝就写过一个案例《扬州一对半路母子的故事,被推举为“全国道德模范”后曝出意外》(点击标题可查看)

所以,虽然心动了,但没有功夫去求证是否属实,也就没有马上动手,来写道禄和尚的事迹。

直到最近,在整理备用素材时,注意到了这个空文件,时间又恰逢学雷锋季,就花功夫来找正规媒体的权威报道。但心里并没有底,做好了找不到权威出处、不得不浪费时间一场空的心理准备,因为网上关于道禄和尚的信息,一检索,几乎都是自媒体文。

意外的是,一个一个地翻着,居然翻到了三则正规媒体的报道。

第一个,是凤凰卫视“冷暖人生”栏目做的节目,名为《和尚爸爸》。

第二个,是2017年3月《澎湃新闻》记者邱海鸿采写的《南通“和尚”收养多名弃婴难落户,官方:僧人未备案寺也违建》。

第三个,是2019年5月《新京报》记者杜雯雯采写的《一个和尚的不完美救助:300个女人和孩子》。

够了,有这三个正规媒体的正规报道,道禄和尚的事迹可以证实了,“龙眉大眼的家伙”还的确是正面形象的主角儿。

本篇文章的素材,绝大部分都来自这三个有据可查的信息源。

最后,附上敝在文献检索过程中,顺手记下的道禄和尚联系方式,供有需要的君子使用。

微信号:changdengfs

常灯(道禄)法师:18335778222

彩云飞(财务):13306160161

敝尝试加了上列微信号(changdengfs),获得对方回应,微信名称是“(护生小居)总号道禄”。但仅成功加了微信,未做进一步沟通。

建议需要使用以上联系方式的君子,为稳妥起见,需做进一步核实工作。

相聚是缘,祝愿读到本文的君子身体健康、心想事成、吉祥平安!

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