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江子诗选

2018-01-14 江子 星期一诗社

江子,本名曾清生,男,1971年7月生于江西吉水。新江西诗派诗人之一。教过书,坐过机关,习诗多年,写散文20年,做文学编辑近10年。


在《散文》《天涯》《大家》《北京文学》《青年文学》《杂文选刊》等报刊发表散文70多万字,入选三十多个文学选本。出版散文集《在谶语中练习击球》(百花文艺出版社)、《入世者手记》(中国文联出版社)、《回到乡村中国——大变局下的乡村纪事》(台湾秀威资讯科技股份有限公司)、《怀揣植物的人——新散文八人集》(与人合著)(作家出版社)。


曾获第二、第五届江西省谷雨文学奖,第三届冰心散文奖优秀奖等奖次。中国作协会员,鲁迅文学院第九届学员。现在江西省作协副主席,《星火》杂志主编。 




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古镇的义务讲解员


他熟悉这座古镇的历史熟悉

它迷宫似的布局青石门楣上的典故

遗物上的尘埃

和木格花窗上的月光


就象熟悉他衣服上的皱褶

和指甲缝里的尘垢

他拥有可供夸耀的身世并且

从爱讲黄段子的历史学家口中获得了

先祖行踪


在梦中,他反复与衣冠图上的先祖相遇

有一回他在其中看到自己的面影

宗祠的神龛供着写了他名字的牌位

他有了言说的欲望


大段背诵宗谱上的文字,他不由自己

在明朝的戏台和清代的官邸之间

他陷入了自我言说的困境


象门神伪装的一个梦魅,或者

陈年尘埃中的一个幻影

他总是尾随在游客的身后

或者突然出现在我们中间

哦!他的乡音多么难懂象是古音

与其说他在解说,不如说他在倾诉


而更多的时候,他在青石板上的阴影中

蹰躇,自言自语

周身充满凉意

象尘网上的一只蜘蛛

或是一个古代的幽灵显形


象一口古井凭籍一只木桶抵达井台边的阳光

一个古镇的义务讲解员绝望中

用舌头拯救自身

如果他沉默,他将被身体内巨大的黑暗吞没




谁在风中吟唱诗歌?

江子

 

   “朦胧诗”出笼以来,中国诗坛发生了太多的事儿:海子卧轨自杀,顾城杀妻后自缢,两大诗歌悲剧震惊海内外;之后是后现代兴起,实验诗大展、非非主义、他们、中间代、口语诗、民间写作和知识分子口水之战、盘峰论争、下半身写作以及七十年代后等等。真可谓“城头变换大王旗,各领风骚三五天”,诗坛成为一个巨大的功利场和各色人等表演的舞台。 

  但内行看门道,旗帜林立或所有争论与真心的诗歌本身相距甚远,许多原来看热闹的人也因为诗坛过于嘈杂而最终离去。诗之舞台,只留下了那些不甘寂寞、踽踽独行又坚韧不拔的诗人背影。然而,这样的诗人太少,虽然他们是用心灵在写诗,是诗坛的喧嚣衬托与验证了他们的纯粹和澄净;可并不被人们所关注。不可否认的事实是,他们圣洁、优雅、朴实,对诗江湖没有多少兴趣,内心充满古典主义、浪漫主义和唯美主义倾向。同时,他们寂寞而又自在,犹如潺潺流水,波动着日月之光,又宛如暗夜里摇曳的烛光,倾诉着灵魂的低语。可以说,他们是一些在风中吟唱纯净之诗的诗人。这样的诗人,你不要认为难以寻觅,在我们身边———江西这片红土地上就有一群,而熊国太就是其中重要的一位。

  熊国太的诗歌写作,贯穿了从朦胧诗到今天的20多年时间,他应是中国诗歌这一段历史的编撰者和见证人之一。他新近出版的诗集《踏雪》书名本身就暗合了他的心路历程:在诗歌的雪地上孤独行走,独自承担和享受着诗歌的圣洁与周遭的寒冷。20多年来,诗人在《人民文学》、《诗刊》、《星星》等文学大刊发表了数百首诗歌,很多还是以组诗的形式出现,一次次地展现着诗歌的魅力,一次次地把诗名弄出声响。他的《配电房》、《无马骑士:献给最后的情人》等令人至今难以忘怀,其唯美、忧伤、古典和沉痛的诗句深深地打动着读者的心。

  阅读熊国太的诗集,再了解一下他本人,给人最深的印象就是,他始终以一种潜沉、宁静之姿写下自己对生活和美的思考,不自觉地与诗坛的喧嚣和跌宕的诗人命运对抗。他在风中写下纯净之诗,或许更直接地掌握了诗歌的真谛,而他的修为,很可能直达了诗歌的本质。而他诗中的爱情、正义、良知、亲情等所有美好的事物,已将他与那些同在雪地上的乌鸦和猎户区别开来,并被人们指认出:这是一个真正的诗人,所有风雪中的柴门要为他敞开!

   “流浪是一种方式的呈现……自己的白发/点过了别人的灯。”这是熊国太《流浪方式》一诗中的句子。白发固然落寞,却有坚守之美,而点过了别人的灯就有了渡人的意义。这是风中的吟诗者对生命意义的诠释,也是熊国太作为一名诗人或曰一名赤子的人生宣言。




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