群书治要 | 专题
古镜今鉴 治国方略 复兴中华之宝典
修身齐家 和谐社会 实乃人人所必读
《群书治要》是在一万多种书籍里头，八万多卷，精挑细选，最后归到六十五种，那六十五种是精华。从这个精华里头，撷取修身、齐家、治国这些道理、方法，把它编成一本书，叫《群书治要》，五十万字。所以，这部书是精华里面的精华。
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群书治要 | 子女不听话，可以试试这个办法
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居士亭
不取一毫为己用
惟利天下诸众生
第十四讲境随心转（下）
现实生活中的应用
在现实生活中，类似的故事还有很多。例如有一个秀才赶考的故事，也说明境随心转的道理。
有一个秀才，他考了两次考试，都没有考中。结果第三年考试之前，就战战兢兢很紧张，考试前三天他做了三个很奇怪的梦，第一个梦是梦到自己的白菜种在了墙头上，第二个梦是梦到自己站在雨里穿着蓑衣，还打着一把伞，第三个梦是有一个棺材挂在他家门前一个树上。
这三个梦都很奇怪。他感觉和自己的考试有关，于是他就跑到丈母娘家里，想找丈母娘给他解梦，因为他的丈母娘是解梦高手。但是来到丈母娘家里很不巧，他的丈母娘被人请走了，只有自己的小姨子在家。小姨子看他惊惊慌慌的，就问他：“你有什么事情啊，这样惊慌失措身心不安？”他说：“我做了三个梦，感觉和考试有关，想让丈母娘给我解梦，可是不巧她不在家。”小姨子一听就笑了，她说：“这么多年我看母亲解梦，不用学都看会了，我把三个梦解给你听。”
第一个梦白菜种在墙头上，植物要根深才能叶茂，你这个白菜都种在墙上，怎么能够长得很茂盛呢？这是白种，说明你去考试希望不大，可能没戏了。
这个秀才听了之后有些失望，但是还是抱着一点点的希望，把第二个梦也说了出来。小姨子说，你看下雨天，站在雨里穿着蓑衣就够了，你又举了一把伞，这不是多此一举吗？意思是说你去进京考试去也白去，是多此一举。
这个秀才就更加失望了，但是他还抱着最后一点希望说了第三个梦，说一口棺材挂在了他们家门前的一棵树上。小姨子一听，说这不是更明显吗？你看这个棺材都挂在树上了，这不是死无葬身之地吗？
这三个梦一个比一个差，秀才一听非常失望，耷拉着脑袋往回走。结果很幸运的在路上遇见了他的丈母娘，这个丈母娘一看女婿心情不是太好，就问他到底出了什么事情，他就把刚才的经历给丈母娘说了一遍。丈母娘听完就笑了，对秀才说道，你小姨子把这些梦全都给你解错了，我重新给你解一下这些梦。
你看白菜种在墙头上，种得这么高，这不是“高种（中）”吗？你去京城考试一定高中头名。
秀才一听，精神一震，迫不及待地把第二梦也说了，丈母娘说，这个梦很好啊，你看站在雨里你穿着蓑衣是够了，你又举了一把伞，这不是“双保险”吗？肯定能够考中。
秀才一听又赶紧把第三个梦也说给了丈母娘，丈母娘说，这个梦就更好了，你看这个棺材挂在树上，挂得这么高，这不是“高棺（官）悬挂”吗？意思是说你这次进京赶考，不仅能高中头名，还能获得一官半职，衣锦还乡。这个秀才越听越高兴，非常地有信心，结果他进京赶考，果然名列前茅。
这个故事告诉我们，同一件事情我们从不同的角度来看它，得出的结果不一样，对我们的影响也不一样。
这就比如在桌子上放半杯水，消极人看了他觉得是半空的，你看我们都喝完了半杯水，仅剩下半杯水了，他就觉得很沮丧，但是积极的人看了半杯水，他觉得是半满的，他会说你看还有半杯水可以喝，于是他就很开心。所以同样都是半杯水，不同的人看了，得出的结论不同，原因何在呢？就是我们看待它的角度不同，对待它的态度也是不同的。
境随心转的道理，让我们学会一种积极的心态，想方设法去转变境界，而不为境界所转。只为成功找方法，不为失败找借口，并学会为自己的行为负百分之百的责任，而不总是怨天尤人。
「余莉开讲」第14期02
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