恭迎地藏菩萨诞：地狱不空，誓不成佛

    南 無 大 愿 地 藏 王 菩 萨（三称）

        一、地藏圣诞的来历

     今天是2020年9月16日农历7月29日，恭迎地藏菩萨诞辰。此日戒杀、戒淫、素食、布施、供养、诵经、礼佛、念佛、禅坐，孝养父母、救济贫病、鳏寡孤独者等，广行诸多善事，令自己培福增慧。以此功德，亲近如法如律善知识，去除烦恼，趋向生死解脱，离苦得乐！

      关于地藏菩萨诞辰的来历，是唐朝时新罗国王子金乔觉（696-794）出家，法名“地藏”，前来中国来参学，在安徽九华山修行。最后地藏比丘九十九岁于农历七月三十日在九华山示寂，肉身不坏。由此，地藏比丘被大众认为是地藏菩萨的化身，而九华山也被视为地藏菩萨在中国的应化道场。每年九华山都要在这一天举行隆重的庆祝活动，称“地藏法会”。大众共诵《地藏经》，守金地藏肉身塔。法会圆满之日，设素食供养僧众，广结善缘。

    行愿 摄于九华山

       二、地藏菩萨的特德

     在大乘汉传佛教国土，地藏菩萨为最著名的四大菩萨之一。地藏菩萨与其他大菩萨的差异，主要表现在：

1、来居秽土：地藏菩萨学习释迦牟尼佛，发愿于秽土成佛，于秽土化度一切众生。

2、示现声闻：娑婆秽土的佛法弘扬，重心为出家众，而地藏菩萨现出家僧相，正是秽恶娑婆世界的清净幢相，是佛陀正法之标志。

      三、地藏法门的修持

    地藏法门的修持方法是受持三皈、五戒，广行十善，认真持戒，深信因缘果报，不毁谤佛法僧三宝、大小乘佛法。地藏法门特重于如何才使人不堕恶道，凡不造作五逆十重恶业，就不会堕落地狱。对临堕、已堕地狱者，或病人、病重、将死或已死，而恶业已造又无善业者，如何救度呢？为此，地藏菩萨开示拔苦之法：

1、为病者、亡者，布施供养佛、法、僧三宝种福田；

2、布施贫、病、鳏寡孤独者种悲田；

3、诵《地藏经》，或专念地藏菩萨名号回向病者、亡者。

    以上所做功德，能使亡者获得七分之一的利益，让亡者脱离地狱之苦而往生善道和净土。

         行愿 摄于九华山

       四、地藏菩萨的大愿

    《地藏经》被称为大乘汉传佛经中之“孝经”，由娑婆世界三界导师本师释迦牟尼佛为大众介绍地藏菩萨本愿“地狱不空，誓不成佛”，及其在因地孝顺父母舍身救拔出离地狱苦，为一切佛弟子修学菩萨行之榜样。凡一切发菩提心的菩萨行者，心怀苦难众生，誓愿救拔，广行菩萨道，福德资粮圆满，终必成佛。

       五、供养地藏菩萨的利益

    《地藏经》说：见地藏形象，及闻《地藏经》读诵、香华、饮食、衣服、珍宝、布施、供养、赞叹、瞻礼得二十八种利益:

1、天龙护念；2、善果日增；3、集圣上因；4、菩提不退；5、衣食丰足；6、疾疫不临；7、离水火灾；8、无盗贼厄；9、人见钦敬；10、神鬼助持；11、女转男身；12、为王臣女；13、端正相好；14、多生天上；15、或为帝王；16、宿智命通；17、有求皆从；18、眷属欢乐；19、诸横消灭；20、业道永除；21、去处尽通；22、夜梦安乐；23、先亡离苦；24、宿福受生；25、诸圣赞叹；26、聪明利根；27、饶慈愍心；28、毕竟成佛。

       行愿 摄于九华山

       狱卒问他：“你为什么要自杀？”

       关于义工狱卒说的话，我一直保密为亡者的声誉。今日地藏菩萨诞，此事已过去快三十年了，就解密吧！但愿那些不信因果，喜欢杀人放火、作奸犯科，甚至诬陷残杀僧尼的恶人，听闻义工狱卒的真话后，能够在活着时，真心忏悔，向被害人致歉，请求其宽恕。以此令自己造的恶业，减轻一些，重罪轻受，莫堕落地狱中，受苦不间断。须知：法界因果，丝毫不昧，自作自受。