常在墓地走，感知众生苦
路过墓地，见有一家人在开棺材，捡亡者尸骨。我静静地站在二米外，从头看到尾。
一家人老老少少，跪在坟墓前哭哭啼啼。等挖开坟墓后，开棺材的一瞬间，一股尸体在地下腐烂的恶臭密布在空中，这被叫做“尸毒”，也就是尸体腐烂产生的细菌。若太靠近棺材，稍不留意，容易感染细菌。这也是一些人到墓地后，患上怪病的其中原因之一。所以，开棺材时，请往后退，让棺材里的尸毒气味散开，空气流通再靠近。
这户人家亡者的棺材较薄，已经腐烂。里面是一具男性老人完整的尸骨，从头骨、胸骨、腿骨，到一堆已成碎片的白骨。下葬时，他穿的层层衣服早已经腐朽烂掉。
捡尸骨的人，用一块大红布小心翼翼地先把头骨放进布中。然后，又分别把其它一块块的白骨移进红布中，再装进盒子里。这样，完成了捡尸骨的工作。
然后，其家属捧着尸骨盒，哭泣着离开墓地。我问了一下，原来他们迁坟回家乡。一般来说，下葬后几乎很少有人迁坟。
站在墓地，脚下阴气不断上升，凉飕飕的。自三十三年前出家修行，因众生需要常做临终关怀去医院为病重者皈依，为亡者诵经、下葬，我已习惯常到墓地走。
曾经在开始修禅定时，阅读《清净道论》第八章“身至念”所列的三十二种身体成分。看了一遍就在心中默记下来，自动修习不净观：发、毛、爪、齿、皮；肉、筋、骨、髓、肾；心、肝、肋膜、脾、肺；肠、肠膜、胃中物、屎、脑；胆汁、痰、脓、血、汗、脂肪；淚、油、唾、涕、关节液、尿。
指导禅修的法师，让我修习安般念。可我坐下来一个小时后，心就自动转去修三十二分身。这种自动习气，也不容易改。在修习三十二分身中，任何身体成分都可以深观，如实知見不净、无常、苦、无我的本质。
后来，为了进一步修行，我曾去停尸房观察尸体的变化，又一个人到墓地去观察尸体腐烂的情况。刚开始，闻到尸体臭味真难受。我曾见过各式各样不同的往生者，各有各不同的善业、恶业。
我去缅甸帕奥禅林禅修时，见到禅林亭子有一具白骨挂在那儿。据说：那是一位已证悟成为圣者的尼师遗骨，当年她是城市最美的第一美女。在禅林住了三个月，我经常路过白骨亭，她提醒我：再美丽的女人，不修行都会随业轮回六道。经常看白骨，习惯了也不会觉得害怕。人都会面临死亡，又有啥好怕的呢？应该向那位解脱生死轮回的尼师学习，精进不懈向着菩提圣道迈进。
或许是修习不净观的缘故，让我特别厌倦红尘，想早点往生。后来，我住山洞一段时间极少人供养时，几乎都是墓地有缘往生者家人供僧的食物。
在澳洲这几年，我常在墓地为往生者诵经、下葬。白天，上午的墓地十分安静。通常我们为往生者诵经是早上九点、十点，下葬在下午一点之前。
到了下午二点后，若还在墓地工作，可能会发现墓地逐渐热闹起来。看不见的多起来，也有看得见的。墓地是鬼道众生的地方，他们玩他们的，你做你的，互相不干扰为好。因为澳洲的墓地，葬着世界不同宗教的信仰者，你不能强迫人家念佛。当然，若有缘度他念佛、法、僧三宝，以此脱离三恶道，往生善道。
总之，常在墓地走，知众生轮回六道之苦。我们是自己业的主人，善的或恶的，我们必将去承担。好好珍惜活着的时光，善用每一天，精进修行，诸恶莫作，众生奉行，自净其意，是诸佛教！
行愿
完
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