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一砚翁:歌曲《可可托海的牧羊人》赏析

园地耕耘者 一枚园地6 2021-08-21

(可可托海。题图来自网络)



我听到了真实的心跳
 ——歌曲《可可托海的牧羊人》赏析

一砚翁|文

 

大江南北都在唱这首歌。这里想跟大家说说我为什么也喜欢它。

 

说来有点不好意思,初听时抽了两次纸巾。都七老八十的人了,还被一首情歌感动得一蹋糊涂,是不是有点没出息?

 

可我还是希望有人这样夸我:这老头情怀不老,童心犹在。

 

没办法,自小喜欢音乐,老来更有暇听歌赏曲。

 

世事纷扰,藏身于一个业余爱好中,也算寻得好去处。心中有音乐,精神不寂寞。

 

音乐好啊,是人类共同的语言,随时可同贝多芬谈谈心,不用带翻译。

 

音乐里只有美,没有“美帝”;只有爱,没有恨。一心制造人类仇恨的家伙请走开,滚得离音乐远远的!

 

常在音乐世界里遨游,到过很多地方———

 

在小提琴碎弓轻奏的背景下,圆号用简短深沉的乐句开启了一首圆舞曲的演奏,很快把我带到了蓝色的多瑙河旁;

 

席琳狄翁天籁般的歌声响起,我仿佛来到那艘船上;

 

一阵瑟琶语,让我沉浸在朦胧的春江花月夜;

 

一声紫竹调,把我带到了秀美的江南……

 

今天,又有驼铃声声响起,把我引领到可可托海,倾听一个牧羊人诉说衷肠。

 

真的好喜欢。

 

由王琪自己作词作曲并在春晚上演唱的《可可托海的牧羊人》,词曲皆佳,凄美动听,是近十年难得一见的好歌。

 

唱哭了多少青年男女,也使我这样的老年人在歌声中“一醉不起”。

 

歌词本身就是一首好诗。没有陈言、官语,“词必己出”(唐·韩愈语),句句都是情与景的交融。

 

有画面感。作者用草原、雪山、杏花、毡房、驼铃等美好的意象,织成一幅西部风情画。

 

有叙事性。讲述了牧羊人与养蜂女的爱情故事。情感“缘事而发”(汉书艺文志语),显得真实可信。

 

有民歌风。用极言表达深爱,是西部民歌常用的夸张手法。今天,王琪又把这一手法作了淋漓展示。“哥哥要做胡杨等你三千年”,“我在毡房外唱断了琴弦”等,是他以前歌中的佳句。

 

这首歌里也有,像“我酿的酒喝不醉我自己,你唱的歌却让我一醉不起”,以及最后两句等,独特又形象,虽然极度夸张,但夸张得又是那么真实。

 

歌词浅显易懂,明白畅晓,朗朗上口,但表达的情感意蕴却十分深厚。

 

我以为,诗是写给少数人读的,歌是唱给多数人听的;诗要品,歌要听。听歌哪有时间品味词意?因此,歌词要尽量写得通俗易懂,使人一目了然。

 

只要写得好,通俗也可以做到生动形象,浅显也可以表达情深意长。这首歌词便是例证。

 

玩弄文字噱头,写得云遮雾障,朦胧费解,而情感却十分稀薄,这种作法不可取。我还是喜欢王琪语浅情深的表达。

 

整个歌词,像戏曲中的大段唱腔,叙事和抒情相结合,充分表达了牧羊人的内心世界。

 

一切都是为了塑造形象。

 

是那样深深地爱着一个人,“愿意陪你翻过雪山穿越戈壁”,可是,“那夜的雨也没能留住你”,养蜂女不辞而别,牧羊人痛苦万分。痛苦的人总想找人倾诉,可是草原寂寞,无人与语,只有“山谷的风陪着我哭泣”。

 

就这样独自忧伤,坐在可可托海的山坡上,等待他的心上人,回忆着,歌哭着。忧戚的面容,痴情不舍的身影如在眼前。


我料想,作者定然是一边写词一边在统筹考虑如何谱曲,说不定在键盘敲打文字的时候,音符就在头脑中跳跃升腾起来,否则,词与曲怎么会如此契合无罅,曲风一如词风?

 

主调是现代流行的色彩,其中又蕴含西部民歌风韵。凄婉的旋律传达出牧羊人心中的无限忧伤,给听众带来浪潮般的情感冲击。

 

想起大家熟悉的两个人——西部歌王王洛宾、实力唱作人刀郎。王琪同他们一样,深受新疆民谣的影响,都以写情歌见长。但他们的歌各有特色,区分明显。

 

即以三人的代表作为例。

 

王洛宾的《在那遥远的地方》,民歌风味浓郁,旋律优美、舒展,是近乎原生态的表达,有纯朴、洁净之美。

 

刀郎的《2002年那第一场雪》,苍凉、高亢,像高原走风,有大漠旷野之美。

 

王琪的这首歌,情感表达上不是直白的抒怀,因为有故事,所以多了几分曲折和婉转。全曲笼罩着深深的忧伤和隐隐的悲情,是悲剧式的凄美呈现。

 

新疆,果然是培育情歌的灵异之地!

