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我们要一辈子为理性而奋斗,以志帅气,不负此生

夏令营 道中书院 2022-05-22

2019年驻马店夏令营“论语一百”学员周记心得选

2019年8月4日   论语一百   郏月玲

      随着黑板上的倒计时,突然想把时间停在这一刻,而不是一点一点消逝,此时已经开始享受读经的过程,也珍惜在道中书院的一点一滴。
     通过看《六小篇》和薛老师的讲解,觉得经典是那么的神圣。孟子讲“圣人者,人伦之至也”,
圣人先得我心之同然,圣人所讲无非我心。虽然圣人不在了,但圣人的言教还在,这就是经典,而“六经者非他,吾心之常道也。”唤醒和启发的就是我们本自光明的那颗心,我们读经典读的就是那颗心,唤醒的就是我们的良知、人性和道德,虽然我现在还不理解这其中深刻的含义,但我会慢慢去体会,做好自己的本分。

     《六小篇》里有这样一段话:“‍人生只有一条路,就是从良知而行,做一个有德者,其他没有路了”,这句话说的太好了,如果一个人连本来的那个“德”都没有了,就是有再多的荣华富贵,这一生也没有意义。我管不了别人,我就做好我自己,我要用最真诚的那颗心去读圣贤书,我要用宽广的心胸追求完美的学问。

     昨天晚上看的电影《小萝莉的猴神大叔》特别有意义,像是一面夺目的旗帜,引导我们走在正确的道路上。电影体现着积极的人生态度,通过读经之后发现“人性”真的太重要,一个人的内涵就是“人性”,人活在这个世界上,首先就是要明白“人性”。

    “我欲拖诸空言,不如见诸行事之深切著明也”,原来,“经”不是凭空讲人生真理的,孔老夫子就是以事件表明人生真理,也在警醒人心,而我们要做的就是用心去体会,去感受“良知、人心、人性、道心、道德”。通过听薛老师的讲座,发现这些的意义和对我们的重要性。
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做事先做人,要怀着一颗道心,为己为人,人生漫漫岂能尽随人愿,但求无愧我心。要在最好的时机做有做最有意义的事,珍惜当下每时每刻。

2019年8月4日   论语一百    张开翼

      本周我感受最深的一点,其实是关于宣导。在初闻中阶班就有宣导时,我是害怕的。但后来真真正正感觉,所谓教师,就应该是教人永恒学问、授人慧命的老师。而若我得道而不传道,见道而不深入,那真的是会不安的。学问,都是自己求来的。经典的种子,不说整个理论体系了,单单是读经,也是我将来想要向我面对的家长去宣导的事。

2019年8月4日   论语一百   郭耀联

 黑板上的倒计时又减少了一天,留在道中的日子也寥寥无几,不知为何,心中像打翻了酱油一般——五味杂陈。我不知道,是该为即将回家的我而高兴?还是为以后这里的时光成为一种眷恋而难过?

 时间依旧流逝的很快,转眼我们就从部分带读进入了整本齐读的阶段了。有一种神奇的力量牵引着我,本有在齐读中修整一下的打算,却在不知不觉中又张开了嘴,声带一闭一合开始工作,当我再次意识到时,我竟在无意识中跟随着全班的声音读了起来,是什么时候,读经竟影响我如此之大?果然,齐读进展没几天,好不容易有所恢复的嗓音又变得低沉而嘶哑,本不想再大声朗读的,却发现只有在大声读诵中才能找到真正读经典的感觉。

       晚上的研习依旧祥和宁静,本周的研习内容却更加的深奥难懂,在细细品味之下,更觉王博士的学识之丰、见识之深。不过,带给我印象最深刻的一句话是:你之所以不了解别人都是因为你不了解自己,你应该把别人所了解的事当作自己的事,这样才叫了解自己。这句话真的引起了我的反思,在如今快节奏的现实生活中,我们每天都忙于奔波各种各样的杂事琐事,即使在夜晚休息,也会被明天干啥,放假玩啥等等碎事占据大脑,从没有留出时间来思考“我是什么样的”这样的问题;也从没有去关心过“别人是什么样的”。或许这也是我今后该做的事。剩下给我们的时间不多了,我会更加用心,更加努力地将《论语》读满100遍,不只为了父母的期待,不只为了一个目的,更是为了我自己。

2019年8月4日   论语一百   梁钟丹

三四十年后事件的样子将是我们这代人内心世界的样子,母亲常常是一个家的灵魂人物,他掌握了一个家的家庭气氛。尽管现在的我只是一个小青年,但眼光和见识是一个有担当,有作为的人所必备的能力。立志求学,就要有坐冷板凳的治学态度。所谓璞玉可以雕琢,要想成为一块璞玉,首先我们要一辈子为自己理性而奋斗,以志帅气。学问是要我去求的,要想将学问自得,必要好学实学。有正解正见,而后可以有正行,因此要训练思辨能力,方能求得客观的学问。

当下即是,时刻要觉醒。自悟方是实悟,道理是较容易明白的,但若不坚定也很容易被现实层或动物性所影响,自修是一辈子的事。生活不能被自己的固执所钳制,不能让动物性的念头牵着走。但是对于真理和理性,我们必须要坚守,自己的光不熄灭,才能以光明点燃光明!只要我们守护好自己的星星之火,方可燎原!无事时涵养,有事时省察,心境才可理性,这正是我所欠缺的。回头看,我的反省也是不理性的;所执着的是规矩,执念是源于自己不开放不理性的心;喜怒哀乐的感性总能打败理性的自己,甚至知错而行,结果总是懊悔反省,而不彻底的反省解决不了本质问题。多思无意,不如学也。思考问题有偏差,歧路会越走越远。以后的日子,经典常伴,以圣贤为志,怀仁德之心,平和中正为自己的理性奋斗,对自己的生命实实在在地负责!

   2019年8月4日   论语一百   赵舒容

      今晚看《诸子出于儒家论》有感,本来该完成35页的理论学习,但由于知识和智慧有限,没有完成。虽然王教授对这个标题的提出相当谨慎,想到很容易引起学术的争端,所以写的很有逻辑,很仔细地道出了文章的思想和内涵。但因我确实基础薄弱,读的有些吃力。     课后薛老师的剖析梳理,我也有了一些心得。受自己之前学习和接触的专业所限,本对历史、文化、哲学所知甚少。所以我只能去联系到自己的最近认知区,或者叫做切己吧!我把儒家比作高速主干道,能通过去世间千万的家,或许我们会用“条条道路通罗马”来认识各种学问流派的用处好处,但我们也有可能在那些小道,小路上迷失了方向,找不到归途了,这大概就是孔子所说的“虽小道必有可观者焉,致远恐泥,是以君子不为也”的意思吧!

编辑:(文宣部)黄颖

审核:(营长)陈亿挺


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