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慈心福人,容易快乐

释行愿 法界行愿 2022-12-26

      娑婆世间,人人皆有苦,苦苦不相同。人活在世间,有生、老、病、死苦;爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦。世间有诸苦,但人间是苦、乐参半。世间有福之人,容易快乐;没福的人,容易烦恼。

     有福报的人,不论遇到什么大事、大灾,他都能逢凶化吉。他用自己的福报和智慧,化解一切灾难,不但令自己吉祥,也令身边的人平安,更造福一方。

      若你幸运遇到有福者,与有福的人相处,在不知不觉中增福了,心胸也开阔了,学会了慈悲自己,善待众生,你看世界的眼光也不同了。

     至于,没福报的人,挖空心思,机关算尽,精致利己。即使是小事在没福报者的手中,也会变成大事。本来很顺的善缘,遇到她,啥都干坏了。

         

     那么,有福的人,是如何培福、修福的呢?

     佛陀在《增支部》7集62经/慈经(庄春江译)中说:“比丘们!你们不要害怕福德,比丘们!这是安乐的同义语,即:福德。又,比丘们!我记得(证知)长久经验了长久所作、想要的、所爱的、合意的果报之福德。我修习慈心七年,修习慈心七年后,在七个坏成劫中不返此世界。比丘们!在世界破坏期间,我到光音天,在世界形成期间,我往生空的梵天宫殿。比丘们!在那里,我是梵天、大梵天、征服者、不被征服者、全见者、自在者。又,比丘们!我成为天帝释三十六次,成为转轮王好几百次:是如法的法王、四端边征服者、达到国土安定者、具备七宝者,比丘们!我有这七宝,即:轮宝、象宝、马宝、珠宝、女宝、屋主宝,主兵臣宝正是第七的,又,比丘们!我有超过千位勇敢的、英勇姿态的、碎破敌对者的儿子,他以非杖、非刀,以法征服这土地直到海边而居住。”

         

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      从上述经文知道,佛陀说:“福德与快乐”是同一个词。佛陀在过去世修习慈心,获大福德,得大快乐。由此可知,大福报的人,宿世善报,容易快乐。即使遇到什么不愉快的事,也不会把它放在心上忧伤徒增烦恼,会随因缘聚散,让它过去。

      学佛人,勤修戒定慧,熄灭贪瞋痴。当你忧伤瞋恨,应知那是不善心。作为学佛人,时时观察自己的心念。

      在生活中,有人遇到家事不顺而生起瞋心。若知自己瞋心生起很久,怎么办?要告诉自己,别继续让瞋心相续下去结恶果。因为瞋心的伤害性最大,一触就燃爆,有人瞋心怒发,伤人又害己。

      若瞋心相续,要立刻令其中断、停止。这是佛弟子都知的三十七道品中的四正勤:
1、已生恶令永断:对已生之恶,使永除断。又谓五盖等烦恼心,离五种善根故,一心勤精进,方便断除,不令更生。
2、未生恶令不生:对未生之恶,使更不生。又谓五盖等烦恼恶法,今虽未生,后若生时,能遮五种善根故,一心勤精进,方便遮止,不令再生。
3、已生善令增长:对已生之善使增长,又谓五种善根已生,为令增长故,一心勤精进,方便修习,令不退失。
4、未生善令得生,对未生之善使其生。又谓五种善根虽未生,为令生故,一心勤精进,方便修习,令得生。
      既然,我们学佛修行,应时刻观察自己的心念,以慈心安住,令自己安祥自在,自利利他。总之,慈心福人,容易快乐。愿我们做慈心福人,培福增慧,自利利他,吉祥平安!

       行愿  2022、12、16


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            愿以此功德,导向诸漏尽。

            愿以此功德,为证涅槃缘。

            愿以此功德,回向诸有情。

            愿以此功德,庄严佛净土。

            上报四重恩,下济三途苦。

            若有见闻者,悉发菩提心。 

            尽此一报身,同生安乐国。



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