 

王洛宾长期生活在那里,在民歌的海洋中寻觅,含英咀华,成为一代歌王。他一生两度入獄,坐牢十八年,然而再大的苦难也磨灭不了对音乐的热爱,一生写歌上千首,许多歌成为经典,久传不衰。

 

刀郎从四川出发,曾颠沛流浪,困顿十年,但当他踏上新疆那片神奇的土地,吮吸了少数民族音乐元素的营养,便悟性大开,乐思如泉涌,写出一连串风格独特的好歌。

 

王琪从离音乐很远的东北农村走出,辗转各地数年无所成,后定足新疆,一待就是十年,终于写出了一批好歌,圆了自己的音乐梦想。

 

真的是机缘巧合!经历磨难,寻地扎根,怎么都成了他们绕不开的成长程序?

 

王琪奉王洛宾、刀郎为精神上的师长,更称“王洛宾是我的偶像”。可贵的是他不蹈袭前人的足迹,而是立足创新,从师茧中脱出,写出了属于自己的歌。这首《可可托海的牧羊人》正是他的音乐创作走向成熟的标志。

 

较之他此前的创作,如《情人迷》、《万爱千恩》、《站着等你三千年》等,这首歌的旋律明显丰富了许多,情感的演绎也多有层次。

 

“文似看山不喜平”(语见清袁枚《随园诗话》)。其实写歌同作文一样,也要力避平板和单调。

 

仔细品味即不难发现,这首歌上句和下句有起伏,甚至前半句和后半句也有顿挫,加上三循环的演唱,营造出一唱三叹、回旋跌宕的生动气韵。

 

牧羊人的情感像波澜荡漾,并层层递进。主歌部分是痛苦的回忆,旋律哀伤而平静;副歌的前四句是痛苦的呼唤,一句“心上人,我在可可托海等你”,直戮人心;副歌的最后四句则是绝望情绪的渲泄。

 

唱到最后一句“再没有一个美丽的姑娘让我难忘记”时,音调渐低渐弱,表明牧羊人在倾诉一场之后,情感复归平静。

 

歌声余音虽然散去,但牧羊人心中的伤痛还在,思念会成永远。

 

一首好歌,总会像画家作画时的“留白”那样,给听众留有想像和联想的空间。

 

据说,这首歌的创作依托于一个动人的故事。牧羊人与养蜂女在草原花期相遇相爱,但养蜂女有两个孩子,她不想拖累他,所以忍痛选择了离开。

 

为了断绝牧羊人的念想,还留下一个诚实的谎言,称自己嫁到了伊利。

 

为爱而放手,是出于更深更纯的爱,体现了这个平凡女人崇高的灵魂。

 

这一切,歌中并未作详细交待,但我们不难想像,在那雨夜,养蜂女悄然离开时是怎样痛苦的心境。

 

她定然是一步三回头,满眼泪水,向牧羊人的毡房不断留恋地张望。

 

那夜,打湿草原的何止是雨水?更有养蜂女的泪水!这令人心碎的泪水,是从她生命中结晶出的珍珠,闪耀着人性的光芒。


有人问王琪,你的歌为什么总是那样“戮心”?回答说:有情感。

 

正是。歌是唱情的,小说用文字写人生,音乐用音符“写”灵魂。没有情感还叫歌么?

 

美学家朱光潜说:“如果纯任理智,则艺术对于生活无意义,因为离开情感,音乐只是空气的震动,图画只是涂着颜色的纸,文学只是串连起来的字”(语见《谈美书简》)

 

遗憾的是,我们总是听着太多的“空气震动”的声音!那声音里有什么?恕我不便陈述,因为里面有太多不能弹奏的音符。

 

反正什么都有,就是看不到人间烟火,听不到个体生命的脉动。

 

文学艺术以表现人性、塑造具体形象为使命,不应受任何社会功利目的驱使。

 

艺术一旦沾染了功利,美感便荡然无存。

 

作家铁凝说过,“读者之所以需要文学,是需要真实的心跳”。

 

从《可可托海的牧羊人》里,我们听到的正是一个鲜活生命的爱和忧伤,可触摸到的真实的心跳。

 

也许是“空气震动”的声音听得太多太久的缘故,偶尔有一首纯情唯美的歌声飘来,人们才一阵惊喜,眼前一亮,禁不住放声歌唱!


- End - 


【作者简介】一砚翁:喜欢读书、听乐、码字的苏北一老汉。方方日记接力者,一枚园地耕耘者。

(编辑:安然以待)

本文图片来自网络,所诉观点与平台无关


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