【读易有得】困难中要有智慧的洞见，才有可能否极泰来！

师范部道中书院 2022-05-22

师范三期学末日记选

徐语娟 贵州贵阳

2021.3.21星期日

亢龙有悔

乾卦说“上九，亢龙有悔，盈不可久也”，就是做什么都不要到“亢”到“盈”，要用谦卑心来面对事事物物。老子说“生而不有，为而不恃，功成而弗居，夫为弗居，是以不去”，先有生，然后不有，先有为，然后不恃，先有功成，然后弗居。如果功成而居，就是”亢”，就是“盈”。道家而平淡是光辉之后的平淡，无论是道家还是儒家，都早以告诉我们做人做事不要过，要随时反省，成功时要居安思危，才不会泰极否来。困难中要有智慧的洞见，才有可能否极泰来。

2021.3.22 星期一

厚德载物《易经》坤卦中说“地势坤，君子以厚德载物”，一个人，一个真君子是要像大地学习，效法大地的厚重，大地的坤德来载物。所以一个人要有柔情，要有一种广大含容之量，才能够载物。现代的我们就是太过于急躁，太精明，太执着，太锐利。都知道水清则无鱼，但遇事就忘记要温柔一点，包容一点，总是过于激烈拼个对错、输赢。虽然有节操是好的，但节操是对自己说的，君子是严以律已，宽以待人，这才能够厚德载物，而不是有正义之感就万事大吉。人有长养万物的能力，只要心胸足够开阔，有温柔之德，就可以与天地同辉，就可以是真君子，拥有君子之德，而这也是我们每个人都该去修的方向。

2021.3.23星期二

为文化而努力《易经》中有泰，否两卦。泰卦中说：君子道长，小人道消也。一个时代也是一样，人人都从良知而行，那偷奸要滑的人就无地自容。但偏偏事与愿违，这是一个小人道长、君子道消的时代。大部分人不知自己生来为何，因为我们的教育只告诉我们：“谋个职务，能够赚钱，养家、糊口，生孩子，然后五子登科，然后，死掉。”如禽兽般过完这宝贵的一生。我们不知道古人说:“人生不满百，常怀千世忧”，如果没有常怀千世忧，每个人都只为他的百年做努力，人类早就灭亡了。孔子说:“殷因于夏礼，所损益可知也，周殷于殷礼，所损益可知也，其或继周者，虽百世可知也”，一世30年，百世3000年，孔子有千年的眼光，有文化的积淀，我们的民族才能够长寿。所以今天当我们知道了这个道理，我们就要为我们的文化努力，为文化努力也就是为自己努力。文化教养是让我们知道天高地厚，感通天地万物而不是让我们当一个行尸走肉，碌碌一生。

2021.3.24星期三

见微知著先生说，读《易经》要有一颗活泼泼的心灵。越是天马行空的人，《易经》就可以读得越好。其实不光是《易经》，所有经典都要用活泼的心灵去读。经典往往都能见微知著，从一个小小的提示而扩充发挥理想，扩充这个理想到极致，所以读经典是可以提升我们的生命境界的，而经典本来就是讲平常事，“中正而应”很平常，“君子正也”也很平常，但是由“中正而应”到“通天下之志”的这种高境界却可以让我们心灵备受鼓舞，有所振拨。这是读其它书所没有的。虽然会觉得有点跳跃，但这种是有根源的跳跃，根源就在人心。人心的力量是无穷的，人的智慧也可以是无穷的，所以读经典用的是我们这颗无限心，心灵越灵动，体悟越深刻。

芶柳 贵州兴义

2021.3.21周日

你，存在吗？

《易经·乾卦》中说：“终日乾乾，与时偕行”，其意思是一个有德的人他必每日精进，过好每一个当下，进德修业，然后才能够“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。你如果能够体会到这个“时”，你的人生就是真实的存在，你随时体会当下，每一个人都要活在当下，你随时知道自己现在在这里，现在在做什么，这是人生的一个自觉。存在主义认为你自觉就存在，自觉你在天地之中，自觉你是一个人，而不只是一个肉体。

你随时要警惕：我在吗？我是依照我自己的心意来做事呢！还是我随着他人的眼光而扭曲自己呢？我随着他人的意见，随着时代的风气而起舞呢？还是我有一个自己的看法，我具备对这个世界的意义的认定呢？

你随时要反观、反省、自觉，而且要“当时偕行”，任何一刻都不要放弃。

2021.3.22周一

直道而行

我们现在觉得做一个有德性的人很困难，是因为我们的心被扭曲了。我们的道德心本来是很单纯的，我们不需要想那么多，真诚的心是非常爽朗的，是很直接，很畅快的，所以做一个有德性的人是很简单的。即“开诚布公”，不要遮遮掩掩、瞻前顾后。所以“直方大，不习无不利”，原来道德是简单的，天地也是简单的。天地就这样直道而行，人其实也是直道而行。六祖慧能说：直心是道场。你真诚的心发出来的就是道，不要违背了你真诚的心，那颗真诚的心自然会发用。直道而行即是牟先生的开朗无隐的功夫，愿我们都能直道而行，做最真实的自己。

2021.3.23周二

仁·感通·润物

牟先生说，什么叫仁？仁以感通为性，以润物为用。人的本性就是感通，心灵要有所感通，才能够有所滋润。熊十力先生说：“感触大者为大人，感触小者为小人，旷观千古，称感触最大者为孔子与释迦。”孔子的心灵非常活泼，感触敏锐，孔子看着川流不息的水，他就感叹——“逝者如斯夫，不舍昼夜”，宋明理学家注解说：此是夫子见道之言，他好像体悟到天道的真理，“逝者如斯夫，不舍昼夜“就是“天行健，君子以自强不息”；孔子看到农作物的成长，他感叹到“苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫”；看到好与不好的行为，他感叹到“见善如不及，见不善如探汤”，释迦牟尼见到人间的生、老、病、死”苦修悟道成佛。人要与天地万物相感通，人与人也要有所感通，师生之间如果没有感通，上课就没有意义了；朋友之间如果没有感通，就代表没有诚信；与鬼神相感通才能卜卦。保持心灵的活泼，你才能看到“一花即一世界，一叶即菩提！”