查看原文
其他

谁,绑住你了?!

释行愿 法界行愿 2022-12-24


编者按:

     有善友问:“法师,我心里很烦啊,觉得活得好累。佛教有啥方法,能够让我快快解脱?”

     答:佛教有八万四千法门,解脱方法很多。关键是你要了解:你为什么烦恼?你的烦恼从何处来?你想要解脱什么?谁绑住了你?”

      下面,我把一篇旧文发给你看,或许对你有些启发愿有缘阅读者,亲近善士,听闻正法,如理思维,法随法行,离生死苦,不再轮回。
        行愿  2020.8.18

         

       黄昏十分,我去散步,看见一只狗狗被主人用绳子绑在树下绕圈子。它看见我,就摇着尾巴,向我示好,希望我帮它解开绳子,给它自由。可是,我不能,它是有主物。我走近树下,站在离狗较近的地方给它说:“狗狗,你主人呢?为什么自己在这里呢?”

     它高兴地叫,跳起来用脚刨我。“你知道为什么主人绑住你吗?因为你调皮。你要自由的话,一定不要乱咬乱叫,安静地听主人的话,可你明白人话吗?” 

      

     它兴奋地用脚继续刨我,希望我给它解绳子。它仰面躺下,示意我们是朋友。我给它说:“你要不要皈依三宝,做佛教徒?”

     它翻身趴下,用爪刨我,表示喜欢。我给它说:“为什么你投生为畜生?还不是自己愚痴无智慧,不能认识生命是色、受、想、行、识五蕴构成。现在,我给你三皈依:皈依佛,不堕地狱;归依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕畜生。愿你今生受完畜生报,转生善道人间或天上,再来修行。别再愚痴,堕落在畜生道,被人捆绑、杀害,一点不自由。”

          

       它有点感动地舔我手,表示明白。这时,狗主人下班回来,它站起来兴奋地狂叫,扑向主人。主人给它解开了绳子,它一溜烟地在四周狂跑。
     看着释放的狗,我想起读过的《阿含经》中乔达摩·佛陀用“狗被绳子系在柱上为喻”教导弟子们:执着色、受、想、行、识五蕴而被系缚绑住,轮回生死,生老病死,忧悲恼苦。那么,如何解脱系缚呢?佛陀在经中教导了解脱系缚的方法,请看经文:

         

      “尔时,世尊告诸比丘:众生于无始生死,无明所盖,爱结所系,长夜轮回生死,不知苦际。

     诸比丘!譬如狗,绳系着柱,结系不断故,顺柱而转,若住、若卧,不离于柱。如是,凡愚众生,于色不离贪欲,不离爱,不离念,不离渴,轮回于色,随色转,若住、若卧,不离于色。

     如是,受、想、行、识,随受、想、行、识转,若住、若卧,不离于(受、想、行)识。……    

         

      如是,比丘!凡愚众生,不如实知色,色集,色灭,色味,色患,色 离。于色不如实知故,乐着于色;乐着色故,复生未来诸色。
     如是,凡愚(众生),不如实知受……。想……。行……。(不如实知)识,识集,识灭,识味,识患,识离,不如实知故,乐着于识;乐着识故,复生未来诸识。
            
佛寺邻居家的莎莉狗,2018年已老,2019年死亡,视频摄于2015年。

      当生未来色、受、想、行、识故,于色不解脱,受、想、行、识不解脱,我说彼不解脱生老病死、忧悲恼苦

    有多闻圣弟子,如实知色,色集,色灭,色味,色患,色离。如实知故,不乐着于色;以不乐着故,不生未来色。

      如实知受……想……行……(如实知)识,识集,识灭,识味,识患,识离,如实知故,不乐着于识;不乐着故,不生未来诸识。

   不乐着于色、受、想、行、识故,于色得解脱,受、想、行、识得解脱,我说彼等解脱生老病死、忧悲恼苦。佛说此经已,时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。”

     阅读完上述经文,我重复再问一句,“谁绑你了?!”

     对啊,没人绑你,是你自己作茧自缚,不能“如实知色,色集,色灭,色味,色患。

          

     既然是自己,绑住了自己,那么,解绑还要靠自己。
     如何解绑
    当依佛陀教导,如法持戒,由持净戒而修禅定,由定而生慧,“如实知故,不乐着于色;以不乐着故,不生未来色。……不乐着于色、受、想、行、识故,于色得解脱,受、想、行、识得解脱,我说彼等解脱生老病死、忧悲恼苦。”
      愿今生培福修慧,聚集菩提资粮,导向生死解脱,不再受苦轮回。祈愿佛陀正法久住,僧伽和合,一切众生离苦得乐!

