吟诗作赋：升一个调，成就了永远的三毛

吟诗作赋｜文

安然以待｜编

每年的1月4日前后，都有些人写三毛，但大都是八卦三毛的文章。

为什么说他们是八卦？

很简单。只要搜一下他们传说中王洛宾写给三毛的那首歌，就会发现有各种五花八门的版本，而没有一个版本是接近王洛宾本人风格的。

在这娱乐至死的年代，充满了一些认认真真说谎话的八卦。八卦似乎能迎合他们的口味， “因为他们以奸恶吃饼，以强暴喝酒。” 他们害怕“黎明的光”，不惜撑死也要吃掉所有报晓的公鸡。

事实上，31年过后，在大多数喜欢三毛的人心里，她还是那个追梦人。

这首《追梦人》我听过很多遍。有一天突然发觉，这首歌的后半部分跟前半部分不在一个调上。不知不觉中，升了一个调。

好的艺术首先是自然、真诚，没有一丝刻意。罗大佑这首纪念三毛的歌，由凤飞飞演唱，不知不觉中从E调转F调，升了一个高度。

更绝妙的是，升一个高度，对于三毛和她的作品来说，也是一个令人回味无穷的隐喻。

31年前的1月4日凌晨，在台湾荣民总医院，三毛用一只丝袜把自己悬起来，结束了生命。

作家倪匡对三毛的去世这样评价：

“三毛对生命的看法与常人不同，她相信生命有肉体和死后有灵魂两种形式。她自己理智地选择追求第二阶段的生命形式，我们应尊重她的选择，不用太悲哀。三毛选择自杀，一定有她的道理。”

而这样的选择，很大程度上跟追梦有关。

1943年3月26日，三毛出生在重庆黄桷垭。1948年随父母移居台湾。

1967年，三毛前往西班牙游学。此后，她在各国旅行，开始了她的流浪和文学创作。

三毛这种流浪加写作的生活方式，影响了大陆和台湾的几代年轻人。可以说是她开创了一种另类文青的生活方式。

47年的短暂生涯，三毛的足迹遍布欧洲、美洲、亚洲、非洲。她写道：

——（《说给自己听》）

从中可以看出，三毛对生命的认识，或者说追梦之旅，是逐步提升的。第一阶段，做一棵树；第二阶段，化作一阵风；第三阶段，做一只鸟。这种提升，自然而不刻意，恰如那首《追梦人》的升调。

所以倪匡说三毛“理智地选择追求第二阶段的生命形式”，“一定有她的道理”。

天道自然。生命存在于天地之间，至少包括肉体和灵魂两种形态。而这两种形态并不总是处于同一个维度。身体的流浪永远在地面。灵魂的旅行，在另一个维度。

灵魂已经在另一个维度远行了，身体如何修炼呢？三毛的选择，比较类似于高僧的坐化。这也是一种涅槃吧。

站在灵魂的角度去追梦，自然要进入另一个阶段，自然要提升一个维度！

三毛写了多首经典的歌词，比如《梦田》（三毛作词、翁孝良作曲）、《七点钟》（三毛作词、李宗盛作曲）等等。还有《回声》专辑（三毛的英文名echo就是回声的意思）。

最经典的还是《橄榄树》。

据说原先三毛写的是小毛驴，李泰祥认为小毛驴不好唱，建议改成了橄榄树。

一语惊醒梦中人！

这一改，这首歌又升了一个高度，不是调性，而是意境。

《聖经》中关于橄榄和橄榄树的记载很多，比如：

“把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点着。”(《出埃及记》27章20节)

“他又等了七天，再把鸽子从方舟放出去。到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。”(《创世记》8章10-11节 )

橄榄树象征希望、光明与救赎。

它可以承接风，承接鸟，让梦中的远方升一个高度，就像歌曲的升调。

它会成为高处的一盏灯，如一枚园地在新年献词中所说，“亮了灭了，灭了亮了，可是只要有人回家，那盏明灯，就必须挺立。”

它会成为初升的暖阳，越升越高，越照越明。

升一个调，成就了华语乐坛上永恒的经典，成就了三毛的永远！

P.S.

网络上有关《追梦人》的歌谱大多是错的。这首歌不是E调，也不是F调，而是E调转F调。