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【读易有得】进德修业,欲及时也!随时精进学习,这是本分,更是自律

文宣部 道中书院 2022-05-22

师范四期学员周记选

01

唐小丹  广西玉林

人生只有一条路,就是按道理做事

人生本来很简单,但为什么现在的人都很迷茫,对生活没有热情,不知道活着是为了啥?包括以前我也一样,但在书院半年多的时间,找到了真实的自己,因为书院的一切都合乎人性,顺乎自然,正因为现在所谓的迷茫,其实这都是自己没有按照道理去做。比如说。你是否按照《易经》上说的“与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其极凶”而9点睡觉、3点起床,是否按照这个规律去做。如果不是,你就是不符合道理,现在的人日夜颠倒,这样子你就拒生,就是在慢性自杀,本来天地宇宙的规律都是有道理,你只要照着道理去做事就相安无事了。

再比如说教育,教育本身是很简单的,只要你顺着教育的道理去做就好了,那为什么我们中国一百年没有人才,我们不该反省吗?

这一百年我们跟着西方走,全盘西化,把自己的文化丢了,而且也没也没有根据教育的道理来做,该记忆的时候不记忆。不该理解去理解,用我们成人认为的方法去教育我们的孩子,所以中国这一百年没有出人才,所以我们要遵循道理去做事,在记忆的时候给他记最有价值的东西。如经典,到理解的年龄他会自然而然有自己的理解。

总之,人生只有一条路,就是按道理去做,合乎人性,顺乎自然。


02

常思远  河南南阳

自律——生命觉醒的开始

做工夫要从心性本源处做起,如同《易经》中表现的“知幾”一般,就是在起心动念处觉察反省,以良知照察。在《中庸》曰:“慎独”。在最隐微处敏锐。如若已经发生成势,便“大势已定”,“势不可挡”了,有些事情发生还尚可补救,但有些事情却无可挽回。真正的工夫要做在未发时,便需要“敏于事”,于已发时改过皆是他律的助缘工夫,其目的在于打开自律开关。颜回的“不贰过”,“汤武反之也”皆是在未发时做反省工夫。一般人还很难达到此一境界,但通过道德的约束来“逆觉体证”,以此来启发自觉,便会自然而然依道德为人,更是比他律多了一个“我愿意”。因此,当生命觉醒时便有自律,有了自律,就是生命觉醒的开始。


03

夏子明  湖北咸宁

要练就一身金刚不坏,才不会两三下被打垮

这一周,我们开始了紧张的零基础演练。由于前一段时间的学习状态太懒散了,所以老师也担忧啊!在台上的每一分的表现,其实都是台下的一点一点积累的功力。平时懒散不好好看书,如果到了高阶班岂不是很痛苦?我已经上过一个高阶班了,知道自己有很多的的不足,所以这个星期一直在反思自己,遇到问题不再选择逃避,“进德修业,欲及时也”,随时的精进学习,这是本分。精进是心性上的精进,是不愿让自己再受委屈。我不一定很坚强,不一定很自律,不一定很开朗,但我的身后有圣人一直在提醒着我,我需要有坚韧不拔的意志,我需要有坦荡荡的心胸,其实那圣人就是你,是你心灵深处那一个圣洁的人格。愿自己练就一身金刚不坏,才不会两三下被打垮。


END




















编辑:范 琳  岳云飞
审核:道中书院教务处

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