点击查看 :★ 专 栏 文 集 推 荐 ★

恭迎十方佛菩萨诞

《佛门礼仪》

《佛经导读》

【看见佛陀在人间】

《人间佛教护教集》

《阿毗达摩概要精解》专辑

《云水天涯行脚僧》

《佛学论文集》

《印度佛教思想史》专辑1

闽院人的标志·菩萨道的精神《首届闽院校友会巡礼》专辑

                       回  向  偈

            愿以此功德,导向诸漏尽。            愿以此功德,为证涅槃缘。            愿以此功德,回向诸有情。            愿以此功德,庄严佛净土。            上报四重恩,下济三途苦。            若有见闻者,悉发菩提心。            尽此一报身,同生安乐国。 

————————————————

   

版权所有,请尊重知识产权。欢迎转载,未经作者同意,不得更改,违者必究!     

点击阅读文章:

悼念法宗法师:乾坤任我闲,澳美弘法缘

【佛门礼仪】香的特性 · 闻香悟道

恭迎观音菩萨诞:大悲救苦度群迷

《法华经·普门品》导读:色身三昧化阎浮,普门示现度群迷

【西安之行】红尘不到的一方佛净土,兴教寺玄奘法师舍利塔

【西安之行】礼敬玄奘大师,中华民族的脊梁

【韦陀菩萨的降魔杵】:护持佛法誓愿深,宝杵镇魔功德胜

山中被毁的世界遗产佛菩萨像,为啥上不了户口?

瞋怒争执六种因,七法熄诤六和敬

莫被名利淹没心,错穿袈裟灭佛行

【人间佛陀观与理想佛陀观】你谤佛、谤阿罗汉了吗?

