端午节吃粽子，药草水驱瘟毒

Original 释行愿法界行愿 2022-12-24

收录于合集

今日2022年6月3日，农历五月初五端午节。清早，接到师友们的诸多节日祝福：“以忍辱为叶，以布施为米，用禅定做馅，用持戒当线捆绑，以慈悲心为锅，用般若水来煮，闻到的是法喜，打开的是解脱，吃到的是正果。祝愿所有人端午节安康，吉祥如意，菩提花开，早证道果！”

疫情三年，病毒横扫地球。每天看着世界疫情的报道，以及由疫情引发的种种经济、灾难、战争等诸多问题，令人不得不担忧。天灾令人苦，再加上人祸，病毒死亡无数，惨不忍睹。这些灾难大多为人类贪、瞋、痴的显现，故一直期盼着除瘟疫的端午节早日到来。在节日里，愿人类反省自律，心生慈悲，保护地球母亲，别再祸害地球，滥杀无辜众生。慈悲众生，就是慈悲自己；祸害他人，无异于祸害自己。缘起的世间，人类是一命运共同体，何必如此愚痴的自害又害他？就因为人的贪、瞋、痴过重，伤及无辜众生而不反省。请停下来吧，止、止、止！

端午节是古老的中华民族传统节日之一，早上我煮了一锅艾草、朱砂等药草水，饮用和洗浴。其主要作用是：驱瘟、驱毒。该药方我经常使用，每次去医院为临终者助念，病者大多为绝症、癌症等身体散发着强烈细菌，以及各种不同的病毒。每次去殡仪馆为往生亡者诵经，或到墓地为往生者下葬，为防尸毒、病毒等瘟病，侵害身体而专门用此药方。我曾见过一些佛教义工助念者，去给亡者助念而感染尸毒，助念回家就病重，有的甚至死亡。所以，此药方对佛教出家宗教师进行临终关怀，防护尸毒、病毒，意义非凡，作用重大。

在端午节，人们赶集买艾草、挂艾草，结香囊，包粽子、吃粽子，还有龙舟比赛等丰富多彩的节目。记忆中的儿时，过端午节都是跟着父母、姊妹、同学，大家一起去赶集。集事很热闹，各式各样的粽子很香，各种水果很新鲜，花花草草很多。大家都会买一些艾草，以及其它草药、水果、粽子等。回家后，立刻把把艾草挂在大门两边，再把草药洗干净，用大锅熬水，先饮一杯，再用它来擦洗身体，祛除身上的秽气邪毒。接着，跑去看赛龙舟比赛，带着水果、粽子去送亲友。在趋瘟避毒的节日里，街上一片欢声笑语。

端午节，让我想起小时候常朗诵的屈原《橘颂》，为纪念传说中的战国时期楚国诗人。据说：他在端午抱石跳汨罗江自尽，后来人们也将端午节作为纪念他的日子。

端午节，中国佛教寺院的法师与义工们，发心做很多粽子，供养佛法僧三宝，有缘大众。虽然，佛教源自二千五百多年前的古印度，但佛教传入中国后与中华民族文化相适应融合，成为中国传统文化三大主流之一。

佛教中国化是印度佛教经过漫长长的岁月，融入华夏文明的血脉中。本师释迦牟尼佛的缘起教法，千百年来起到了净化社会，净化人心，利国利民的积极作用。

在驱瘟避毒的端午节，让我们一起来吟诵屈原先生的《橘颂》，纪念这位伟大的诗人。在此，弟子祈请佛法僧三宝加被一切苦难众生，远离病毒，远离病苦，趋向解脱，离苦得乐，自在安康。感谢供养粽子的居士，祝全家身心安康！祈愿：世界和平，国泰民安，远离病毒，人人安康！祝师友们，安康自在！

请看手机录音中的词，电影《屈原》中的《橘颂》插曲：

《橘颂》

后皇嘉树，橘徕服兮。

受命不迁，生南国兮。

深固难徙，更壹志兮。

绿叶素荣，纷其可喜兮。

嗟尔幼志，有以异兮。

年岁虽少，可师长兮。