大河总有方向，沿着大河，总能找到回家的路
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台湾前“文化部长”龙应台前段时间在香港大学演讲，主题是“一首歌，一个时代”。当她问及在场听众的人生启蒙歌曲时，浸会大学副校长周伟立说，他的启蒙歌曲是《我的祖国》，随后很多在场听众一同唱起这首在中国内地家喻户晓的爱国歌曲：“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸……” 。龙应台当时显得尴尬和惊讶。原以为大陆人之间会有代沟——也许年轻人不太会唱，但是发现年轻人一样纯熟地唱；原以为港人可能不太会，发现港人能唱的也很多。
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《我的祖国》是《上甘岭》的主题歌。对于出生在80年代以前的人，对这首歌耳熟能详。一九八四年春节联欢晚会香港歌手奚秀兰曾经演唱过，与香港歌手张明敏演唱的《我的中国心》一起，令人热血沸腾，难以忘怀。
乔羽：人人心中都有一条大河
乔羽回忆说：为创作《红孩子》的电影剧本，去当时的中央苏区江西得经轮渡过长江，那个场景很壮观，给了我极其鲜明的印象。
我老家济宁，接近黄河，属北方,在那之前，我还从未见过南方的水稻，不知道稻子长在水里是什么样儿的。我种过庄稼的,小麦、高粱我都知道。但是第一次见到漫山遍野、一片碧绿的水稻，我非常震惊。
突然，创作的灵感来了，“一条大河波浪宽”......
乔羽把稿子给沙蒙看，他一声不吭坐了半个多小时，就这么看。我也不知道他什么意思，完了以后他说：“就是它了！”
第二天，沙蒙又拿着稿子回来了，沙蒙只问了一个问题，词中写的“一条大河”是不是长江?
我说是啊，这就是我对长江的印象，真是一条大河啊！
沙蒙当时反问，既然是长江，为什么不用万里长江波浪宽或者长江万里波浪宽，那样不是更有气势吗？
我就解释说：“比如我吧，是一个北方土包子，以前只见过黄河，没见过长江，来你这儿也就见了第二次，印象之强烈引发我写出了这首歌词，但这只是一种引发，而不能代替别人的亲身感受。
用“一条大河“就不同了，因为每个人心里都会有一条故乡的河，无论将来你到了哪里，想起它来一切都如在眼前。”
沙蒙思考了片刻说：“就它了“，拿起稿子又走了。
1956年，电影《上甘岭》还未在全国放映，电影插曲《我的祖国》却在录制完成后的第二天，便经过电台传向了全国。
时至今日，这首歌已经进入国人的集体记忆。旋律响起，老年人会唱，年轻人也会唱，大陆人会唱，香港人也会唱，只因为“这是美丽的祖国/是我生长的地方/在这片辽阔的土地上/到处都有明媚的风光”。
这样一首歌，承载着中国人半个世纪的家国记忆，恐怕不是龙应台一句“大河就是大河，稻浪就是稻浪罢了”能轻易带过的。
延伸阅读
龙应台于星期天晚上通过内地媒体发表文章，对整个事情做出回应。这篇文章继续很文青、抒情。但到结尾处忍不住说道：“有时候，真的，大河就是大河，稻花就是稻花罢了。”意思是把这首歌当成“简单美丽的旋律”来欣赏就行了，不需要有爱国的引申。
有网友批评：她自己在演讲中谈到《绿岛小夜曲》时说，那“绝对不只是一首情歌”，而是“含着很重很重的政治抗议的一首歌”，突出了那首歌与时代的关系。这不是“自相矛盾”“双重标准”吗？。龙应台试图将歌曲政治化，文化政治化，反被打脸。
有网友调侃：这是洗脑对决，谁都能看出你真的很尴尬，尴尬在现场的回答与你预设的洽洽相反。尴尬在《我的祖国》打了“我不在乎大国崛起”的人的脸，尴尬在“意见领袖”没有到现场，尴尬在你不曾想到在自由的香港你竟然还能听到这样的歌唱，有一种声音叫歌唱祖国，有一种必然叫台湾回家。
《心生活工作室》公众号撰文：历史的车轮滚滚向前，龙应台试图把一个个的个体拉入“沟沟渠渠”是做不到的。
“一条大河”总有流向，它要汇入江海，流向远方。
为何我们的家乡总有“大河”？
因为大河是纽带，把人们紧紧凝聚在一起。
为何很多中国人的启蒙歌曲是《我的祖国》？因为没有国家的统一富强，中国人连站起来的资格都被剥夺了上百年。
很多人被“龙应台式”的文化困扰，归根结底是对中国发展的不自信，是对中国文化的不自信，总幻想着有一条路可以一个人走，总幻想着天地的变幻都在自己的心头指尖。
不破除“龙应台式”的困扰我们是找不回中国文化自信的，没有中国文化的自信，中国的发展自信又从何谈起？
中国的大陆，或者说整个中华文明为何能绵延几千年生生不息？我一直认为有个最深刻的原因在于我们的生存环境始终是危机四伏的。
这种危机意识深深融化在中国的文化当中，“达则兼济天下”是中国人的抱负，“穷”则修身齐家是中国人的务实。
中国古代有位名人叫季札，他有个本事是听不同国家的音乐，就能判断这个国家的国运。音乐如果哀哀戚戚、靡靡不振，这个国家怎会不亡呢？从这个故事看，中国的文化可以成为中国国运的天气预报。
今天我们谈文化自信，就是要有所扬弃，我们要继承中华民族基因里“居安思危”的警醒，我们依然需要手挽手、抱成团去面对世界和未来的各种挑战。
“龙应台式”的文化鸡汤绝对成为不了主流，大国崛起的文化自信需要的永远是“大河、大路”，大家一起走！
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