禅观修持|近行定·九住心

吾爱吾师,吾更爱真理 |《南传大藏经》阅后三

金榜题名:为考生祈愿文

【金榜题名】高考祈福顺心意,寒窗减压要自力

看见佛陀在人间:《南传大藏经》阅议二

深入经藏:《南传大藏经》阅议一

端午药草,驱瘟避毒

父亲,请慈悲自己,原谅他们

见他人死,心热如火

五蕴皆空得自在,执取五蕴白受苦

五欲刀上蜜,行者断心欲

【珍重】一隔千万里,再隔万重山净心第一,利他为上——纪念印顺导师童心菩提天真佛【润四月初八】庆祝佛诞,沐浴佛恩师父,您好吗?好久不见【恭迎文殊菩萨圣诞】文殊菩萨救度,接一千送八百
财物五家有,不施悔恨迟知恩报恩,菩萨大行——纪念朴老【澳洲封城日记】卫生纸,终于有了母亲,我生命中的观音菩萨
如法布施断穷根:福田、悲田、敬田【五四快乐】青年的佛教,菩萨的大行
【五一快乐】佛陀耕田与农夫耕田的劳动成果差异【恭迎四月初八浴佛节】庆祝佛诞,沐浴佛恩【澳洲封城日记】为啥西人不戴口罩?
【澳洲封城日记】卫生纸没了
远离邪师破恶杀贼,放下屠刀立地修行
美丽险恶的歧途:误入魔窟的幻听与天耳通之别
【见他人死,知无常苦】意外死亡生何处?
杀人者被人杀,恼人者被人恼
守护诸吉祥,以智者为友
清明,请用鲜花祭祖
清明为祖先诵经增福的方法
清明祭祖亡者获益,请用鲜花素食诵经
行愿法师:现代南传佛教四大内观禅系的比较研究
《须深经》:先得法住智,后得涅槃智
自依法依,远离邪教,远离病毒
闭门禁足是深山,读书阅藏即净土
【恭迎普贤菩萨圣诞】虚空法界无尽,菩萨悲愿大行
佛陀涅槃,佛弟子永恒怀念
出家入世近人间:恭迎本师释迦牟尼佛出家日
【南無消灾延寿药师佛】东方医王大愿妙难量,护佑众生消灾降吉祥
元宵佳节,吉祥平安
【病危隔离】:庚子立春日,禅房花开时
行愿法师:为新型肺炎疫情向诸佛菩萨祈愿文
大年初一:礼拜“南無当来下生弥勒尊佛”
般舟三昧:念佛见佛的原理
修习念佛法门的心态
念佛三昧:念佛观心修习法
大乘四种念佛法:念佛是自力or他力?
忆念弥陀:汉传念佛法门的源流及其修习方法
禅修日记:轻轻的,走过你身旁
【除了食,还吃啥?】众生依食住,段触思识食
【2020元旦快乐】:慈心遍法界,善意满人间
【2020新年寄语】身苦心不苦,净土白云乡
离苦得乐:心念不空过,能灭诸有苦
如法布施断穷根,积善修福种菩提
布施波罗蜜,利济诸有情
你妈被打,谁之过?
怀念妙老:眼界大千皆泪痕
怀念妙老:妙湛法师与中国佛教
缅怀梦参老和尚:佛菩萨欢喜你就好
慧海法师:唯识学上转依义
【忆师父】慧灯高悬普照众生,海纳百川兴教功深
佛门礼仪 : 礼佛的感悟
佛门礼仪:礼佛的深意
佛门礼仪:汉传佛教僧俗称谓
佛门礼仪:礼敬僧宝
佛门礼仪:礼敬法宝
佛门礼仪:礼敬佛宝
佛门礼仪:南传上座部僧众托钵乞食
【佛门礼仪】佛寺上香修持礼仪
【佛门礼仪】善信入南传佛寺的基本礼仪
【佛门礼仪】进入三大语系佛寺的常识礼仪
【佛门礼仪】 敬僧之礼,培福增慧
【佛门礼仪】居家供香诵经修持礼仪
佛法,从恭敬中求
【佛门礼仪】汉传佛教僧俗称谓
【佛门饭训】善信到汉传佛寺斋堂用餐礼仪
【佛门礼仪】供养三宝的心态、方法与功德
【纪念六祖惠能大师】直指人心,见性成佛
《佛说善生经》导读:身口意离四恶礼六方,构建真善美福乐人生
《沙门果经》导读:出家修行截断生死轮回,入于圣流直证沙门道果
世尊十大德号之含义
《法华经》导读:佛子菩萨行,成佛妙莲華
《人间佛教禅法及其当代实践》读议
三宝在人间,唯人能成佛
人生皈依处,三宝最吉祥
《摩诃般若波罗蜜多心经》导读:五蕴皆空苦止息,心无挂碍观自在
《慈经》:慈心遍法界,善意满人间
《慈经》与修慈心的功德利益
《金刚经》导读四:金刚般若
《金刚经》导读三:般若与方便,不一不异
《金刚经》导读二:“般若道与方便道”五菩提
《金刚经》导读:不无空非说缘起,照天耀地菩提心
《弥勒菩萨所问本愿经》导读
报国土恩:佛陀教我们爱国报恩
谁替你生死?剪断牛鼻线,还生命自由
为何生在父母家?
福人培福居福地,禅者安禅住禅林
致最爱的人:谁是你轮回中的情人
当和尚的信仰自由,谁说了算
【课程】说一切有部的阿毗昙与论师
【佛史课程】大众部与有部的教义
【课程】生死轮回之“业力转移说”
【课程】生死轮回之“三世实有与现在有”
“一念见谛(顿悟)与次第见谛(渐修)”的实修实证问题
【课程】生死轮回之“业报相续“说
【解套】:给心松绑,你会吗?
【供天】念天修天不升天,愿生佛陀正法前
人日说人顶天立地,忆念勇猛梵行三胜
谁才是真的爱惜自己与他人?
【红尘梦醒】谁是最后葬你的人?——老朋友,怎能忘记?
【识破宗教谎言十大准则】:谁在说真话?谁在欺骗?
【依法摄僧】佛在僧中,谁是僧团的领导者?
【参·悟】谁,在拖死尸?
【佛教十大要闻】之一:2016 年“批印事件”评议
 师友们,一起托钵去——朝礼澳洲南传 Bodhinyana Forest Monastery 觉智寺
【特稿】弥勒佛下生人间成净土,娑婆界龙华三会愿相逢
【特稿】太虚大师的人间佛教僧伽教育
太虚大师:怎样来建设人间佛教 

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存