在印尼随便找小姐容易得梅毒
在印尼随便找小姐容易得梅毒
从事这个特殊行业的人，很多都有性病，艾滋病、梅毒等并不少见，因为很多当地人为了省钱，是不会准备避孕套的。所以奉劝每一位在外的同胞，虽然人都有生理需求，但是该忍就忍吧，你哪怕想想那种健康卫生条件，都该避而远之。
一个人，如果连基本的欲望都难以自制，如何面对真正的压力和挑战？想一想自己出国是为了什么？怎么可以在这种小事上栽跟头，且不可能得到同情和救助啊，因为这显然是自己的过失，只能自己买单。
我常说人生是一场修行，那么该怎么“修”呢？本文并非旨在道德说教，只是想到这里了，就顺带谈一下。有人说是修福德，修福报，这也没错，但这是一种顺带的结果，如果朝着这个结果去，可能很难达不到人生作为修行高度的。
从佛教的角度谈，修行最重要的是修慈悲心，悲天悯人之心，有的人根性好，就是天生有大悲心，但大部人是从点点滴滴的事情中磨练出来的。停止行动，慈心就会退化，这就是为什么说，长期行善，这本身就是养成慈悲之心的过程。但是慈悲也是过程，修行的进一步目的是智慧，智慧的最高境界是觉悟，就是佛陀的境界。
觉者，放下执念，当然也放下世俗的欲望。人生这场修行，很多时候就是学会放下，如果连最基本的生理欲望都难以控制住，这一生还能干啥，你还有什么是可以放下的！我们不说放下，至少要会控制。
戒定慧是步步进阶的关系，就像前面提到的，智慧是最后的目的，而持戒是手段，遵守基本的戒律是走向修行之路的第一步。日常生活中，人要自律，不要越界，要守住基本的人性，这些都是起码的戒律，也包括世俗所谓道德约束。一个难以自律的人，他绝对不可能是有智慧的人，他再聪明，最多也就是在愚昧的事情上做得很好。一个自律的人，心就会定下来，内心平静，才会反躬自省，不断自我提升，也就有了提升智慧的可能。
守戒很多时候考验的不只是恒心，还有勇气。别人不敢做的事情，自己敢于践行，别人都事不关己高高挂起时，自己愿意始终尽力助人，这个过程一定不是容易的，甚至会面临各种阻力，但这些才是对一个人“心定”的最大考验。当有人赞美的时候，是不是就觉得很欢喜，当有人抨击的时候，是不是就觉得很郁闷，如果把外在的毁誉看得太重要，只会寸步难行。我不断提醒自己，把这一切都放下，面对任何人的感激，致以微笑和同样的感恩心即可，然后忘却。面对任何阻力，要想一想，自己为何出发？面对任何诱惑，要想一想，这一生为何存在于世，难道就是为了享受这些世俗的欲望么？那怎么会有尽头？而且如果仅仅为了追逐这些动物性的欲望，那何必为人呢？还是尽力去做一些更有意思的事情吧。
修行岂是容易的事情，但是控制基本的欲望，真的没有那么难，因为那只是第一步。
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